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一千零一夜（經典世界名著）

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，被譽為世界民間文學創作中的“最壯麗的一座紀念碑”。相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。會是些什么樣感動人的故事呢？

·24.8萬字

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世界經典民間故事金榜

本書擷取了近數百年來國外那些最經典、最具特色同吋也最引人入勝的精品匯編成這部《世界經典民間故事金榜》以饗讀者。

·27.6萬字

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一千零一夜故事大全

《一千零一夜》又譯作《天方夜譚》，是著名的古代阿拉伯民間故事集，是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。作品以豐富的題材，生動描繪了中世紀阿拉伯地區廣闊社會生活。主要思想內容包含了歌頌人類智慧和勇敢、反映勞苦大眾對美好生活的憧憬、贊揚青年男女對愛情的忠貞、描寫善良人們對邪惡勢力的斗爭以及不屈不撓精神、揭露社會的黑暗腐敗、譴責統治階級昏庸無道等。作品卷帙浩繁，規模宏大，內容豐富，包羅萬象，故被譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。本作品在忠實原著的基礎上，精選精編了主要名篇，包括《阿里巴巴和四十大盜》《哈里發的故事》《漁夫的故事》《阿拉丁與神燈》《辛伯達航海記》等，具有很強的可讀性、藝術性和故事性，非常值得廣大讀者閱讀和珍藏。

·26.7萬字

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玉林民間文學選粹

本書為玉林民間文學精選集，全書以玉林為地域范圍，涵括故事、歌謠﹑諺語﹑小戲、楹聯等五大類，作品反映了玉林地區千百年來形成的獨特的生活方式、思想感情、生活態度、風俗習慣和審美意識，內容豐富，頗具地域特色。

·23.5萬字

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希臘神話故事

本書為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經歷了豐富的時代變遷和歷史風云，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最后進入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。

·22.5萬字

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智囊（古典文庫）

本書共收上起先秦，下迄明代的歷代智慧故事一千兩百余則。全書既有政治、軍事、外交方面的大謀略，也有士卒、漂婦、仆奴、僧道、農夫、畫工等小人物日常生活中的奇機智。書中涉及的典籍幾乎涵蓋了明代以前的全部正史和大量筆記、野史，故這部關于智慧和計謀的類書具有重要的資料和校勘價值。另外，書中各部類之前的總敘、分敘，各篇之后的評語，文中的夾批，均由馮夢龍撰寫，最直接、最集中地表達了馮夢龍的政治態度、人生價值和愛憎之情，是研究馮夢龍思想的第一手材料。

·31.3萬字

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隨園詩話（古典文庫）

《隨園詩話》是袁枚論詩的主要著作，集中體現了袁枚作詩尚性靈的主張。他所主張的“性靈”，就是認為作詩應抒寫胸臆，辭貴自然，而不必過于講究境界的大小和格調的高下。

·37萬字

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西湖二集（古典文庫）

本書為明末擬話本小說集。共三十四卷，每一卷都是一個與西湖相關的故事。王侯將相、才子佳人、僧道商賈，共聚西湖，不僅演出了各自人生，更為秀麗的西湖平添了幾許韻味。這三十四個故事廣泛地反映了明代末期的社會以及時人的生存狀態。作者更是借他人之酒杯，澆自己之磊塊，一抒懷才不遇的悲憤之情。

·31.2萬字

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初刻拍案驚奇（古典文庫）

本書為明末凌濛初編撰的一部短篇白話小說集，與他編的另一部短篇白話小說集《二刻拍案驚奇》合稱為“二拍”，后人常將之與馮夢龍編的“三言”（《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》）并提，同為我國古代最著名的短篇白話小說集。《初刻拍案驚奇》四十篇，展示了一個多元的、五光十色的社會。在這里，傳統士子和達官貴人、英雄豪杰已退居到相對次要的位置，而商人、手工業者、妓女、僧尼、鄉紳、胥吏、強盜、騙子等凡夫俗子占據了文學的主要舞臺，他們為各種欲望所驅使，演出了一幕幕令人拍案驚奇的生活悲喜劇。

·39.6萬字

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喻世明言（古典文庫）

本書為明末馮夢龍編撰的一部話本、擬話本小說集，與他編的另兩部小說集《醒世恒言》《警世通言》合稱為“三言”。《喻世明言》收小說四十篇，題材涉及愛情、婚姻、家庭、友情及靈怪、神仙、妖術等等，廣泛描寫了宋、元、明時代的社會生活，真實地反映了當時的人民群眾，特別是市民群眾的思想感情、生活愿望和審美情趣。

·35.7萬字

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連闊如中短篇評書集錦：精忠說岳（外五種）

本書包括《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》《逍遙王》六部中短篇評書。其中除《逍遙王》是《東漢演義》的續書，為賈建國、連麗如著述外，《精忠說岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》均系挖掘整理著名評書藝術家連闊如先生民國時期口述刊登在各報刊上的評書秘本。本書保留了評書話本的行文風格及口語化特征，又適應當今讀者的閱讀習慣，是一部雅俗共賞的評書合集。

·38.1萬字

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故事新編（一九六〇年代香港文學與文化叢書）

故事新編者參照前文本，重寫而賦予故事新的意義。本書收錄〈怒沉百寶箱〉、〈孟姜女〉、〈牛郎織女〉和〈劈山救母〉四篇故事新編作品，為香港著名作家劉以鬯1960年代報刊連載之作。〈孟姜女〉的哭崩長城、〈牛郎織女〉的鵲橋相會和〈劈山救母〉的沉香排除萬難救母屬神話改編；〈怒沉百寶箱〉寫名妓杜十娘故事則改編自古典小說。四篇小說蟄伏舊報經年，今首度結集成書，小說保留了豐富的神話和傳說的原材料，在民間文學的保存和傳播上，大有貢獻；對于考察劉以鬯和香港文學的發展軌跡饒有意義。劉以鬯的故事新編一直備受推崇，而本書作品有別于劉以鬯的〈寺內〉、〈蜘蛛精〉等實驗探索，書寫樸實而細膩。劉以鬯以豐富的民間文學知識，重新編寫杜十娘、孟姜、織女和華山圣母的故事，描寫四位女性受折磨的人生，藉此表達他對女性，尤其是香港六十年代勞工階層婦女的關懷，是富文化意涵的作品。

·25.1萬字

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黑塞童話

還記得第一次聽童話的時刻嗎？是爺爺奶奶在秋日午后的“很久很久以前”，還是爸爸媽媽臨睡前為你讀的故事？長大之后才發現，對待生活的方式中蘊含著這些童話的影子：勇敢、堅韌、善良、坦誠……黑塞的童話，同樣具有這些特質，同時，又有很多不同。諾貝爾文學獎得主黑塞，用詩意的語言解構童話，如電影腳本般，呈現全世界童話故事的另一面，呈現被我們忽略的細節。在構建童話，也在呈現生活的真相。勇敢的成年人，請翻開這本《黑塞童話》。

·23.8萬字

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中國神話與民間傳說

豐富多彩的神話與民間傳說是遠古歷史的回音，真實地記錄了我們民族在成長時期的瑰麗幻想、頑強抗爭以及步履蹣跚的足跡。我們從各個時代的典籍中遴選了流傳最廣泛、影響最深遠，最富于代表性的經典神話和傳說故事，精心編寫了這本《中國神話與民間傳說》。內容系統全面，神話人物譜系清晰。同時，編者還選配了百余幅表現故事情節的精美插畫，再現了故事中奇異、瑰麗的場景，將神話故事形象、逼真地呈現在讀者面前，帶領讀者進入一個神奇絢爛的世界。

·41.2萬字

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蕉皮論語

這是作者自2006年以后的文藝評論選集。共分五輯：一、文學評論，二、戲曲音樂評論，三、書畫評論，四、影視評論，五、文化隨筆。集子名為《蕉皮論語》，緣于某次研討會上的一件趣事。會上，主持人給每人兩分鐘時間發言，作者情急之下，順手在面前的水果盤里取了香蕉，在香蕉皮上寫了三句話，算是發言，有好事者將此蕉皮拍照后，發表在其網絡空間里，引起大家笑議。這部集子取名《蕉皮論語》，即記錄這一評論現象，也戲謔某些沉重的文藝話題。

·25萬字

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伊索寓言（日知古典）

《伊索寓言》是歐洲寓言史上歷史最為久遠、影響也最大的一部寓言集。《伊索寓言》是古希臘語—漢語雙語對照本，隸屬“日知古典叢書”。本書希臘文本系依據德國托依布納叢書中伊索之《伊索寓言》，其中匯集了由古代到中世紀的各種伊索寓言材料，選收寓言計346則，是學界公認的權威校勘本，本書中譯文由古典文學翻譯家王煥生先生直接從古希臘原文譯出，并逐字逐句地進行了最新的修訂，譯文精準，樸實無華，堪稱國內最權威可信的《伊索寓言》全譯本。《伊索寓言》里的故事，篇輻短小，精彩生動，語意深遠，豐富的內容和發人深思的教諭使得它的傳播得以歷久不衰，成為世界上流傳甚廣的經典文學作品。

·21.1萬字

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中國民間文學概要（第五版）

本書系統闡明了民間文學的基本知識、基本理論、代表作品和研究方法，內容包括民間文學的特性、社會價值，民間神話、傳說、故事、笑話、寓言、童話以及民間歌謠、諺語、謎語、長詩、曲藝、民間小戲等類型，搜集整理民間文學的原則，立體描寫方法等，在論述中夾敘夾議，以大量事例和作品說明理論問題，是很好的民間文學入門教材，被多所高校采用，作為中文系民間文學基礎課教材暢銷多年，列入“北京高等教育精品教材立項項目”，并被評為“北京大學優秀教材”。自1981年初版以來，不斷增訂、修改，1996年獲意大利巴勒莫人類學國際中心之“彼得獎”。本次增訂出第五版，增加了關于“非遺”保護的新內容，也增補了近年來在各類民間文學體裁和民間文學總論方面的新成果，內容更豐富、全面。

·30萬字

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朝鮮寓言擬人傳記文學研究

本書是一本專門面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學作品的專著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類文學為研究對象，以歷史朝代為軸線，對朝鮮半島三國時期、統一新羅時期、高麗時期、朝鮮時期的相關文學體裁進行了系統深入的研究。在分寫朝鮮內部文學文本特性的基礎上，與中國同時期同類文學作品的特色予以對比研究，對于研究朝鮮文學、已經漢朝文學比較都具有參考價值。本書視角新穎、資料豐富、論據充分、思路清晰、層次分明，具有較高的學術價值，在國內外同類研究中具有比較大的意義。

·45.9萬字

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鏡花緣

《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長篇小說。武則天當政時代，秀才唐敖仕途失意，隨妻舅林之洋出海，遍歷四十多個國家。君子國，其人衣冠帶劍，樂于謙讓；白民國，個個相貌清俊、風流儒雅，實則不通文理；女兒國，男子反穿衣裙，以主內事，女子反穿靴帽，以主外事；歷經種種奇事后，唐敖終有所悟，遁入仙山小蓬萊……作者借想象中的海外奇談譏評時事，寄寓理想，結構類似《格列佛游記》，其中女兒國一段被胡適盛贊為世界女權史上不朽的文字；書中唐敖、林之洋、多九公三個人物個性鮮明，其對話、情節機智幽默之處常常引人噴飯；作者博學多才，在小說中也展現了種種古典游藝方面的知識，魯迅將其歸為“清之以小說見才學者”。《鏡花緣》是中國古典小說中非常特別、且用心經營的一部經典著作。

·40.8萬字

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陜西文學研究（第二輯）

《陜西文學研究(第二輯)》是由陜西省作家協會創作研究室組織編寫的一部具有地域性文學評論學術著作。此部書稿涵蓋了凡與陜西文學有關的當代（側重當代）、現代和古代的宏觀或微觀的個案研究，評論，史料，考辨，爭鳴，人物等，較為系統地探討了陜西文學研究的現狀，力求為陜西地域性文學的發展提供更多的思考與借鑒。

·21.7萬字

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