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本書以英語世界中國神話研究為對象，歷時(shí)性地介紹和探討了代表性學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，通過對不同時(shí)期研究特點(diǎn)、研究內(nèi)容、特色學(xué)者及其代表性成果的梳理和探討，試圖揭開英語世界中國神話研究這一錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)術(shù)世界，同時(shí)也嘗試結(jié)合國內(nèi)相關(guān)研究進(jìn)行比較分析，從而對中國神話海外研究情況進(jìn)行整體的介紹和研究。試圖初步探索不同文明下的學(xué)者對作為中華文明載體的中國神話進(jìn)行的深入思索和探究，期望能為國內(nèi)相關(guān)研究理路的拓寬提供一定的借鑒與啟發(fā)。

·25.1萬字

天方夜譚（經(jīng)典譯林）

《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國王因王后與人私通，便每夜都要娶一個(gè)女人，翌晨便殺死，以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國中女子便自愿嫁給國王，每日給國王講一個(gè)故事，例如“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記”……共講了一千零一夜，最終感化了國王。本書內(nèi)容包括萬象，大故事套小故事，情節(jié)奇幻詭異，節(jié)奏感鮮明。書中常將威嚴(yán)的帝王與平凡的百姓，將常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中，將主人公與命運(yùn)抗?fàn)帯⑴c大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險(xiǎn)阻做斗爭的勇敢表現(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前。讀來猶如身臨其境，令人不忍釋卷。又譯作“一千零一夜”。

·33.9萬字

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格林童話：1857年初版大全集（全2冊）

很久很久以前，當(dāng)人們許下的愿望還能成真時(shí)，格林兄弟為我們打開了充滿魔法、復(fù)仇、傳奇的童話世界大門——這是一部采集自19世紀(jì)德國民間的童話故事集，在書中，你既能偶遇勇敢的小裁縫、古靈精怪的不來梅樂師，也能沉浸式感受邪惡繼母的壓迫，聽聽暗藏著杜松子樹下的秘密的恐怖歌謠……翻開本書，224個(gè)童話故事，完整呈現(xiàn)童話外表下現(xiàn)實(shí)世界的殘酷！

·45.3萬字

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《啟顏錄》研究（全2卷）

本書分為2冊，《〈啟顏錄〉流傳與文史價(jià)值》從《啟顏錄》的成書、著者和流傳對其進(jìn)行研究，分析了《啟顏錄》的笑話類型、笑話人物形象以及其構(gòu)建的笑話世界，以《啟顏錄》笑話題材、笑話結(jié)構(gòu)模式等方面為切入點(diǎn)，論述了《啟顏錄》在笑話承傳方面的作用、價(jià)值和影響。《〈啟顏錄〉各則內(nèi)容版本源流及其類型分析》則梳理了《啟顏錄》各則內(nèi)容輯錄及其版本源流狀況，將141則內(nèi)容盡數(shù)整理，以表格的形式清晰比對了各版本之間的不同，并對其中原因做了注釋解讀，從中可以很清晰地看出各個(gè)朝代的文人對語言文字的喜好。

·29.8萬字

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乾坤之間

本書基本遵循志書體例，依據(jù)歷史文獻(xiàn)、地方史志和現(xiàn)當(dāng)代書刊資料，蒐錄了自唐代營建乾陵以來至今1300多年間吟詠乾陵及其墓主人、乾陵陪葬者及乾陵文物的300余首詩詞曲賦；與乾陵有關(guān)的藝文、乾陵現(xiàn)存的石刻碑志銘文；近現(xiàn)代以來為乾陵撰寫的350余副楹聯(lián)佳句以及自營建乾陵以來，其地發(fā)生的諸多大事和變遷。每篇詩詞藝文分為正文、出處、作者介紹等三部分，個(gè)別文獻(xiàn)轉(zhuǎn)錄中的訛誤本書也一并指出，并對比較生澀的字詞做了簡單的詮釋。其目的在于梳理乾陵文化的發(fā)展脈絡(luò)，填補(bǔ)乾陵文化研究的空白，為了解、研究和宣傳乾陵文化，提供翔實(shí)的資料。

·33.9萬字

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古希臘神話彩圖館

本書收錄了古希臘神話故事中具有代表性的作品，內(nèi)容經(jīng)典、意蘊(yùn)深刻、情節(jié)動人、趣味性強(qiáng)。同時(shí)書中配以精美的圖片，將浪漫動人的神話世界全方位、多層次地展現(xiàn)在讀者的面前，使讀者能夠獲得豐富的想象空間和高雅的藝術(shù)享受。

·47.4萬字

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古羅馬神話彩圖館

本書選取了具有代表性的古羅馬神話故事，包括神的出世、神的家族、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭、人類的起源、人神愛戀等，同時(shí)輔以文字內(nèi)容契合的精美圖片，展現(xiàn)給讀者一幅波瀾壯闊的神話圖卷，能夠使讀者徜徉在別開生面的人神世界之中。

·43.1萬字

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古羅馬神話故事（彩圖精裝）

《古羅馬神話故事》選取了最具代表性的古羅馬神話故事，包括神的出世、神的家族、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭、人類的起源、人神愛戀等，同時(shí)輔以與文字內(nèi)容相契合的精美圖片，展現(xiàn)給讀者一幅波瀾壯闊的神話圖卷，使讀者徜徉于別開生面的人神世界。

·43.1萬字

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古希臘神話故事（彩圖精裝）

《古希臘神話故事》收錄了古希臘神話故事中最有代表性的作品，內(nèi)容經(jīng)典、意蘊(yùn)深刻、情節(jié)動人、趣味性強(qiáng)。同時(shí)，書中配有精美圖片，將浪漫動人的神話世界全方位、多層次地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者獲得豐富的想象空間和高雅的藝術(shù)享受。翻開《古希臘神話故事》，猶如進(jìn)入一個(gè)神奇的世界，歷史與想象在這里交織，神秘與浪漫在這里互融。在這里，你可以從精彩生動的神話故事中，找到與自己心靈產(chǎn)生共鳴的情感體驗(yàn)，可以從富有智慧的語言中汲取營養(yǎng)、獲得感悟、引發(fā)思考，為自己的人生營造一方純凈的圣土。

·47.4萬字

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西南邊疆民間文學(xué)中的民間信仰研究

民間文學(xué)是民族集體意識的積淀，其中承載和隱含了豐富的民間信仰元素，是民族精神的標(biāo)本，更是一個(gè)民族的心靈記憶。本書從西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)具有巨大社會整合功能且卷帙浩繁的民間文學(xué)中蘊(yùn)含的民間信仰出發(fā)，考察民間信仰在邊疆民間文學(xué)中的傳承與現(xiàn)代意義。在研究視角上，將民間文學(xué)與民間信仰有機(jī)結(jié)合，突顯了二者的交融性。對于西南邊疆少數(shù)民族大眾百姓而言，民間信仰并不是高深的學(xué)問，而是一種直截了當(dāng)?shù)那楦校撬麄內(nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｃ耖g文學(xué)中呈現(xiàn)出來的民間信仰對西南邊疆社會有著整合功能、控制功能、凝聚功能、交往功能、文化共識功能、精神安慰功能、心理調(diào)適公能和道德規(guī)范功能等作用。文學(xué)是塑造心靈的雕刻刀，民間文學(xué)中承載的民間信仰對人倫道德和社會公序良俗的制約和影響，恰好能彌補(bǔ)國家法律的一些空白，它對邊疆穩(wěn)定，構(gòu)建民族地區(qū)和諧社會有積極的建設(shè)性作用。

·20.2萬字

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中國民間故事大全集

本書向讀者講述了在中國民間廣為流傳的、中國普通老百姓耳熟能詳?shù)慕?jīng)典傳說和故事。通過閱讀這些流傳甚廣的民間故事，相信讀者一定會得到心靈的啟迪，同時(shí)也會對美好的生活多一分熱愛和向往。另一方面，這些民間故事可以讓人們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而更加熱愛自己本民族的優(yōu)秀而又寶貴的文化遺產(chǎn)。

·23萬字

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希臘神話與英雄傳說

木心說：“希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。”眾神之王宙斯、太陽神阿波羅、海神波塞冬、智慧女神雅典娜……潘多拉的盒子、達(dá)摩克利斯之劍、斯芬克斯之謎……神與神、神與英雄、神與人之間豐富的傳說故事令人著迷，但他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又讓人難以厘清。鄭振鐸先生根據(jù)69種原始資料，參考大量古希臘羅馬文獻(xiàn)、文學(xué)作品，歷時(shí)十余年編譯而成的《希臘神話與英雄傳說》，創(chuàng)造性地將希臘神話分為7大體系，全書涉及600多位神祇與英雄。全面、系統(tǒng)地把希臘神話理得清清楚楚！

·34.3萬字

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羅摩衍那的故事

《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》并列為印度兩大史詩。同古代希臘兩在史詩《奧德賽》與《伊利亞物》一樣，都屬于伶工文學(xué)一類。最初它們是由伶工歌唱的文學(xué)，以口頭形式創(chuàng)作，在很長的時(shí)期內(nèi)，以師徒授受，口耳相傳。最后，通常會由一個(gè)人把流傳的各種“版本”的史詩經(jīng)過增刪潤色，就成了我們現(xiàn)在看到的史詩。

·30.4萬字

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希臘神話故事（插圖珍藏本）

希臘神話迄今已流傳3000余年，輝煌宏大的場景、性格鮮明的人物以及優(yōu)美曲折的故事情節(jié)，使其在世界各地的讀者中一直廣受歡迎。作為西方文明的兩大基柱之一，希臘神話不斷影響著西方的社會文化及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，是我們真正讀懂西方最便捷的通道之一。由于年代久遠(yuǎn)，希臘神話被混亂收錄于各個(gè)版本中，19世紀(jì)，一直致力于整理保存古典文化工作的德國浪漫主義詩人施瓦布，以其極具文學(xué)價(jià)值的生動文字、嚴(yán)謹(jǐn)精良的民族特性，一改原有故事的龐雜零亂，完成了眾神譜系相對清晰、故事情節(jié)相對集中的《希臘神話故事》。該書問世以來，被譯成各種文字，暢銷至今。

·30.6萬字

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中國神仙故事（全2冊）

神仙文化是中國文化傳統(tǒng)中的重要組成部分，承載了古人對異世界的綺麗想象，至今仍不斷地激發(fā)著文藝創(chuàng)作者的靈感。本書取材于明代仙傳故事集《列仙全傳》，是原古典名著的全注全譯本，共分9卷，相傳前8卷為明代文學(xué)家王世貞輯次，第9卷為明代著名書商汪云鵬輯補(bǔ)。原書以時(shí)間脈絡(luò)為經(jīng)緯，以老子為起點(diǎn)，終于明代道士周思德，記載了上古至明朝中期500余位道士羽化登仙的故事，不僅包括了神話神仙、傳說中的歷史人物，還突破樊籬，對各派均有涉及。本書文字部分以原書全文為綱，在此基礎(chǔ)上由點(diǎn)校者翻閱典籍，補(bǔ)以注釋，并全部做了白話譯文，極大地降低了閱讀難度，同時(shí)，由專業(yè)插畫師對原書版畫進(jìn)行了修復(fù)和上色，使整體觀賞度大為提高，文圖一一對照。這些均為《中國神仙故事》的特色。

·30.7萬字

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中國客家對聯(lián)大典（第三卷）

本書收錄的對聯(lián)是全世界歷代客家人或含有客家元素的對聯(lián)作品。這里包括全世界客家人聚居地、遷徙流轉(zhuǎn)地的實(shí)用對聯(lián)作品；非客籍人士在客籍的工作生活為客家人物題撰的對聯(lián)作品；客籍人士在外地工作生活撰寫和使用過的對聯(lián)；也包括非客籍人士專為客籍人題撰的對聯(lián)。這些對聯(lián)上起唐宋、下限截止于今。1949年以前的歷代作品，無論合不合聯(lián)律，作為資料，盡可能全部收錄。

·37.1萬字

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評書三國演義（七）：劉備進(jìn)川

本書共三十回。從奪船避箭起，到計(jì)奪天蕩止，包括許褚斗馬超、抹書間韓遂、張松獻(xiàn)圖、截江奪斗、黃魏爭功、落鳳坡、義釋嚴(yán)顏、大戰(zhàn)葭萌關(guān)、單刀會、逍遙津、百騎劫魏營、智取瓦口關(guān)等經(jīng)典回目。

·28萬字

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日本昔話（全兩冊）

本書為精裝上下冊套裝，其底本是日本民俗學(xué)家關(guān)敬吾編著的《日本の昔ばなし》三卷本。結(jié)集在這里的民間故事，如《桃太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的老爺子》《一寸法師》《割了舌頭的麻雀》等，都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統(tǒng)民間故事，也就是筆錄的口承故事，故事類型多樣，天馬行空，想象豐富，是培養(yǎng)兒童想象力的讀物。古老的昔話隨著歲月流轉(zhuǎn)被口口相傳地保留了下來，其中相當(dāng)一部分在流傳的過程中發(fā)生了改變，作為日本民俗學(xué)之父柳田國男的弟子，關(guān)敬吾家在搜集整理這些故事的時(shí)候，也在探究這些改變，涉及日本古時(shí)的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、民族心理、觀念信仰等，跟隨民俗學(xué)家探究這些改變的發(fā)生，也是閱讀本書的一大趣味。

·25.8萬字

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西楚霸王

翻開《西楚霸王》一書，回味聽書之酣暢，品味讀書之快樂。著名評書表演藝術(shù)家袁闊成帶你演繹波瀾壯闊、驚心動魄的反秦狂潮。《西楚霸王》可以稱為評書范本，可讀可講，重心在講。特點(diǎn)風(fēng)格就是文白相間，古書今說，為愛好和喜歡評書藝術(shù)的朋友們提供一部評書“變文”。

·27.5萬字

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戰(zhàn)國七雄

翻開《戰(zhàn)國七雄》一書，回味聽書之酣暢，品味讀書之快樂。著名評書表演藝術(shù)家袁闊成帶你走進(jìn)風(fēng)云變幻的東周列國。《戰(zhàn)國七雄》書可以稱為評書范本，可讀可講，重心在講。特點(diǎn)風(fēng)格就是文白相間，古書今說，為愛好和喜歡評書藝術(shù)的朋友們提供一部評書“變文”。

·43.3萬字

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民間文學(xué)

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英語世界的中國神話研究