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莎士比亞戲劇在中國語境中的接受與流變
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莎士比亞戲劇在中國語境中的接受與流變

本書系國內(nèi)莎學(xué)研究領(lǐng)域全面、系統(tǒng)研究莎士比亞戲劇在中國傳播、翻譯、改編、演出的莎學(xué)論著。研究緊扣20世紀中外文學(xué)影響中的重要個案：莎劇的變形與變異，從文本改編與舞臺結(jié)合角度觀照中國舞臺上的話劇莎劇與戲曲莎劇的美學(xué)特點，考察莎劇與中國戲劇在寫實與寫意不同審美原理作用下與中國文化的碰撞與融合。本書從影響、變形、變異的角度研究莎劇的接受與傳播，有別于單純的文本研究，通過莎劇中國化改編，厘清中西方戲劇觀念在交融與碰撞中，顯示出來的不同表演形式和美學(xué)呈現(xiàn)方式。通過對話劇、戲曲改編莎劇的研究，彰顯中國莎學(xué)在世界莎學(xué)研究領(lǐng)域的民族特色，期望以“他山之石，功成東方之玉”，建立有中國特色的莎學(xué)研究體系。

李偉民 ·文學(xué)理論 ·62.5萬字

中古詠史詩研究
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中古詠史詩研究

本書從詠史意識、題材選擇、社會風(fēng)氣、創(chuàng)作傳統(tǒng)、寫作技巧、文體互動等角度對中古詠史詩進行研究。在研究過程中，重點分析了中古詠史詩的兩大主題——士人主題和女性主題，深入分析了這兩大主題形成的時代背景，以及這兩類主題在發(fā)展中不斷拓展流變過程。同時，本書還注意到中古詠史題材的發(fā)展與其他題材存在著不同的互動關(guān)系，并著重討論了述德、贈答、懷古、邊塞、宮怨等題材和詠史之間的相互影響。

王帥 ·文學(xué)理論 ·21.4萬字

里卡多·皮格利亞偵探小說研究：以長篇小說《人工呼吸》為例
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里卡多·皮格利亞偵探小說研究：以長篇小說《人工呼吸》為例

阿根廷作家里卡多·皮格利亞曾獲西班牙“文學(xué)評論獎”、“羅慕洛·加列戈斯國際小說獎”及“阿根廷作家協(xié)會最高榮譽獎”等重要獎項，在當代阿根廷文壇乃至西班牙語文壇占有重要地位。長篇小說《人工呼吸》發(fā)表于1980年，是皮格利亞最具代表性的作品，被譽為當代阿根廷最出色的10部小說之一。30多年來，文學(xué)評論家對小說進行了多維度的解讀，主要集中在歷史角度、后現(xiàn)代文學(xué)及元小說等方面。在認真研讀了前人的研究成果后，我們試圖獨辟蹊徑，從后現(xiàn)代偵探小說的角度對《人工呼吸》進行解讀詮釋，通過對這部作品的文本分析，闡釋皮格利亞偵探小說的創(chuàng)作特點。我們認為，《人工呼吸》在謎團設(shè)置、偵探與罪犯形象、敘事結(jié)構(gòu)等方面顛覆了傳統(tǒng)偵探小說的模式，是一部具有后現(xiàn)代偵探小說特征的作品。此外，《人工呼吸》還是皮格利亞展示其“兩個故事”、“文人型偵探”及“偵探型讀者”等創(chuàng)作理念的文學(xué)載體，集中展現(xiàn)了作者偵探小說創(chuàng)作的獨特魅力。

樓宇 ·文學(xué)理論 ·14.5萬字

天使與鴿子：蓋斯凱爾小說研究
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天使與鴿子：蓋斯凱爾小說研究

本書以英國維多利亞時期作家伊麗莎白·蓋斯凱爾的小說為研究對象，重點關(guān)注了她的三部代表作《克蘭福德鎮(zhèn)》《北方和南方》和《妻子與女兒》，通過敘事學(xué)理論和文化政治批評視角，深入發(fā)掘了蓋斯凱爾在作品中如何為建構(gòu)維多利亞時期女性地位所做出的努力，而同時又表現(xiàn)出相當程度的保守性；指出了作者生活與其虛構(gòu)作品之間的密切關(guān)聯(lián)：生活中的蓋斯凱爾在性別意識形態(tài)立場上的不確定性使她的作品隱含著難以擺脫的、不同程度的保守特質(zhì)，導(dǎo)致作品中不斷出現(xiàn)敘事的兩重性，這些兩重性也深刻反映出維多利亞時期敘述女性地位與力量這一文化議程所面臨的重重困境。

陳禮珍 ·文學(xué)理論 ·13.3萬字

從魯?shù)聛喌隆ぜ妨值皆稀な访芩梗含F(xiàn)當代英國流散文學(xué)研究
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從魯?shù)聛喌隆ぜ妨值皆稀な访芩梗含F(xiàn)當代英國流散文學(xué)研究

本專著較為系統(tǒng)地闡釋了19世紀晚期至21世紀初，從魯?shù)聛喌隆ぜ妨值皆稀な访芩褂魃⒆骷易髌分杏藦挠狡浜Ｍ庵趁竦睾蛷模ㄇ埃┲趁竦氐接碾p向流散和與之相伴而生的政治經(jīng)濟、軍事、文化與人種安全等問題。

徐彬 ·文學(xué)理論 ·21.8萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2025-04-24 14:55:34
對聯(lián)通論（增訂版）
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對聯(lián)通論（增訂版）

本書分簡史、性狀、格律、修辭、創(chuàng)作、書法、學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)等八部分，由內(nèi)及外，從本體到認識，系統(tǒng)地論述了對聯(lián)文體及對聯(lián)文化的發(fā)生和構(gòu)成，并對擬議中的對聯(lián)學(xué)科提出設(shè)想。書中既有對作者作品的隨時辨?zhèn)?，也有對當下對?lián)生態(tài)的客觀描述。為增強本書的實用性，引導(dǎo)聯(lián)界更好地實現(xiàn)對聯(lián)的現(xiàn)實關(guān)懷，除發(fā)掘古今優(yōu)秀對聯(lián)，為作者提供有益的借鑒，還重點梳理了四大民俗對聯(lián)，并詳盡考察了它們在類型和內(nèi)容上的增減變化及其原因。本書可供傳統(tǒng)文化愛好者閱讀，也可供文學(xué)史、民俗學(xué)和創(chuàng)意寫作學(xué)專家參考。

嚴海燕 ·文學(xué)理論 ·37.3萬字

文體意識與精神疆域
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文體意識與精神疆域

本書是對百年新詩中具有一定影響的詩人的研究，涉及從五四時期到當下具有特色和影響的詩人。在詩歌發(fā)展中，文本是確認詩歌成就的根本依據(jù)，而文本的創(chuàng)造者（詩人）在文本創(chuàng)造過程中往往會經(jīng)歷諸多復(fù)雜的藝術(shù)與心理過程，本書所選的詩人都是在新詩史上的不同時期具有較大影響的詩人，作者通過文本細讀的方式對他們的作品進行深度解讀和討論，由此可以看出不同時期詩歌發(fā)展的大致輪廓，既是對不同詩學(xué)主張的具體彰顯，也可以為新詩史的寫作提供詳細的個案信息。

蔣登科 ·文學(xué)理論 ·28.5萬字

吉川幸次郎的中國古典文學(xué)研究
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吉川幸次郎的中國古典文學(xué)研究

吉川幸次郎的中國學(xué)研究生涯可分為經(jīng)學(xué)時代、元曲時代和杜甫或杜詩時代，他的元曲研究和杜甫研究是在他的經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)之上展開的。本書以吉川幸次郎的元雜劇研究和杜甫研究為重點，梳理了他的元雜劇研究和杜甫研究的特色，旨在研究他如何剖析元朝的時代風(fēng)氣和元朝人文學(xué)倫理的轉(zhuǎn)換對元雜劇興衰及文學(xué)性格的影響，以及他如何試圖將杜甫作為典型來探討文學(xué)的尊嚴；同時本書試圖以其師狩野直喜的教誨和黃侃給予的啟示，還有吉川幸次郎自己的《讀書之學(xué)》為出發(fā)點，來探究他的中國學(xué)研究方法。

孟偉 ·文學(xué)理論 ·25.5萬字

形式主義莎評經(jīng)典研究
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形式主義莎評經(jīng)典研究

形式主義莎評是20世紀莎學(xué)最具活力的部分。形式主義莎評提倡文學(xué)批評的獨立自主性，借助反諷、隱喻、意象、象征、原型、解構(gòu)、細讀等概念進行研究，在文學(xué)作品內(nèi)部作了理論化嘗試。本書將形式主義莎評分為新批評莎評、意象莎評、象征莎評、原型批評莎評、解構(gòu)主義莎評、細讀式莎評等六個流派，從每一個流派中選取經(jīng)典莎評著作進行深度解讀，揭示其特點，以點帶面，以期對詩學(xué)建構(gòu)有所啟示。語言之美、結(jié)構(gòu)之美、人物之美是莎士比亞藝術(shù)創(chuàng)作的重要美學(xué)原則，形式主義莎評經(jīng)典聚焦這些問題對莎士比亞作品作了深入研究，并在形式審美批評中蘊含著深刻的人文主義關(guān)懷。

許勤超 劉昱君 ·文學(xué)理論 ·22.7萬字

英語世界的茅盾研究
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英語世界的茅盾研究

本書以英語世界的茅盾研究為研究對象，在文本細讀的基礎(chǔ)上對英語世界茅盾作品的譯介、研究成果進行細致系統(tǒng)地梳理和研究，評介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

周嬌燕 ·文學(xué)理論 ·22.5萬字

美國文學(xué)現(xiàn)代化進程中的荒野意象
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美國文學(xué)現(xiàn)代化進程中的荒野意象

荒野隱喻不僅貫穿了美國最初殖民和獨立戰(zhàn)爭時期，在其后的西進運動、農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化轉(zhuǎn)型，世界大戰(zhàn)等現(xiàn)代化及城市化進程的醞釀、起步、發(fā)展、成熟等各個時期，同樣意義重大?；囊耙庀蟮难莼c美國文學(xué)的現(xiàn)代化進程以及美國生態(tài)意識發(fā)生發(fā)展有著深刻而復(fù)雜的關(guān)聯(lián)性。本書旨在對荒野意象這一概念隱喻進行溯源梳理的基礎(chǔ)上，以美國現(xiàn)代化進程的醞釀、起步發(fā)展、成熟和過渡時期為研究區(qū)間，著重閱讀、梳理17世紀殖民主義時期到20世紀末期的美國文學(xué)作家作品，對美國現(xiàn)代化進程中不同時期思想、文化背景之下荒野意象的刻畫和演變進行綜觀和探究分析，以生態(tài)主義批評和空間地理學(xué)為研究切入點，引入社會學(xué)等跨學(xué)科研究方法，闡述美國文學(xué)現(xiàn)代化進程中各個時期荒野意象的空間意義與藝術(shù)特征，提煉這一概念隱喻的不同內(nèi)涵，尋找并勾勒背后折射出的美國文學(xué)傳統(tǒng)演變軌跡、特殊的藝術(shù)本質(zhì)和特色，產(chǎn)生、存在與發(fā)展的必然性，預(yù)見其可能的前景，重新審視美國西部這片土地上人類與自然的關(guān)系史。

南方 ·文學(xué)理論 ·17.4萬字

十國詩文集版本考述與十國文學(xué)研究（全二冊）
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十國詩文集版本考述與十國文學(xué)研究（全二冊）

本書是國家社科基金項目（06CZW004）的最終成果。第一編《十國藝文志考索》全面考察了有過著作的十國文人及其著作的種類、流傳、存佚情況；第二編《十國文人集部著作序跋文字和著錄文字輯錄》考察了歷代學(xué)者，尤其是歷代刻書、藏書的學(xué)者，對十國文人屮有詩文集善本著作存世的文人作品的評價；第三編《十國文人集部著作流傳過程和版本源流考辨》在輯錄著錄文字和序跋文字的基礎(chǔ)上，通過比較版本異同，考察了有詩文集善本著作存世的文人集部著作的版本及演變，并制作了《流傳過程和版本源流示意圖》；第四編《十國文人生平事跡與作品真?zhèn)伪嬲房疾炝耸畤娜松绞论E和作品真?zhèn)尾⑻岢鲎约旱囊娊?；第五編《十國文學(xué)創(chuàng)作述論》通過仔細分析作品文本，兼顧前人的選錄和評價，采用以人為綱的方法，對十國文學(xué)進行了全面而深入的剖析。

李最欣 ·文學(xué)理論 ·112萬字

圣杯文學(xué)意象的世俗化研究
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圣杯文學(xué)意象的世俗化研究

圣杯是西方文學(xué)的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點，厘清其不同時代的象征內(nèi)涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學(xué)性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學(xué)和文化轉(zhuǎn)型之間的互動，探尋促進當今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學(xué)、民族、文化三者一致的整體性內(nèi)涵，以此把握西方的大眾文化以及當代文學(xué)的發(fā)展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

高紅梅 ·文學(xué)理論 ·19萬字

《老子》英譯研究
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《老子》英譯研究

《老子》英譯的悠久歷史和眾多譯本為翻譯研究提供了豐富的案例。本書從三個不同歷史時期中選取理雅各、韋利、劉殿爵、韓祿伯和米切爾這五位譯者的《老子》英譯為研究對象，采取“社會歷史語境+譯者/譯作+譯文讀者”的綜合研究路徑，描述不同社會歷史語境下譯本的特點，并將譯者和譯本放置在其所處的社會歷史語境中進行考察，嘗試發(fā)現(xiàn)和解釋社會歷史語境與譯者、譯本及讀者之間的關(guān)聯(lián)。

吳冰 ·文學(xué)理論 ·17萬字

中國當代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀
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中國當代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀

本著聚焦了新中國成立以來的優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典，涉及小說、散文、報告文學(xué)和戲劇等多種文學(xué)體裁，介紹了柳青、趙樹理、路遙、陳忠實、蔣子龍、張潔、鐵凝等作家的作品和寫作經(jīng)驗。學(xué)者們來自于國家科研機構(gòu)、高校，他們貼近文本與社會現(xiàn)實，回到歷史場景與文化語境，審視文學(xué)現(xiàn)象與存在的問題，揭示作品構(gòu)成的意義世界與美學(xué)價值。重讀文學(xué)經(jīng)典，以“導(dǎo)讀”形式繪制文學(xué)地圖，建構(gòu)別樣的文學(xué)史，傳播文學(xué)經(jīng)典文化，分享人類的經(jīng)驗與智慧。

劉躍進 李建軍 田泥主編 ·文學(xué)理論 ·31.3萬字

形象學(xué)研究的四種范式
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形象學(xué)研究的四種范式

本書以闡釋學(xué)為切入點，以現(xiàn)代語文學(xué)、弗洛伊德心理分析、現(xiàn)象學(xué)為支點，聚焦歷史形象、跨文化形象、心理形象、象征形象四類形象學(xué)研究范式。核心論點包括：形象學(xué)研究的核心是身份認同涉及的價值訴求和精神化運動；濫觴于羅曼司語文學(xué)、弗洛伊德心理分析、現(xiàn)象學(xué)三大源頭；不斷突破并重構(gòu)文學(xué)邊界、學(xué)科疆界，跨越地理和文化藩籬；旨在繼承的基礎(chǔ)上豐富和完善西方闡釋學(xué)傳統(tǒng)；形象學(xué)征兆的詩學(xué)革命深刻地嵌入了文學(xué)和思想現(xiàn)代性的肌理；必須堅守歷史境遇中人的教化和救贖之必要性，堅持文化價值元素的提煉、文化規(guī)范的匡扶、文化品格的塑造。

陶家俊 ·文學(xué)理論 ·20萬字

《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本
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《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本

本書主要從跨語言、跨文化的學(xué)術(shù)視域，對五部《論語·學(xué)而》的英譯選本進行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對話之中，中國傳統(tǒng)的“校釋”方法，才得以向翻譯研究敞開其相對封閉的學(xué)術(shù)場域，并進而使內(nèi)蘊于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書以“關(guān)鍵詞”的翻譯與詮釋為主，并輔之以“校釋者按”，以期在“中西經(jīng)文辯讀”的意義上，對《論語》經(jīng)文自身的多義性在翻譯過程中的“變異”和“增殖”予以澄明。

姜哲 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

風(fēng)骨與物哀之間：日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020）
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風(fēng)骨與物哀之間：日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020）

這是第一部論述日本新華僑華人文學(xué)的專著。該著將日本新華僑華人文學(xué)史放在全球語境中進行考察，發(fā)掘其特殊性、重要性及填補空白的必要性，提出三十年的三個階段論，角度新穎，資料翔實，論從史出，是一個綜合性、系統(tǒng)性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書研究日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020），對應(yīng)（或連接）中國現(xiàn)代文學(xué)三十年（1917—1949），具有填補空白的創(chuàng)新意義。在全球化語境下，日本新華僑華人作家從“鄉(xiāng)愁”到“越境”，從“抗日”到“知日”，開始了對異鄉(xiāng)的語言及文化的探索。不同于西方的“移民”特點，日本華文作家具有在“風(fēng)骨與物哀之間”的生存體驗與寫作心態(tài)，其意義并不僅是華文文學(xué)在海外的拓展，而是中國文學(xué)自身在海外的深入或者叫“生長”，更有意義的是，由于這些詩文成長在日本，在這塊讓中國人情感極其糾結(jié)，痛苦永遠新鮮的地方，而使其更具有獨特的異質(zhì)審美價值。

林祁 ·文學(xué)理論 ·26.2萬字

多民族文化視野下的新世紀廣西詩歌
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多民族文化視野下的新世紀廣西詩歌

從“多民族文化”理論視野出發(fā)，本書對21世紀以來廣西代表性的詩人作品、詩歌團體、寫作現(xiàn)象及社會傳播進行了整體觀照，旨在探究新世紀以來廣西詩歌書寫的整體概況和迫切需要應(yīng)對的一些寫作困境，揭示了不同群體的寫作觀念及其背后的審美趣味與文化訴求。尤其重要的是，探討了廣西青年詩人及其團體多樣的詩歌寫作話語背后所包含的民族意識和時代精神。同時，從中國當代詩歌史的整體視野進行考察，客觀闡述了廣西詩歌在中國詩歌版圖上的地位和意義。

董迎春 覃才 ·文學(xué)理論 ·18.7萬字

感性批評和現(xiàn)當代小說
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感性批評和現(xiàn)當代小說

感性批評，是作者從事中國現(xiàn)當代小說研究一以貫之的基本思路和方法。作者認為，在西方近現(xiàn)代、當代各種文學(xué)理論和思潮都被介紹到國內(nèi)的背景下，小說的閱讀、研究不再以任何一種單一的理論、方法為指導(dǎo)，而是要毫無理論前見地、充分感性地進入小說文本的閱讀和思考之中，進行充分的文本細讀，依據(jù)小說文本的不同面貌和一些文本的細節(jié)，隨機選用不同的文學(xué)批評、研究的理論和方法。

劉繼業(yè) ·文學(xué)理論 ·21.6萬字

最新章節(jié) 第27章 后記 2025-04-22 14:08:18

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