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本書立足于中國本土的文化語境和文學土壤，從多個方面入手考察新歷史主義在中國的批評與實踐經驗，既有縱向的史的線索，也有橫向的中西文論對比研討，還包括對具體作家、作品的解讀，全書試以宏觀視野分析新歷史主義在中國的本土化歷程及其影響。
盧絮 ·文學理論 ·21.3萬字
中國當代文學史上，先鋒文學和先鋒文學批評的出現，曾閃耀一時，其光芒至今似乎完全收斂，但它產生的深刻影響從未磨滅。《1980年代先鋒文學批評研究》這部著作向人們介紹關于先鋒文學批評的概念、研究現狀；當代文學史上先鋒文學批評產生的背景、形成的脈絡、出現的代表性作家、核心觀點、歷史貢獻及需要進行的反思。
崔慶蕾 ·文學理論 ·15.6萬字
本書主體部分共分四章，從理論和實踐兩個方面考察《文心雕龍》在駢文理論和駢文創作上的成就和貢獻。
于景祥 ·文學理論 ·36.4萬字
唐代文學尤其是唐詩，堪稱中國古典文學藝術寶庫中最為燦爛的一顆明珠，要研究唐詩之所以取得如此高妙藝術成就的原因，除了深入分析中國古典詩歌從漢魏六朝向隋唐發展的藝術機制，更離不開對唐詩得以茁壯成長的文化土壤、時代氛圍和精神氣韻的考察。本書集中了以上問題，從政治、思想、文化等多角度切入，既有對盛唐詩歌精神的形成與內涵的整體思考，也有對杜甫、元稹、白居易、柳宗元等代表性人物藝術思想的具體闡釋，更兼具國際文化視野，對包括絲綢之路與東亞漢字文化圈等不同領域范疇內唐詩的國際交流活動進行了細致考察，反映了作者數十年來從社會文化角度對唐代文學發展史的思考所得。
杜曉勤 ·文學理論 ·52.3萬字
民間故事是一種結構穩定的功能組合、一個自組織系統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什么樣的性格、離開家鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什么時候出現、叛徒為什么總是英雄的叔父、誤會為什么總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制約的最優結果。故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言游戲中的最優玩法。
施愛東 ·文學理論 ·16萬字
本書采用接受美學、解釋學等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經歷了四個階段，分別構成了他的四張面孔：20世紀80年代初的“形式主義者”，20世紀80年代末的結構主義者，20世紀90年代的后結構主義者，21世紀的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現了中國當代文論發展史的一個側影。本書力求通過研究巴特文論在中國的接受史，為相關領域的學者借鑒西方文論提供參考性建議。
文玲 ·文學理論 ·15.8萬字
本書是老舍先生罕見的文學理論著作，既是他創作實踐的感悟，也是他學習的總結。在書中，老舍先生縱論中國歷代文論，又巧妙地引入西方重要文論思想。以作家的視角對文學進行全面又獨特的解讀，化嚴肅呆板的理論為閃耀智慧的思考，講文學的特質、創造、起源、風格、形式，又談文學的風氣和傾向。本書不僅為研究老舍文藝觀的重要讀本，也是一部極難得的文學理論入門書。
老舍 ·文學理論 ·9.8萬字
本書收集了徐兆壽自1990年代以來的部分文學評論作品，共分為四輯，但大致可分為兩部分，一部分是對一些作家或作品的評論，另一部分則是上具體的文學理論闡釋。這些文章老師在公開的雜志上發表的文章。其中，《論偉大文學的標準》等文章被《新華文摘》全文轉載，《人學的困境與超載》等文章曾引起文學界的議論，《從詩到信仰：張承志的文學世界》《批評的維度》等文章獲得過一些文學獎。徐兆壽的文學批評，大部分都帶著強烈的生命體驗和哲學反思，是感性與理性結合的篇章，基本上都可以當美文來讀。他所思考的問題，也基本上是當時文學界焦慮的一些難題。這與他的小說一樣，大多因社會存在的問題而詰問、思考和回答，帶著強烈的使命感。
徐兆壽 ·文學理論 ·14.6萬字
上海商務印書館出版的《說部叢書》規模宏大，作品有324編之多，時間從1903年至1924年長達22年之久，是清末民初諸多《說部叢書》中的佼佼者，體現了小說界革命的巨大實績。本書首次對商務版《說部叢書》324編作品展開全面而系統的敘錄，這是頗富創新性的研究工作。本書分英國、法國、美國、俄日以及其他國家與地區對每部作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關文獻如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學術價值。
付建舟 ·文學理論 ·27.4萬字
《盛德形容：唐前頌贊文體研究》一書為國家社科基金后期資助項目“唐前頌贊文體研究”（19FZWB066）的結項成果。河北大學張志勇教授依托《文心雕龍》《文選》等古代文論、總集，結合當前學界最新研究成果，從歷史、文化、文學相結合的宏觀視角出發，翔實、具體地梳理、勾稽了頌、贊兩種文體從上古至魏晉南北朝起源、發展、演化的歷程與軌跡，并將漢魏之際四言詩的復興和四言頌的勃興聯系在一起進行考證、辨析，闡明了兩種文體之間的內在聯系，對于漢魏之際文學、文論生態格局的進一步還原、構建具有重要的啟示意義。同時，本書在論述“野頌”文體時旁及古代音樂說唱，實際上勾勒出了一條我國說唱曲藝音樂在先秦時期發展、演化的脈絡主線，對于古代音樂研究也具有積極的參考價值。
張志勇 ·文學理論 ·24.5萬字
本書運用文體學、敘述學和翻譯學等學科的理論和方法研究英國作家狄更斯小說的漢譯，強調文學翻譯的獨特性，探討文學翻譯中社會文化觀念對文學形式的影響以及文學形式的變化如何帶動思想內容的變化，說明小說像詩歌一樣有時是不可譯的，其研究成果既反映了目前國內狄更斯小說研究的新進展，也拓展了狄更斯小說漢譯研究的廣度與深度。
柯彥玢 ·文學理論 ·24萬字
《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，內容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設置有中國古代詩歌研究、中國現當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等。在海內外學術界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。
趙敏俐主編 ·文學理論 ·20.2萬字
《當代文壇點將錄》共五卷，收錄五十位作家。文章大都出自名家之手，或為文壇名家或傳主的親友，或同被寫的傳主關系密切。他們寫出的關于某一名家的創作背后的故事或花絮都是第一手材料，對于了解被寫名家的創作與生活均有重要意義，同時也可以滿足一般讀者對著名作家的窺私欲。
李春風 何鎮邦 李廣鼐 譚好哲 ·文學理論 ·13.2萬字
本書通過對魏晉南北朝戰爭詩文的宏觀考察，探討其發展演進規律以及與當時歷史、社會、文化的深層聯系，發掘其在特殊歷史背景下文體的發展及其所蘊涵的精神內核。其中戰爭詩部分系統探討了魏晉南北朝戰爭詩的發展、走向與流別特征；戰爭文部分考察了論戰文的政治訴求和文化心理，探討了檄文的文體功能、內容表達模式以及特殊文體體制，對武功賦的淵源、創作以及題材流變也進行了全面細致的討論。
宋雪玲 ·文學理論 ·25.3萬字
《詩學》是亞理斯多德（今通譯為亞里士多德）的一篇重要的美學論文，原名直譯為《論詩的》，意思就是“討論詩歌的藝術”。亞理斯多德根據人類活動的區別，把科學劃分為三類，其中，詩學所在的創造性科學為第三類，作者認為，是他的門徒們在求學行將結束的時候要學習的課程，它可以讓人成為詩人和演說家。本書現存二十六章，主要討論悲劇和史詩的起源、寫作風格、如何評價等內容。亞理斯多德在書中回答了老師柏拉圖提出的關于詩歌的問題，從中可見作者的唯物主義美學觀點，并從十七世紀開始深深影響了后世的文學家和文學研究者。
(古希臘)亞理斯多德 ·文學理論 ·8.7萬字
在歐美文學傳統里，如果荷馬是父親，那么薩福則是母親，她殘缺的遺詩，是文學史的一次偶然事故，部分構成了它經久不息的魅力，留給后人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋，讓我們進入經典，感受其文學魅力；同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及歷代如何重構薩福、神話薩福，呈現了“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
田曉菲編譯 ·文學理論 ·5.7萬字
21世紀文學，面臨過去的文學時代從沒有過的新的狀況。影視文學語言和網絡文學語言的創生，在文學表現力上相對于紙面文學語言來說，是一場革命性的飛躍。本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成，保留了課堂教學口語風格，以“正文+附錄”為體例，以文學的本質及其規律為邏輯，深入淺出，為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。
葛紅兵 ·文學理論 ·3.4萬字
如何綜合評價美國現代主義詩人伊茲拉·龐德？他是詩人還是罪人？如何把握他在文學、藝術、經濟、政治，東方、西方，歷史、現實間游走跨界的內在驅動？本書關注作為“詩人”的龐德，也直面作為“罪人”的龐德。無論如何，如此矛盾的轉向與身份真實而長久地系于其一身。他與20世紀初西方現代視覺藝術的互動，特別是為英國旋渦主義藝術進行理論建樹時提出的關鍵詞ENERGY（力/能量）為本書提供了靈感與起點。于是，從龐德與西方現代視覺藝術、龐德與中國、龐德與意大利法西斯主義三方面話題展開，本書通過展現這位“旋渦中的美國詩人”一生連貫而持續的對“力”的追尋，把握一種相對確定而穩固的思想內核，從他的詩歌創作、詩學思想和現實行動的關聯中抽繹出內在邏輯，從而嘗試達成對其全面綜合式的研究。
魏琳 ·文學理論 ·16.1萬字
《詩經》講義十二篇，大體寫于民國十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大學任教期間所留下的講稿，是近代《詩經》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈現了作者所帶有的鮮明時代性的研究方法、理念和內容。該書為傅斯年《詩經》研究的第一部分，以敘錄《詩經》諸篇為主。
傅斯年 ·文學理論 ·6.3萬字
中國社會科學院文學研究所與日本佛教大學有合作交流協議，并于2017年確定了一個共同研討主題，即“全球化時代的人文學科諸相研究——當代中日、東西交流的啟發”，各自舉辦了一次學術研討會。研討會就佛教與中日文化的關系、中日古代“日記”比較研究、中國古代禮樂制度、近現代中日文化交流等多個議題進行了深入探討，雙方學者發表了高水平論文。本書即是此次研討會的論文集。
中國社會科學院文學研究所 ·文學理論 ·25.3萬字
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