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諸二十四詩品

《二十四詩品》，是古代詩歌美學(xué)和詩歌理論專著。本書不僅形象地概括和描繪出各種詩歌風(fēng)格的特點，而且從創(chuàng)作的角度深入探討了各種藝術(shù)風(fēng)格的形成，對詩歌創(chuàng)作、評論與欣賞等方面有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。

·18.5萬字

抵制、存活與文化身份的商討：美國印第安文學(xué)研究

最終成果主要分為六章，核心部分為中間四章，分別為：第二章輝煌的文學(xué)史；第三章身份的喪失與商討；第四章身份的尋覓與原住民的文藝勃興；第五章印第安人的身份協(xié)商與重建。成果第一章為“緒論”，主要論證了本課題研究的重要意義和研究價值及研究的必要性；介紹了印第安文學(xué)的發(fā)展歷程和主要成就；概述了本課題的主要研究內(nèi)容和主要研究方法等。

·19.4萬字

既非財產(chǎn)、也不容占有：克拉麗莎對男權(quán)的抗?fàn)?/h4>

《克拉麗莎》是18世紀(jì)英國小說家塞繆爾·理查遜的代表作，也是英國文學(xué)史上篇幅最長的小說。目前國內(nèi)關(guān)于《克拉麗莎》的專著僅有一部，研究理查遜的專著也為數(shù)不多，本書廣泛參閱英美學(xué)者的相關(guān)研究成果，對《克拉麗莎》的悲劇小說特性進(jìn)行了界定，并揭示出悲劇的根本原因是哈婁家族財產(chǎn)婚姻觀。本書對評論界有關(guān)《克拉麗莎》的相關(guān)爭議進(jìn)行了回應(yīng)，尤其是就女主人公性格弱點和拉夫雷斯的性格復(fù)雜性方面提出了自己的獨到見解。

·4.3萬字

老舍談寫作

老舍是中國現(xiàn)代著名作家和語言大師，著有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等頗具分量、雅俗共賞的經(jīng)典作品，也留下了豐富的文學(xué)理論普及讀物，如《和工人同志們談寫作》《老牛破車》《寫與讀》等。《老舍談寫作》精選其關(guān)于寫作的論述，從寫作的基本原則、寫與讀的關(guān)系，語言的運用、描寫的技巧、結(jié)構(gòu)的方法等方面，深入淺出地闡述“如何寫作”這個主題。對于初學(xué)寫作或希望在寫作方面有所進(jìn)益的讀者來說，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。

·13.4萬字

當(dāng)代美國小說的文化病理學(xué)闡釋

本書借鑒尼采、馬克思、弗洛伊德及其諸多現(xiàn)代和后現(xiàn)代批評理論，特別是經(jīng)典馬克思主義關(guān)于帝國主義的政治社會分析，結(jié)合當(dāng)代批評話語對資本主義和晚期資本主義的文化剖析，從社會機(jī)制、心理機(jī)制、文化表征及文化病理治療方式等層面進(jìn)行研究，揭示了美國文化本身的病理本質(zhì)，顯示了文化病理學(xué)批評的深刻透視力。

·11.8萬字

文學(xué)種子（增訂版）

那些年，我常常懷念我的中學(xué)生活，一心想為正在讀中學(xué)的年輕人寫點什么，我寫的時候覺得與他們同在。我陸續(xù)寫了五本書跟他們討論作文，也涉及如何超越作文進(jìn)入文學(xué)寫作，這五本書在出版家眼中成為一個系列。現(xiàn)在，我重新檢視這一套書，該修正的地方修正了，該補(bǔ)充的地方加以補(bǔ)充，推出嶄新的版本，為新版本寫一篇新序。

·10萬字

古典與青年：理論時代的經(jīng)典閱讀

青年的性情需要得到古典思想和作品的節(jié)制與調(diào)和，古典的理想需要得到青年人強(qiáng)健身體的踐行與傳遞。作者以一個“80后”學(xué)術(shù)青年的文化生活經(jīng)驗，用古典的視野從當(dāng)代中西方文學(xué)、影視、美學(xué)和文化中俯拾出思想的閃光，展現(xiàn)古今之間的斷裂沖突與豐富的意涵交織。“回歸古典”正是為了“面向未來”，在呈現(xiàn)歷史的同時為當(dāng)下生活注入活力，讓心靈在古今之間進(jìn)行“友愛”的無休止探索。劉小楓老師推薦。“80后”青年學(xué)者馮慶進(jìn)行的一系列觀察與寫作實踐的集成，這些文章大多嘗試跳出體系化的學(xué)術(shù)寫作，以不同的文體和風(fēng)格，從不同層面展現(xiàn)古今之間的斷裂沖突與豐富的意涵交織。全書分為“閱讀文化的古今通變”“抒情生活與精神返鄉(xiāng)”和“老智慧，新知識”三輯，涉及劉慈欣、聶隱娘、博爾赫斯等有趣的議題，行文輕快靈動，既有細(xì)密的理論思辨，也時時閃現(xiàn)出思考的洞察力。

·13.5萬字

英國文學(xué)入門

文壇大師博爾赫斯的私家英國文學(xué)課。本書由豪爾赫·路易斯·博爾赫斯與瑪麗亞·埃絲特·巴斯克斯合著，按照時間順序?qū)τ膶W(xué)進(jìn)行了梳理。英國文學(xué)是世界上最豐富多彩的國家文學(xué)之一，它不是由眾多的流派而是由一個個獨立的個體組成的。考慮到英國文學(xué)的這一特點，作者從盎格魯-撒克遜時期開始，著重介紹每個時期最具有代表性的作家，并且特地辟出篇幅專門論述了英國戲劇、浪漫主義運動等，目的是激起讀者對英國文學(xué)的興趣，促使讀者對它進(jìn)行更深入的研究，可以說是了解英國文學(xué)的入門讀物。

·3.9萬字

美國文學(xué)入門

博爾赫斯的文學(xué)入門課、一幅美國文學(xué)演進(jìn)的軌跡圖。《美國文學(xué)入門》是博爾赫斯和艾斯特爾·森博萊因·德托雷斯·都甘合寫作品，從乘坐“五月花”號的清教徒在東海岸登陸的那個早晨寫起，梳理了三個世紀(jì)里的美國文學(xué)歷史。這本書沒有止步于精神分析、社會歷史等編排線索，而是聽從于作品的召喚，穿插以別的大部頭作品沒有涉及的題目，比如偵探小說、科幻小說、西部文學(xué)和紅皮膚原住民獨特的詩歌，“勾畫出一幅美國文學(xué)演進(jìn)的軌跡圖”。

·4.4萬字

小說的誕生

作家渡邊淳一，依據(jù)自己的文學(xué)創(chuàng)作歷程，把自己嘔心瀝血進(jìn)行小說創(chuàng)作幾十年的寶貴經(jīng)驗傾囊奉獻(xiàn)，寫的關(guān)于如何創(chuàng)作一部小說，以及如何創(chuàng)作一部暢銷小說的經(jīng)驗著作。

·8.8萬字

《淮南子》文學(xué)新解

本書從兩個重要而基本的研究視角出發(fā)，來探究《淮南子》一書的深層內(nèi)涵，一是雜家作品，二是立足文本。通過文本解讀能夠看出，其結(jié)構(gòu)上總體構(gòu)架了“大者江河”的結(jié)構(gòu)形態(tài)；而篇章之間又形成聚落，他們遵循辯證、互補(bǔ)或者邏輯上由道及事等原則。在議論上，《淮南子》志在對各家學(xué)說融會貫通，《道應(yīng)訓(xùn)》等篇目還以“模糊彌合”等方式展現(xiàn)其確鑿的雜家身份。《淮南子》在文獻(xiàn)運用上，體現(xiàn)出篇章規(guī)劃的意圖，而且展現(xiàn)出明顯的議論先行特征。如果以文體學(xué)進(jìn)行觀察，能夠看出某些篇目在文體發(fā)展史中的重要地位，如《說山訓(xùn)》、《說林訓(xùn)》之于連珠體的意義；《要略》篇還是中國古代文章學(xué)的重要作品。

·14.7萬字

頓悟的時刻

《頓悟的時刻》是張悅?cè)痪膶懡o所有閱讀者與創(chuàng)作者的小說課。涉及讀書與寫作的種種疑問：是什么促使作家動筆寫一篇小說？是什么讓讀者在有限的時間和空間里開始了思想的跋涉？大眾小說為什么能感動更多的人？次要人物為什么同樣要豐滿？全書拆解60部小說文本，梳理寫作的方法和技巧，建立屬于作家的秩序，用有限的故事幫助我們了解世界與他人，跨過生命旅程設(shè)置的層層路障。同時全面剖析與解讀了村上春樹、波拉尼奧、門羅等五位同時代的作家作品，凝視當(dāng)代小說家筆下的愛憐與傷痛、冷酷與慈悲，幫助我們找到身處之地在時空中的坐標(biāo)，從而更好地認(rèn)識自己。在這個喧囂的時代，閱讀和寫作變得更加個人化，回歸至一種需要，一種本能。因此，我們每個人都擁有平等的機(jī)會。每個人都可以循著小說發(fā)出的光芒，發(fā)現(xiàn)自身的遺失之物，并用讀和寫再次賦予其生命。

·8.9萬字

梁啟超國家主義思想的文學(xué)實踐

本書以中國近代革新思想和文學(xué)變革的領(lǐng)軍人物梁啟超為主角，在新穎的視角、合理的闡釋以及扎實的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，考察20世紀(jì)上半葉影響巨大的思潮——國家主義的傳播過程，以及該思潮對中國現(xiàn)代文學(xué)思想和創(chuàng)作的影響。

·19.1萬字

中國文學(xué)的現(xiàn)代敘事

現(xiàn)代性與啟蒙運動是一脈相承的，現(xiàn)代性產(chǎn)生于以啟蒙運動為核心的資本主義價值觀。真正能治療現(xiàn)代性的疾病甚至是生態(tài)危機(jī)的唯有現(xiàn)代的文學(xué)和詩歌，因為后者是站在前者的對立面的，就像科技永遠(yuǎn)不可能取代人文科學(xué)的警示牌一樣，現(xiàn)代性離不開人們對它的反省。只有樹立人性的文學(xué)思想，才能拯救現(xiàn)代性的危機(jī)。

·15萬字

移情視閾下的伊恩·麥克尤恩小說研究

本書以當(dāng)代英國小說家伊恩·麥克尤恩為研究對象，在倫理批評的框架內(nèi)以“移情”為切入點，系統(tǒng)考察麥克尤恩6部主要小說中自我與他人之間的多種移情類型以及相關(guān)的倫理道德問題，進(jìn)而深入研究麥克尤恩對復(fù)雜人性的探詢。本書在題材和內(nèi)容上拓展了麥克尤恩小說研究的深度和廣度，跨學(xué)科地運用文學(xué)倫理批評、移情心理學(xué)、關(guān)懷倫理學(xué)的研究方法，為麥克尤恩小說研究開辟了新的跨學(xué)科闡釋視角。

·15.9萬字

美國性別批評理論研究

本書在國內(nèi)外豐富文獻(xiàn)與文本閱讀的基礎(chǔ)上，力圖通過再現(xiàn)女性批評所處的歷史、社會和理論語境，走進(jìn)性別批評家的"問題意識"，從理論上闡明肖沃爾特對文學(xué)的性別審視和巴特勒對文化的性別批判的理念，并總結(jié)了美國性別文學(xué)文化研究的理論特質(zhì)和現(xiàn)實意義。

·18.6萬字

材料與注釋

本書收錄了作者最新的學(xué)術(shù)論文：主體為對部分當(dāng)代文學(xué)史料的鉤沉，曾發(fā)表于《現(xiàn)代中文學(xué)刊》《文學(xué)評論》等刊物，采用材料與注釋并置的形式，材料包括重要講話稿、會議記錄等，注釋補(bǔ)充了相關(guān)的歷史背景、文學(xué)事件、人物關(guān)系等，使得不熟悉當(dāng)年材料的學(xué)生及研究者可以獲得更全面的理解；另外的文章為對于當(dāng)代文學(xué)史寫作及教學(xué)的探討。

·19.5萬字

詩論講義

《詩論》原名《詩學(xué)通論》，初成于1932年底。1933年到北大外文系求職時，朱光潛向胡適提交的就是《詩論》，胡適看了大為贊賞，不僅聘朱先生為英文系教授，還邀請他到中文系講了一年“詩論”。北京大學(xué)中文系商金林教授此次發(fā)現(xiàn)的即是當(dāng)年朱先生在北大的課程講義，油印大16開本，封面字為“詩論七月五日裝成近代文附”，正文書名為“詩學(xué)通論”，每頁的邊側(cè)都印有“北京大學(xué)講義文七四G出版組印李校（或趙校、宋校）”的字樣。正文共七章，約10萬字。《詩論》是朱先生的代表作，可以說寫了一輩子。這本講義對讀者而言不僅具有理論和審美價值，作為《詩論》的早期版本，它也是一個重要的文獻(xiàn)，對于考察朱先生的詩學(xué)理論發(fā)展和學(xué)術(shù)道路都具有重要的史料意義。研究文學(xué)（詩歌）、美學(xué)的人可與后來的版本比照，從中見出朱先生詩學(xué)觀念的變化、學(xué)術(shù)視野的拓展，以及語言上的千錘百煉。編者對全稿進(jìn)行了整理校訂，并寫了詳細(xì)的后記介紹《詩論》各個版本的演進(jìn)和朱先生對“詩學(xué)”研究的畢生追求，可供研究者和文學(xué)愛好者參稽。

·13.9萬字

從魯迅到張愛玲：文學(xué)史內(nèi)外

在中國現(xiàn)代文學(xué)史研究界，陳子善先生以發(fā)掘、考證史料而知名，之前著有《沉醉春風(fēng)：追尋郁達(dá)夫及其他》《鉤沉新月：發(fā)現(xiàn)梁實秋及其他》《張愛玲叢考》等。本書中所輯文章，多是近年來他在魯迅、胡適、郁達(dá)夫、張愛玲等作家研究領(lǐng)域的史料新發(fā)見。全書分五個部分，分別是“魯迅及其文壇友人”“胡適、新月與京派”“張愛玲及其同時代作家”“‘舊派’作家二三”“序跋及其他”，作者從這幾位作家與同代人間的交往及書信往來等角度切入，從細(xì)節(jié)開始，考證史實，辨析文獻(xiàn)，描畫出一幅幅文學(xué)史內(nèi)外的新現(xiàn)場。

·17.5萬字

文學(xué)是什么

“未名·人文社會科學(xué)是什么”叢書由著名院校著名學(xué)者傾心撰寫，旨在提高國民的人文素質(zhì)，普及社會科學(xué)知識。每種書均包括該學(xué)科的產(chǎn)生背景、研究對象、主要代表人物及思想，就、學(xué)科價值及學(xué)科發(fā)展到今天的一些前沿問題。作為人類的一種生存方式，文學(xué)與每個人的生活有著程度不一的聯(lián)系。《文學(xué)是什么》從模仿與表現(xiàn)、文學(xué)作為語言藝術(shù)、美與真、游戲與布道、內(nèi)容與形式關(guān)系、作家創(chuàng)作論、文學(xué)體裁、接受美學(xué)等多個方面簡明暢達(dá)地為讀者展示了一幅包含文學(xué)內(nèi)涵與外延的濃縮圖景，有助于讀者短時間內(nèi)了解“文學(xué)是什么”這一論題，是一部優(yōu)秀的學(xué)術(shù)普及讀物。此書為我社已出版的《文學(xué)是什么》的精裝版。

·16.5萬字