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本書主要試圖從合法性危機與合法性建構的角度思考文學理論問題，并通過文學批評實踐具體地觸及理論問題。理論思考主要基于三個維度，反思社會理論視野下的文藝領域的規(guī)范性基礎與合法性問題，探討文學審美意識形態(tài)論的合法性危機，闡發(fā)文藝符號學的合法性命題。文學批評實踐涉及傳統(tǒng)文化與意識形態(tài)，現(xiàn)代性與文學形式，后現(xiàn)代欲望與審美問題。

·18.5萬字

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宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對象，梳理了自戰(zhàn)國到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻的基礎上，將其進行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會生活的諸多內容，深入發(fā)掘宋代政治經濟等重大事件對家庭和個人的影響，以及士人由此產生的應對策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學、家教、家風的突出體現(xiàn)，對后世的影響十分深遠。同時，家書還是宋代士人進行學術交流的重要手段，通過個案研究，可以了解家書對學術傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語言風格、抒情特色等文學價值，并關注到了宋代以文代書、以詩代書、以詞代書等現(xiàn)象，將其視為家書的重要補充資料進行了論述。

·20.3萬字

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云南書寫與國家認同研究（1937—1945）

從“現(xiàn)代文學”如何建構和想象“現(xiàn)代中國”這一思考維度出發(fā)，循著“從周邊看中國”的學術視野，本書從整體角度探討了滇緬抗戰(zhàn)時期與云南建立了特殊聯(lián)系的旅行者、考察者，云南本土作家以及中國遠征軍將士、隨軍記者，他們如何通過旅行、采訪、行軍、戰(zhàn)斗、勘測、筑路等行動，以及與之相應的文學實踐，把想象的對象變成與自己密切相關的感知對象。這些基于實地體驗的云南書寫都體現(xiàn)了非常明顯的國家認同和中華民族共同體意識。本書在史料整理與文本細讀的基礎上，“以史詮詩”，“以詩證史”，既致力于地方性知識的呈現(xiàn)，又將區(qū)域的研究置于對整體歷史的關懷之中。

·23萬字

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魯迅的黑暗體驗與書寫研究

本書依據(jù)魯迅創(chuàng)作實際與魯迅研究學術史，將“黑暗”作為一個能集中揭示魯迅人生、思想、審美觀念與藝術個性的核心概念，對其精神結構與文學創(chuàng)作進行了研究。

·25.2萬字

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中古詠史詩研究

本書從詠史意識、題材選擇、社會風氣、創(chuàng)作傳統(tǒng)、寫作技巧、文體互動等角度對中古詠史詩進行研究。在研究過程中，重點分析了中古詠史詩的兩大主題——士人主題和女性主題，深入分析了這兩大主題形成的時代背景，以及這兩類主題在發(fā)展中不斷拓展流變過程。同時，本書還注意到中古詠史題材的發(fā)展與其他題材存在著不同的互動關系，并著重討論了述德、贈答、懷古、邊塞、宮怨等題材和詠史之間的相互影響。

·21.4萬字

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中外文論（2022年第1期）

《中外文論》主要收錄學會年會參會學者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝理論研究的國內外學者的平時投稿，學術論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝理論中國化研究、東西方跨文化美學、西方基礎文論研究、詩學與人學、譯文五部分，另加兩則附錄。

·19.5萬字

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文學朝圣者“謝拉皮翁兄弟”文學創(chuàng)作研究

“謝拉皮翁兄弟”是俄羅斯文學史上最著名的文學團體之一，其成員是20世紀20年代彼得格勒頗有才華的一群年輕人，他們的創(chuàng)作或大膽新穎，或成熟老練，文學作品很早就吸引了研究界的注意。“謝拉皮翁兄弟”是早期蘇聯(lián)文學的主要參與者，蘇聯(lián)文學的奠基者之一。本書分為上、中、下三編，分別從文學淵源、文學創(chuàng)作和文學批評三部分梳理“謝拉皮翁兄弟”團體成立的緣由、成員組成、文學活動、創(chuàng)作主張及其文學史意義，闡述扎米亞京、什克洛夫斯基、高爾基等著名作家、批評家對團體成員創(chuàng)作給予的重要影響，重點探討該團體代表性成員，如卡維林、隆茨、弗謝伊萬諾夫、費定、格魯茲杰夫等作家、戲劇家、理論家的文學創(chuàng)作及批評內涵。

·24.1萬字

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中外文論（2022年第2期）

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學領域著名學者對美學與詩學、中國文學批評整體觀、以及文學理論知識學等學科建設基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學思想等問題的研究。

·20.7萬字

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民俗學語境下緬甸緬族民間敘事文學研究

本書是筆者十余年來對緬甸緬族民間敘事文學持續(xù)思考、積累的結果。筆者于2008—2018年期間三次赴緬甸開展田野調查，書中的民間敘事文學作品均來源于此。筆者在采錄這些民間敘事文學作品時，不僅記錄了相關作品的內容，而且還記錄了整個演述過程及相關語境，以期忠實地再現(xiàn)當?shù)孛癖姷拿袼咨詈托撵`世界。在分析過程中，堅持以民俗學語境理論為研究視角，旨在揭示緬族民間敘事文學的文化意蘊、社會內容和歷史根源，力圖多維、立體地展示緬族民間敘事文學的魅力與價值。

·19.2萬字

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政治與文學視域下的王錫爵研究

在傳統(tǒng)社會的政治實踐中，作為“經國之大業(yè)”的文章書寫是傳遞意圖、開展行動、擴大效應與營構榮耀的重要方式。王錫爵是明代社會中兼具政治與文學身份的典型士大夫，也是明代政治史上能夠有效發(fā)揮文學之政治功能的人物。本書嘗試考察王錫爵的文學書寫與其政治行動之間的互動關系，并在接受語言學、政治學等周邊學科研究成果的基礎上，反思學界現(xiàn)有的對政治與文學關系的理解。

·30.5萬字

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文體渾和與文體演進

中國古代文體學已趨繁榮，但是關于中國古代文體的發(fā)展演變情況的研究尚較薄弱。文體發(fā)展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內容有：（1）吸收學界文體內涵論研究成果，界定“文體”內涵。（2）分析文體發(fā)展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關研究比較薄弱的原因，以圖糾補。（3）提出并論證單純文體、復合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內涵及文體學意義，并由此宏觀地勾勒了文體發(fā)展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發(fā)因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

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詞體的唐宋之辨研究

本書探討了自盛唐至清末民初的時段內，在詞這種文體的創(chuàng)作與理論中存在的與古典詩歌領域類似的唐宋之辨問題。本書認為，詞與詩一樣，在唐宋文化轉型的影響下，形成了“唐音”與“宋調”兩種不同的審美范式。詞中的“唐音范式”奠基于晚唐西蜀的花間詞人，在南唐及北宋進一步演變至成熟；詞中的“宋調范式”由柳永發(fā)端，在北宋后期分化為革新性質的“東坡范式”與改良性質的“清真范式”，這兩種“宋調范式”在南宋的辛棄疾與姜夔手中臻于完備，并各自成派。后來詞史的理論與創(chuàng)作，基本上處于唐宋時期所確立的這幾種審美范式的籠罩下，或“宗唐”，或“宗宋”，或兼容唐宋。本書運用大量相關材料，翔實、有力地論證和闡述了千余年中詞體唐宋之辨的生成、演變與發(fā)展過程，構建了一部頗具特色的專題詞史。

·35.1萬字

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論活動詩歌：20世紀中期紐約派詩歌研究

20世紀中期以來，西方詩歌史上一個突出的特點是：詩歌大量以聲音、表演、跨媒介合作等形式呈現(xiàn)，突破了以印刷文本為核心的傳統(tǒng)詩歌體制。這既是當代多媒體技術條件下詩歌沿先鋒、實驗路徑的變革，又是詩歌古已有之的“活動基因”的釋放。紐約派詩人正是這場詩歌轉型中的先鋒代表。本書以其詩歌朗讀、詩歌—劇場、詩—畫、詩歌—電影、詩歌—音樂合作等為考察對象，在研究過程中提出“活動詩歌”概念，并對紐約派活動詩歌的復雜譜系、藝術形式、美學特點、時空特征、存檔機制、審美范式等范疇進行全面考察，從而揭示出后印刷術時代詩歌變革的淵源和流向。

·22.9萬字

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耶律楚材家族及其文學研究

本書對耶律楚材家族世系、婚娶、教育、家風、地位及心態(tài)等情況進行梳理和考辨，考察其祖上漢語文學創(chuàng)作的演進情況，理出契丹文學發(fā)展的線索，對其家族在不同地域的活動及文學創(chuàng)作進行考辨，從一個側面揭示中華文化的多元一體特征。本書結合族群、教育、地域、音韻、文獻、官制等方面的研究，力圖發(fā)現(xiàn)此前契丹文學研究中所未發(fā)現(xiàn)的問題，開拓前人所未涉足的領域，補充史書記載的不足，在諸多方面有所突破和創(chuàng)新。

·21.9萬字

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童語童言譯筆生花：任溶溶漢譯英語兒童文學經典化研究

本文以任溶溶翻譯的英語兒童文學作品為研究對象，從社會學的視角切入，整合了翻譯批評中的格式塔理論和互文理論進行譯本分析和比較，以布迪厄社會實踐理論中的“場域”、“資本”和“慣習”等關鍵概念為理論工具，探討任溶溶譯作經典化生成的機制和經典化歷程中的各種可能的推動因素。

·21.5萬字

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明清文學與文獻（第十三輯）

本書為第十三輯，設有詩文研究、戲曲小說研究、文獻考辨三個特色欄目。主要刊發(fā)明清文學、文獻以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學術成果，著力呈現(xiàn)海內外明清文學研究的最新成果。

·29.9萬字

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網絡文學評價體系論

本書是國家社科基金重大招標項目的結項系列成果子課題（基礎原理部分），系統(tǒng)探討了網絡文學評價體系和批評標準，含網絡文學評價的藝術哲學前提、評價主體身份、評價體系建構原則、評價體系構建關聯(lián)要素，網絡文學評價的維度選擇與對象區(qū)隔、評價體系、邏輯層級、指標設計與要素倚重，以及網絡作家的評價標準、網絡作品的評價標準、文學網站評價標準等，是一部切中網絡文學評價基本學理問題的原創(chuàng)性理論專著。

·37.8萬字

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湖南文學關鍵詞（2022）

年度文學關鍵詞在國內目前是首創(chuàng)，通過關鍵詞研究體例，重點抓取年度湖南文學熱點、重要作家批評家、文學現(xiàn)象與思潮、重要作品、文化熱點等，來展現(xiàn)一年來湖南文學發(fā)展的前沿動態(tài)。以年度文學關鍵詞的形式進行文學史式的呈現(xiàn)，是一種新的文學史書寫方法，具有文獻價值、文學史價值、文學年鑒價值。通過總結和論述關鍵詞，研究人員即要掌握年度國家和區(qū)域文學的整體情況和發(fā)展邏輯，又要通過個案分析恰當?shù)爻尸F(xiàn)不同主題的基本樣貌和精神內涵。在成書的過程中，研究者創(chuàng)建了一些新的術語和概念，或提供一些新的關鍵詞線索，本書的出版可打開新的研究領域，使一些未成型的文學理論和文學批評趨向知識形態(tài)化、體系化。

·21萬字

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《男孩的神奇號角》與德意志浪漫主義詩歌

本書以華夏民歌和中國詩史為參照，梳理德國19世紀的浪漫主義詩歌，闡明民歌對民族詩歌形成及發(fā)展的重大意義。從德國民歌集《男孩的神奇號角》入手，對其形成作多維度考察，說明其歷史、文化和文學史價值。繼而具體分析布倫塔諾、艾辛多夫和海涅三位詩人及其作品，論證民歌對文人詩歌的哺育和滋養(yǎng)作用。同時著意把無意識的中國文化“前理解”轉化為自覺的“對話”，比對同類同質詩作之間的“色差”并就中德相通的“詩心”試作闡釋。

·29萬字

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扎伊采夫的新現(xiàn)實主義小說研究

扎伊采夫（1881—1972）是俄羅斯白銀時代僑民文學的代表作家，也是20世紀初俄羅斯新現(xiàn)實主義的典型作家。扎伊采夫的創(chuàng)作體裁廣泛，題材多樣，為透視俄羅斯域外僑民生活與文化、反思俄本土的文藝走向、追憶俄羅斯文學經典等提供了珍貴的藝術材料。本書選取扎伊采夫創(chuàng)作于不同時期的代表性小說為研究對象，分析其藝術特色和主題意蘊，考察這些小說里具有印象主義、表現(xiàn)主義、象征主義特色的成分，以及精神現(xiàn)實主義的特征，揭示以扎伊采夫的創(chuàng)作為代表的新現(xiàn)實主義概念。

·28萬字

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當代文藝學的規(guī)范性基礎：合法性反思及其批評實踐