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世界三大隨筆之首，貴族時代最無可爭議的西方正典，影響莎士比亞、培根、帕斯卡爾、福樓拜、愛默生、毛姆的寫作源頭。在癲狂與獸性的社會浪潮之中，如何保持理性，避免淪為烏合之眾？任何讀者都能從中找到獲益終身的名言警句。《蒙田隨筆集》是文藝復興后最重要的人文主義作家蒙田留給世人最寶貴的精神財富，也是他1572年開始撰寫一部被稱為“十六世紀各種知識的總匯”的散文隨筆作品。在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權威和批評家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的百科全書式的學者，堪稱一位人類感情冷峻的觀察家。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。他的散文主要是哲學隨筆，因其豐富的思想內涵而聞名于世，被譽為“思想的寶庫”。由馬振騁先生獨立翻譯的《蒙田隨筆全集》曾榮獲首屆傅雷翻譯出版獎，本版《蒙田隨筆》由譯者特為我社選出，可以說三卷“全集”的精華盡入其中，真正稱得上一部選目全面而又精當、譯文上乘考究的蒙田隨筆選本。

·21.9萬字

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改革開放30年的中國外國文學研究(第三卷）專題研究

本書對改革開放以來30年國內的外國文學研究，以個案和問題為中心，分為“作家作品”“文學史與翻譯”“文學理論與概念”“國別文學研究的整體反思”四個板塊，共十五章，每章選取改革開放以來我國外國文學研究中具有典型意義的作家、作品、事件、現象、概念、體裁、問題等進行深度探討。“作家作品”板塊中的文章以所論作家的出生年月為編排順序，依次涉及德國作家萊辛、歌德，英國作家羅斯金，俄國作家契訶夫，印度作家普列姆昌德，阿拉伯作家紀伯倫，法國作家杜拉斯，日本作家村上春樹等八位作家。他們在各自國家的文學中都具有很高的代表性，但本項目把他們作為重要個案來考察，則主要是針對他們在我國三十多年研究中的典型意義，目的是對他們在我國的接受、傳播、闡釋、翻譯、誤讀等方面具有中國特色的現象進行反思和總結。

·33.8萬字

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中國情懷：余英時散文集

這是當代海外著名歷史學家余英時先生歷年來最重要的學術文化隨筆集，結集出版，分為“價值篇”、“文化篇”、“歷史篇”、“士人篇”、“儒學篇”、“讀書篇”、“懷舊篇”和“坐隱篇”、“母校篇”和“自述篇”。

·27萬字

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瓦爾登湖（經典譯林）

《瓦爾登湖》是美國作家亨利·大衛·梭羅所著的一本散文集。作者在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。本書以春天開始，歷經了夏天、秋天和冬天，又以春天結束，正如一個生命的輪回，終點又是起點，生命開始復蘇。全書充滿了寧靜、恬淡、智慧。其中分析生活、批判習俗處，句句驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。讀著它，讀者自然會感覺到心靈的純凈、精神的升華。

·20.4萬字

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基督教文化與西方文學傳統

《基督教文化與西方文學傳統》主要論述了基督教文化對西方作家的思維方式的影響以及西方文學與基督教文化密不可分的聯系，涉及到基督教文化自身的特質，基督教文化的演進過程以及基督教文化的思維模式等。正是在這樣的基礎上，本書剖析了西方文學精神的古今演變的流程和基本特性。全書的基本觀點在于，人類社會經歷了由血緣維系、信仰維系、理性維系和人權維系四個文化發展階段。基督教文化的出現是用信仰方式對血緣維系方式的取代，而基督教文化的信仰維系方式又在社會和文化自身的作用下，發展出了近現代的理性維系方式和到今天初露苗頭的人權維系方式。而西方文學受此制約，在文化精神上體現出了人從自然人向社會人乃至到今天文化意義上的人的轉換，從而使西方文學成為一種獨具特色的精神文化現象。

·27.3萬字

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閱讀與欣賞

本書是面向21世紀規劃教材，是在廣泛搜集高校課程教學意見，對各地教學改革經驗加以借鑒、吸收的基礎上編寫而成。全書共分為詩歌、散文、小說、戲劇四個部分，每一部分包括：1．總論，主要介紹該文學形式的發展概況、藝術特點及欣賞方法。2．原文、注釋。3．作品賞析。4．知識庫，主要列舉一些便于學生記憶和掌握的基本的文學史常識。本書可以作為高職高專院校大學語文或文學欣賞課的通用教材，也可作為學生及廣大古典文學愛好者的日常讀物，還可供語文老師作為教學參考書使用。

·20.8萬字

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敘事、文體與潛文本：重讀英美經典短篇小說

《敘事、文體與潛文本:重讀英美經典短篇小說》分上下兩篇。上篇為理論探討，梳理敘事學和文體學之間既相異又互補的復雜關系，揭示敘事學核心概念和分析模式的實質性內涵，廓清涉及的不同分類與研究視角，為文本分析做出銪墊。下篇為《敘事、文體與潛文本:重讀英美經典短篇小說》重點，聚焦于作品闡釋，選擇有代表性的英美經典短篇小說(美國短篇為主)進行文內、文外、文間的“整體細讀”，挖掘其中的潛藏文本或深層意義。本研究具有國際前沿性，針對國際學術界的相關探討，糾正和澄清了一些理論上的誤解和混亂，對文本做出了富有新意的重新解讀，闡釋方法也具重要參考價值。

·22.2萬字

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死在午后（海明威文集）

海明威在1930年曾發表過一篇論西班牙斗牛的的長篇文章，以此為基礎，兩年后他出版了這本“斗牛專書”《死在午后》。在書中他對斗牛做了極為詳盡而深入的介紹和論述，指出斗牛士在斗牛場上的生死表演具有強烈的感染力，“能使人陶醉，能讓人有不朽之感，能使他入迷”，“這入迷雖則短暫，卻如同靈魂離開軀體似的深刻”。并從斗牛引申開去，論及小說創作的理論和具體原則，以及他對死亡的深刻見解。

·23.1萬字

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序跋集（奧登文集）

《序跋集》是《奧登文集》中一部重要的隨筆集。《序跋集》中所收錄的隨筆，寫作時間橫跨二十世紀四十年代到七十年代，內容涉及文學、神學、哲學、藝術甚至日常家居，材料翔實嚴謹，文筆縱橫捭闔，具有極高的學術價值、歷史價值和美學價值。《序與跋》是作者W.H.奧登撰寫的一部有關詩作前言、后跋的集子。這些詩歌創作前言和后跋反映作者的創作思想、創作過程和創作感受。如有關1937年創作的長詩《西班牙》，他在前言中寫道，作為救護車駕駛員，1937年他參加了西班牙的反法西斯武裝斗爭。關于《戰地行》（1939）的前言中，他道出了與小說家衣修午德一起到中國戰地采訪的感受。這些有關創作的前言和后跋對讀者了解奧登的創作全貌有一定的幫助。

·36.3萬字

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辛德勒名單

《辛德勒名單》是布克獎的獲獎小說，以高度紀實的手法，刻畫了二次大戰時期德國人奧斯卡·辛德勒冒著生命危險，傾注所有財力和智慧，營救數百位猶太人生命的真實故事。自問世以來，這部小說以其撼人心魄的真實性和洋溢于字里行間的人道主義的光輝，感動了無數讀者，被斯皮爾伯格改編成電影以后成為電影史上的經典之作。

·30.1萬字

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文化轉型中的東方集體想象

本書是對19世紀中葉至20世紀亞非地區盛行的民族主義文學思潮作出的具有新意和深度的研究。本書在界定“東方現代民族主義文學思潮”的內涵和外延后，對這一思潮的地域特色，內部的不同傾向，與同時期東方文學其他重要文學思潮的關系，熱門的歷史題材創作，經典的民族主義作家以及國歌、禁書、僑民作家等幾個東方現代民族主義文學中的特殊現象進行系統的研究。本書從不同視角和層面，揭示“東方現代民族主義文學思潮”的內核、特征及其豐富性，闡釋這一文學思潮在現代世界文學整體中具有的獨特價值和意義。

·27.9萬字

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20世紀德國文學思想論稿

書名雖為《20世紀德國文學思想論稿》，但并非應有盡有，大部分章節涉及20世紀德國美學思想。全書分為三個部分：第一部分研究德國“文學社會學”思想，主要介紹了盧卡契、豪澤爾、阿多諾、本雅明的美學和藝術思想；第二部分探討“接受理論”，即聯邦德國的“接受美學”和民主德國的“接受理論”；第三部分研究德國著名作家的美學思想，如托馬斯·曼、布萊希特、伯爾、格拉斯的理論與實踐。作者充分利用德語文獻，提出了自己的見解。

·33.5萬字

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外國文學經典讀本

本書為錢理群先生主編的“文學經典讀本系列”之一，叢書目標是從文學的角度，以文學的方式，有助于大、中學生和一般讀者的語文訓練和人文修養。具體編寫以文學經典為中心，選名家名作，力圖通過有線的選文凸顯一條文學史的線索，一種文化傳統，一種"層累"的過程。書前有總的導言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、名家點評（部分存目）。本書為外國文學部分，由郜元寶編著。

·28.1萬字

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敞開的視界：跨學科與跨文化視野下的文學研究

本書為西方文學理論和文學作品研究的著作，作者從跨文化、跨學科的視角對西方近現代語言文學先驅的文學理論和作品進行了深入的考察和闡析，研究還涉及藝術、神學和漢學等領域，為當代中外比較文學研究的研究方向和思路和提出了前瞻性的思考。

·21.1萬字

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英語文學教研與譯介

全書以外國尤其是英美文學的教學與研究為主線，。在繼承文學作品細讀、細繹等傳統研究方法的基礎上，探索運用敘事學（尤其是女性主義敘事學）、譯介學、學術史等理論體系，重新解讀文學經典，嘗試品讀新人新作，引介國外文學文化理論研究領域的新思潮、新方法，使文學教學與研究歷久彌新。主要圍繞英美文學中諸如福克納、濟慈、雪萊、阿諾德等著名作家及其作品進行經典解讀與重讀，在此基礎上始終保持對外國文學領域涌現出的新作家、新作品高度敏感，及時向國內學界譯介在具體的作品研究中，兩位作者基于對大量前人研究成果的掌握，謀求新視角、新方法、新觀點，不惟權威、不懼經典、不落新作，并結合文學教學實踐拓展研究領域、夯實學科基礎、深化文論認識，是我國外國文學教學與研究領域取得的又一新成果。

·20.6萬字

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敘事學視角下的柳·彼特魯舍夫斯卡婭作品研究

當代俄羅斯女性文學的語言學視角研究系列叢書選擇當代俄羅斯女性文學的代表性作家，如柳·烏利茨卡婭、柳·彼得魯舍夫斯卡婭、維·托卡列娃的作品為研究對象，揭示了當代女性文學作品在語言手段、敘事風格及語用策略方面的典型特點。研究內容既包括對當代俄羅斯女性文學整體風貌的描述，也涵蓋對不同作家獨特風格的深入挖掘。該叢書的最大價值在于，它是國內第一部從語言學視角對當代俄羅斯女性文學展開系統研究的叢書，也是國內俄羅斯語言文學界系統深入地對俄羅斯文學進行跨學科研究的首次嘗試，為文學研究與語言學研究的有機結合起到一定的示范作用。三部著作獨立成文，并在語言學理論的統括下相互聯系，形成彼此有別又整體貫穿的系列著作。在《敘事學視角下的柳·彼得魯舍夫斯卡婭作品研究》一書中，作者綜合語文學、敘事學、文藝學等相關學科的理論，對女性文學作品中的作者形象問題展開研究，提出了“作者形象復合結構”假說，并在此基礎上探討了彼得魯舍夫斯卡婭作品的敘事特點。

·32.6萬字

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莎士比亞筆下的王者(“經典與解釋”第21期)

莎士比亞的寫作在英國歷史中所選擇的時期表明了他的興趣所在。從1399年理查二世流放爭吵不休的赫里福伯爵和毛博瑞伯爵到1485年瑞奇蒙德伯爵在堡斯沃斯戰場打敗理查三世，并作為亨利七世建立都鐸王朝，其間很長一段時間都是王朝的更迭。這些王朝更迭被莎士比亞寫進了他的所謂的兩組四部曲中，第一個四部曲包括《理查二世》、《亨利四世》（上、下篇）和《亨利五世》。第二個四部曲包括《亨利六世》（上、中、下篇）和《理查三世》。這八個劇目展現了英格蘭最血腥的一個世紀：內戰歲月。

·24.1萬字

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索福克勒斯與雅典啟蒙(“經典與解釋”第19期)

本書主要論述了索福克勒斯的作品對于當時雅典社會、文化及政治的影響。索福克勒斯，古希臘三大悲劇作家之一，一生創作有120多部劇作。

·23.1萬字

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馬基雅維利的喜劇(“經典與解釋”第10期)

馬基雅維利是意大利文藝復興時期的政治思想家，歷史學家，劇作家。歷史哲學的奠基人之一，近代西方政治學的奠基人。馬基雅維利超乎眾人之處在于：他既是天才的劇作家，又是卓絕的思想家，被他的作品逗得會心微笑的嚴肅讀者必定會追問：這些喜劇與他的政治著作是如何聯系在一起的？本書就馬基雅維利的文學作品進行了分析和研究。馬基雅維利超乎眾人之處在于：他既是天才的劇作家，又是卓絕的思想家，被他的作品逗得會心微笑的嚴肅讀者必定會追問：這些喜劇與他的政治著作是如何聯系在一起的？

·25.5萬字

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政治哲學中的莎士比亞(“經典與解釋”第22期)

本輯主題：政治哲學中的莎士比亞。莎士比亞作為一種教育資源，提供了關涉人類德行和對高貴生活的熱切渴望所必不可少的教訓。但是僅僅擁有他的作品是不夠的；必須恰當地閱讀和解釋那些作品。莎士比亞最生動也最廣泛地呈現了僭主的命運、善好統治者的品質、朋友之間的關系、公民的職責等等，人們通過莎士比亞的眼睛看到了一個更豐富、更多彩的世界。本輯文章的一個關注點即政治哲學在莎士比亞批評中的作用。比如：什么是莎士比亞所認為的善好政制與善好統治者？哈姆雷特將會成為怎么樣的一個國王？《麥克白》悲劇是否正是基于英雄勇士倫理與福音法則的緊張關系？也許，如果麥克白能夠找到一種方法將他在地球上建立天國的希望變為一項政治計劃，變成我們所說的意識形態，麥克白可能會成為現代僭主的原型。而《暴風雨》，是否可以看作莎士比亞為了對一種思想進行的某種哲學表述而做出的最大努力--這種思想潛藏在他對道德與政治生活的教誨中？

·22萬字

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