真正无限金币的水浒传

《十九世紀文學主流》是充滿詩意與激情的文學史，一部里程碑式的巨著。高屋建瓴、大氣磅礴，生動講述了作家的生平故事，對作品有體貼入微的感悟分析，活現了十九世紀上半葉歐洲文壇的恢宏歷史，尤其是浪漫主義文學狂飆突進的青春樂章。本書雖分六卷，但每卷獨立成章。《法國的反動》主要分析約瑟夫·德·梅斯特爾、博納爾、夏多布里昂、克呂德內夫人、拉馬丁等作家的思想與創作。

·19.7萬字

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中國現代文學論爭與文化政治：“民族形式”文藝爭論及相關問題

《中國現代文學論爭與文化政治》一書圍繞中國現代文學史卜影響深遠的“民族形式”文藝論爭問題展開論述，探討中聞現代文學論爭與作家文學創作、文化政治建構之間的關系，對中國現代文學批評的內涵和意義做出了全新的闡釋，大大擴展了對中國現代文學論爭和文學批評的理解。本書細致詮釋了理論建構與文化實踐之間的復雜關系：文學論爭、文藝理論構建不但具有文化意義，更能通過文學、文化實踐改變文化形態，改造社會生活，影響中國社會發腱進程。本書借鑒了歷史學、社會學等學科相關研究方法，不僅推進了中國現當代文學學科相關領域的研究，也為文化研究、中國共產黨黨史研究、社會史研究等研究領域提供了新的研究視角和參照。

·25.2萬字

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明代小說史

本書完整地描述并分析了明代小說創作的發展歷程，深入探討了其間的特點和規律，對許多現象和問題都有創造性研究和精彩論述。書中有意識地嘗試了各種研究方法，如模糊數學、突變論甚至數理統計等，對作者、出版、小說理論、官方的文化政策以及讀者這五個交叉影響、互相制約的因素形成的一股合力對小說的發展的影響進行了全面研究，從而使小說史真正成為動態的小說發展史，開創了小說史研究的新范式。

·56.7萬字

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地域文化與漢末魏晉文學演進

本書將魏晉文學上溯至漢末中原文學新風的興起，下延到晉宋之際江州隱逸文風的新變。全書分漢末、三國、西晉、東晉四個時段，對漢末魏晉時期不同地域文化對文學的影響、南北士人的文化交流與文學融合、文化中心遷移對文風新變造成的影響等諸多問題進行較為系統的探討。通過對漢末魏晉時期不同地域文人群體、文學創作和文風特點及其文化成因的梳理，從地域文化視角揭示魏晉風度及文風演進的歷史進程。

·17.2萬字

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法國當代自撰文學現象研究

本書分為上、下兩篇共十五章，內容包括：先驅；百家；“虛”“構”；奇葩；漫說自我——巴爾特的《巴爾特自述》；懷疑時代的自傳——薩洛特的《童年》；自傳寫作的“恐怖行動”——羅伯格里耶的《戲說》三部曲等。

·27.3萬字

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中國中外文藝理論研究.2014～2015

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬余字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域里的重要問題進行了深入的思考，以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是國內相關領域的著名學者。本學術文集還專設“文學與藝術研究”專題，選入3篇國外學者最新的研究成果，對我國相關領域的研究與國外研究的交流對話起到重要作用。本書以國家級學會“中國中外文藝理論學會”為依托，以該會學術年會論文為主要選文來源，并經編委會認真審讀篩選而成，出版后影響面大，必將對推動我國文藝理論研究的持續發展，產生重要影響。

·52.8萬字

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周易講疏

本書為國學家、《易》學家陳湛銓教授對《周易》之研究論著，包括《周易乾坤文言講疏》、《周易六子講疏》、《周易系辭傳講疏》、《周易余卦講疏》四大部分。作者述《易》，博采各家之說，貴遠而不賤近，跨越千秋，兼收并蓄，融會貫通。又多用箴言史事以證經傳之言，義例貼切，誠為《易》注之北極，學者之南針。

·20.3萬字

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宋代湖湘詩人群體與地域文化形象研究

《宋代湖湘詩人群體與地域文化形象研究》從詩人群體與地域文學的角度展開論述。對于詩人群的研究，重點探討人與人之間的關系與這種關系下進行的詩歌創作，將詩人置于具體的時空當中，考察其與周圍的人及環境產生的聯系，而非孤立地靜態地描述詩人個體與作品。著作從地域文學的角度立論，探討宋代湖湘文學的獨有特色，上編通過隱士、僧人、學者、遷客等不同身份類型的詩人群體對湖湘的書寫來展示宋人筆下的湖湘，下編從“瀟湘八景”、“瀟湘意象”、“瀟湘石刻”三個獨具地方特色的文化層面來考察宋詩中的湖湘地域文化形象。此外，著作對地方石刻文獻的特別關注。本著通過對湘中多地石刻群的實地考察與文本整理，獲得了大量一手材料，包括許多尚未披露于世的珍貴文獻。著作在具體的研究當中，選取宋刻最多的浯溪、朝陽巖、澹巖為重點研究對象，逐一進行探討。作者并非將石刻當作冷冰冰的文物，而是透過石刻去發掘刻石之人的經歷與故事，呈現出一個傳承千年的文明序列。

·21.8萬字

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曾繁仁文集（第二卷）

曾繁仁先生是我國著名的美學家，是當代生態美學的奠基人。他在生態美學，審美教育，文藝美學等研究方面都具有相當高的造詣。生態美學作為我國新時期美學研究所取得的重要收獲之一，曾繁仁教授在生態美學研究方面取得了一系列具有創新性和開拓性的成果。曾繁仁文集共五卷，將曾繁仁先生幾十年來對生態美學的研究成果系統收錄。分別為第一卷：生態美學導論；第二卷：西方美學范疇研究；第三卷：西方美學論綱；第四卷：美育十五講；第五卷：生態存在論美學論稿。全面而深入地介紹了曾繁仁先生的學術思想和美學方面的建樹。

·27.2萬字

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唐宋詩歌與園林植物審美

無論是杜甫對草堂花木的配置剪裁，抑或白居易富于控制力和馴化感的園林經營，還是蘇軾與文人雅致生活融為一體的花木題詠，唐宋詩人在園林植物審美實踐中，豐富了中國的美學傳統，提出了許多重要的美學課題。本書上編考察王維、杜甫、白居易、李德裕、蘇軾、晁補之、楊萬里等詩人的園林植物書寫特色。園林植物在其筆下，既是山林隱逸符號，也是博物認知對象，又是個人收藏珍玩。不同身份的花木，折射出唐宋文人復雜深刻的審美視角。下編聚焦“窗竹”“出墻花木”等詩歌和繪畫中的經典園林植物意象，分析其跨越詩畫的共通美學意蘊，更加立體地揭示唐宋文人園林植物的審美全貌。

·34.3萬字

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阿拜與阿拜學

阿拜·庫南拜耶夫（1845—1904），哈薩克族偉大的思想家、作家、作曲家、哲學家、教育家。他是哈薩克文學代表性人物。由于阿拜的政治理想以及有關促進人類精神文明和社會發展的思考主要是由他富于藝術魅力的詩歌表達的，因此阿拜又被哈薩克人民推崇為詩圣。聯合國教科文組織正是據此于1995年將阿拜列入世界名人的行列，稱他為偉大的詩人。本書對早期阿拜研究進行了梳理，對阿拜學奠基人穆合塔爾·阿烏埃佐夫的著作及作者本人的探索成果做了簡略介紹。本書有助于讀者更全面地了解阿拜和他體裁多樣的詩歌、他的創作活動對我國哈薩克文學發展起到的推動作用，以及他在世界各地的影響。

·12.8萬字

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喜劇性矛盾：結構形態與精神特質

本書聚焦于喜劇性矛盾，從形式特征與精神蘊涵統一的角度把握喜劇性的特征與精髓。首先通過對世界“六大喜劇理論模式”的辨析確立研究的理論基點，進而闡明人類喜劇意識發展進程中審美主體對喜劇性矛盾的積極建構作用，論述喜劇性矛盾的基本特性，揭示喜劇性矛盾的結構形態及其發展變異，剖析現當代藝術中的黑色幽默和戲仿，闡發喜劇性矛盾在其“雙重背反性”的形式結構中蘊含的以自由為核心的哲學美學內涵。全書的闡釋和論證層層推進，既有新人耳目的理論創見，又有生動幽默的個案分析，是一部見解獨到的理論著述。

·22.1萬字

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柳如是別傳（全三冊）

本書是陳寅恪晚年寫成的一部有代表性的專著。使用了訓詁、考據、校勘等方法，以翔實的史料，通過對明末名妓柳如是同錢謙益相結合的婚姻唱和詩的箋證，不但探討了柳如是的個人歷史，同時對明末清初的政治、文化狀況，尤其是當時江南知識分子的狀況均有所辨釋。

·66.1萬字

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陳維崧詩歌研究

陳維崧作為清初陽羨詞派的宗主，在詞壇上的地位非常高，而他的詩歌較少被人關注。本書從陳維崧詩歌創作的地域人文背景、陳維崧師友交游活動、陳維崧詩歌的思想內容、主要體裁與風格特色、陳維崧的詩學理論與批評等角度展開，以陳維崧現存1700多首詩歌為觀照對象，討論并揭示了陳維崧詩歌創作所取得的高度藝術成就。本書尤其著眼陳維崧具有重要歷史價值與藝術成就而極少為人關注的詩歌作品，從而多維度展示出其詩歌創作廠師前人而自成一家的本真面貌。

·16萬字

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拉美后現代主義小說論（西方后現代主義小說總論）

拉丁美洲大陸富有神秘色彩。據說越是貧瘠的土地越能孕育非凡的著作，當代拉美文學亦真亦幻，波瀾詭譎，千姿百態，每一部作品都絕對能帶你進入一個完全嶄新的世界。拉美并非后現代主義文學的原發地，但它在后現代主義文學創作方面所取得的成就卻令世界矚目。具有創新精神的拉美作家用自己帶有濃郁加勒比地區特色的后現代主義創作風格，再造了一個堅守印第安文化、黑人文化和西班牙混合文化本色的全新的拉美新小說體系，震撼并影響了世界文學。拉美當代小說敘事的多維視角，也使得三維的時空包容更加廣闊的故事內涵，呈現了一種自覺的“拉美意識”。拉美當代小說的后現代性研究將與您共享這些文學奇異果。

·23.8萬字

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宮廷文化與唐五代詞發展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發展始終，對詞體發生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發展演變關系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進了唐五代詞的發展定型與繁榮，進而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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清代文話研究

處于學術總結期與轉型期的清代文話，表現出集歷代之成而不乏新創的鮮明特色，是中國古典文章學最后的輝煌。本書在普查清代文話文獻的基礎之上，結合清代特有之學術風會與時代思潮，從宏觀與微觀兩個層面對清代文話展開研究。宏觀的理論專題研究基于對具體文話文獻的提煉總結，力求宏中有微；微觀的專書研究旨在考察重要文話個體與相關理論或文體的關聯，希冀微中表宏。

·23.4萬字

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《稗家粹編》與中國古代小說研究

海內孤本《稗家粹編》是晚明著名出版家胡文煥選編、于萬歷甲午（1594）序刻的小說選集，但國內外小說書目、文學史教材以及研究論文、著作等都沒有提及。《稗家粹編》具有明確的出版時間，收錄有許多珍稀小說，并且包含許多重要的富有學術探討意義的異文，與文言小說的編選、通俗類書的編輯、話本小說和詩文小說改編、匯編型小說的創作和傳播有著千絲萬縷的關系。本書強調問題意識和文本細讀，小處著筆，大處著眼，是對《稗家粹編》的資料價值、文獻價值、研究價值進行深入研究的第一部專著，具有填補空白的學術意義；在古代小說的版本、本事、成書等基礎性研究方面，具有重要的突破性意義。

·15.3萬字

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唐兩京與文學創作的文化學考察

古代的京都不僅是“天子之所居”和政治中心，同時也是學術和文化的中心，在文學的空間和地圖上占據最核心的位置。長安和洛陽在唐代被視為“東西帝王宅”，亦被唐人慣稱為“兩都”或“兩京”。作為唐代文人最集中的活動場域，兼具地域、城市及帝都多重文化的特殊屬性，兩京對唐代文學創作產生了難以估量的影響。同時，因歷史文化積淀的不同和在唐代政治地位的差異，長安和洛陽相應生成了不同的地域文化和京城文化，唐代詩歌對其亦有差異性的文學表達和文化呈現。

·27.5萬字

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休閑文化與中國閑適散文：奠基篇

休閑是人類存在的理想狀態，也是當今社會人們的基本生活訴求。本書以中國古代文化為背景，通過對以儒家和道家為主的休閑觀念的梳理，探索中國休閑文化的思想根源及其基本特質。與一般對休閑的純理論論證或社會現象描述不同，本書力圖將休閑與文學聯系在一起加以探討，特別是借助對散文文本的分析，發掘散文中的休閑文化意蘊，探尋休閑文化對散文，尤其是對閑適散文的影響。由于篇幅的限制，本書對中國休閑文化與閑適散文的論述限于唐代以前，實際上閑適散文的大量出現是在唐代以后，特別是明清時期。但中國古代的休閑觀念在前唐已基本形成，所以我們將其視為中國休閑文化的基礎部分。

·17萬字

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十九世紀文學主流Ⅲ：法國的反動