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本書基于唐詩(shī)選本開展詩(shī)歌批評(píng)研究，聚焦唐詩(shī)選本與明代詩(shī)歌批評(píng)的關(guān)系闡釋，通過(guò)對(duì)明代眾多唐詩(shī)選本序、跋、凡例、評(píng)點(diǎn)、批注的分析解讀，通過(guò)選目的比較，結(jié)合明代詩(shī)學(xué)的發(fā)展對(duì)明代唐詩(shī)選本作總體觀照，勾勒評(píng)析明代唐詩(shī)選本的發(fā)展脈絡(luò)，并從眾多的唐詩(shī)選本中挖掘提取明人諸如“辨體”“格調(diào)”“性情”等詩(shī)歌批評(píng)觀念，探討唐詩(shī)選本與明代詩(shī)歌流派相互依存的關(guān)系及其在流派紛爭(zhēng)中發(fā)揮的作用，以及明代唐詩(shī)選本的理論特色，這對(duì)于豐富唐詩(shī)選學(xué)領(lǐng)域以及明代詩(shī)歌批評(píng)領(lǐng)域研究成果具有重要意義。

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希臘神話隨筆（國(guó)民閱讀經(jīng)典）

神話是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，它具有永恒的魅力。希臘神話因其有較完整的體系和獨(dú)特的文學(xué)魅力而流傳久遠(yuǎn)。希臘神話與bible神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗習(xí)慣、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了全面深刻的影響。接觸西方文化，必然會(huì)遇到源自希臘神話的典故，而每一本重要的西方經(jīng)典文學(xué)作品幾乎都涉及希臘神話中的人物和情節(jié)，有些甚至直接取材于希臘神話。時(shí)至今日，我們雖不必“言必稱希臘”，但對(duì)希臘神話作一系統(tǒng)的了解乃是每一個(gè)現(xiàn)代人所必需。

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探尋“詩(shī)心”：《野草》整體研究

《野草》，是魯迅陷入第二次絕望時(shí)生命追問的一個(gè)過(guò)程，一次穿越絕望的行動(dòng)，它伴隨著情感、思想和人格驚心動(dòng)魄的掙扎與轉(zhuǎn)換的過(guò)程。這是一個(gè)由厭棄、哀傷、矛盾、終極悖論、絕望、懷疑、掙扎、解脫、歡欣等等組成的極為沉潛的情思世界。《野草》并非一般意義上單篇的合集，而是一個(gè)整體，《野草》中，存在一個(gè)自成系統(tǒng)的精神世界和藝術(shù)世界。《野草》處在魯迅人生與文學(xué)的最后轉(zhuǎn)折點(diǎn)的位置上，經(jīng)過(guò)《野草》，魯迅終于完成對(duì)自我與時(shí)代的雙重發(fā)現(xiàn)，將后期的人生，投入與現(xiàn)實(shí)直接搏擊的雜文式生存中。

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莎士比亞喜劇選

這本朱生豪翻譯的莎士比亞喜劇集，所選的劇目包括《第十二夜》《威尼斯商人》《溫莎的風(fēng)流娘們》《馴悍記》《皆大歡喜》《仲夏夜之夢(mèng)》等，圍繞愛情、友誼和婚姻的主題，情節(jié)卻生動(dòng)豐富，具有永恒的魅力。

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讀書與跌宕自喜

《讀書與跌宕自喜》是馬雁生前為自己第一本隨筆集擬定的名字。她為自己寫的書稿介紹是：以古代詩(shī)歌、世界文學(xué)為主的讀書生活隨筆，其中重點(diǎn)關(guān)注語(yǔ)體和語(yǔ)用學(xué)意義上的創(chuàng)造性寫作技巧、閱讀審美經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)及中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承等三方面主題。用三十篇左右的五千字以內(nèi)的隨筆文章，互相支撐、構(gòu)造出一種豐富的、具有個(gè)人審美傾向和知識(shí)特征的閱讀生活場(chǎng)景，通過(guò)作者獨(dú)特的知識(shí)背景和理論結(jié)構(gòu)，與讀者分享一種新的閱讀視野和可能性。新版恢復(fù)書名的同時(shí)，也恢復(fù)了馬雁全部自選篇目及編排順序，或可讓新一代讀者辨識(shí)出馬雁在遭遇意外之前的生命本真。是為本書的第一輯。舊版中的其余文章，作為第二輯，歸入“集外”，按寫作時(shí)間順序編排。第三輯仍為舊版中的日記選。“十年的時(shí)間，雖然很短，但似乎也足夠讓死者和生者都卸下悲泣哀婉的面容，令一個(gè)真生命自灰燼中重生，只要她的詩(shī)句與文辭仍跌宕自喜在無(wú)數(shù)不相識(shí)的讀者的心里。”

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錢鍾書詩(shī)學(xué)方法論稿

2017年國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“錢鍾書詩(shī)學(xué)方法論稿”。在錢鍾書表面零散的詩(shī)學(xué)論述背后存在一個(gè)詩(shī)學(xué)方法的“潛體系”，其豐富的方法論思想在詩(shī)學(xué)探討的形態(tài)層、主體層、批評(píng)層和邏輯層均有體現(xiàn)，而析理論世的詩(shī)學(xué)形態(tài)、解人談藝的主體建構(gòu)、多元考辨的批評(píng)模式、思轉(zhuǎn)自圓的論述邏輯則成為“錢學(xué)”方法論的鮮明特征。這一方法體系融科學(xué)性與人文性于一體，從研究主體的素養(yǎng)提升、“系統(tǒng)”與“規(guī)律”的辯證反思及情理關(guān)系的適度把握等方面，為當(dāng)代比較詩(shī)學(xué)的方法論建設(shè)提供了重要啟示。

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殘疾人作家作品集（2021）

《殘疾人作家作品集（2021）》文學(xué)樣式多元化，收錄了小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)等作品，展示了首屆研修班研習(xí)成果。靈動(dòng)的文字蘊(yùn)含著殘疾人作家的思想，折射著他們的真摯情感，讓我們感知到殘疾人對(duì)人生新的思考與感悟，對(duì)生活新的態(tài)度與認(rèn)知，社會(huì)各界從中可以更好地理解殘疾人的精神文化追求，從而激發(fā)全社會(huì)關(guān)注關(guān)愛殘疾人的熱情。作品集還收錄了無(wú)障礙題材文學(xué)作品，抒發(fā)對(duì)無(wú)障礙環(huán)境的經(jīng)歷、感悟及憧憬，體驗(yàn)無(wú)障礙，感受“無(wú)障愛”；首次仁美詩(shī)詞雅集作品以及部分關(guān)心殘疾人事業(yè)的作家詩(shī)人作品，充滿仁心美意，厚重晶瑩，可觀可讀。

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中國(guó)文學(xué)中的維摩與觀音（精裝）：孫昌武文集

本書1996年出版于高等教育出版社，2005年由天津教育出版社再版，今經(jīng)作者校訂，收入《孫昌武文集》。本書共分十二章，較詳細(xì)地描述了觀世音與維摩詰在中國(guó)文學(xué)中的種種表現(xiàn)，并對(duì)這些表現(xiàn)的意義加以初步探討。范圍主要是宋代以前。

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藝術(shù)視野下的文字與圖像關(guān)系研究

本書在中外文字與圖像關(guān)系，以及圖像理論與視覺文化理論研究的基礎(chǔ)上，對(duì)文字與圖像、文字藝術(shù)與圖像藝術(shù)的內(nèi)部機(jī)制、各自特點(diǎn)和相互關(guān)系進(jìn)行了深入的研究，提出了自己的觀點(diǎn)與結(jié)論。該著的特點(diǎn)在于，盡量從中國(guó)學(xué)者的立場(chǎng)出發(fā)，結(jié)合中西理論與文藝實(shí)踐，闡述文字與圖像的核心問題與復(fù)雜關(guān)系，形成了自己的理論體系。該著在文字與圖像關(guān)系、語(yǔ)言與文字關(guān)系、語(yǔ)言構(gòu)建形象、圖像中的表象與思想、文字與圖像中的言象意關(guān)系等方面的研究，都有原創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)與闡述。

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周作人論魯迅（套裝共三冊(cè)）

《魯迅的青年時(shí)代》為魯迅去世二十周年時(shí)，周作人應(yīng)報(bào)刊之邀所寫紀(jì)念文字的結(jié)集，除了他寫過(guò)的《魯迅的故家》《魯迅小說(shuō)里的人物》，還補(bǔ)充了一些新的內(nèi)容。周作人，魯迅二弟，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上百科全書式的人物，最了解魯迅的人之一，因此，本書有別于其他關(guān)于魯迅之作，更為系統(tǒng)地介紹了魯迅早年生活情狀、學(xué)問興趣所在、思想形成根基等，讓讀者認(rèn)識(shí)到一個(gè)不一樣的魯迅。

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唐詩(shī)分類品賞

古典詩(shī)詞鑒賞名家李元洛先生以今人視角依不同題材精選唐詩(shī)三百余首，分為自然、社會(huì)、人生與藝術(shù)四大篇。每篇分設(shè)七個(gè)小目，囊括時(shí)空、山水、田園、天時(shí)、植物……書法、繪畫、音樂、舞蹈、棋藝等主題，于天地之間刻畫人間百態(tài)，展現(xiàn)了唐詩(shī)精華乃至唐人生活百科。所選詩(shī)作聯(lián)系歷史背景、詩(shī)人境遇及當(dāng)下熱點(diǎn)精心品賞，兼具歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。適當(dāng)聯(lián)系“五四”以來(lái)新詩(shī)和舊體詩(shī)，可賞詩(shī)歌近千首。

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瓦爾登湖

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年多的生活以及期間他的許多思考，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦。

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翻譯與影響：《圣經(jīng)》與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

本書立足于比較文學(xué)，主要就《圣經(jīng)》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響進(jìn)行研究。書中第一部分主要論述《圣經(jīng)》在20世紀(jì)中國(guó)的譯介和接受情況；第二部分主要研究《圣經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響，如周作人、海子、冰心、茅盾、顧城、王蒙等文學(xué)創(chuàng)作都受到《圣經(jīng)》的影響；第三部分主要論述韓素音、張曉風(fēng)、蓉子、夏宇、斯人幾人如何受《圣經(jīng)》的影響并進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的。通過(guò)本書，讀者可以較為詳細(xì)地了解《圣經(jīng)》在中國(guó)的譯介、接受以及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響。

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筆尖的舞蹈：80后文學(xué)見證

10年前，80后作為新興名詞，在青少年坊間流傳；10年后的今天，80后業(yè)已成為當(dāng)前社會(huì)各個(gè)層面的重要力量——他們將決定這個(gè)國(guó)家未來(lái)50年，或者更久遠(yuǎn)的命運(yùn)。而80后作家和詩(shī)人，則是這個(gè)群體的靈魂。本書講述了80后這代人心靈和思想的成長(zhǎng)歷程，同時(shí)也為讀者展現(xiàn)了80后作家群用筆尖描繪的青春之舞。

·29.5萬(wàn)字

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元代后期詩(shī)學(xué)研究

本書從學(xué)術(shù)文化變遷與元代中后期詩(shī)學(xué)思想流變、時(shí)代精神偶像與元代后期詩(shī)學(xué)取法、文人心態(tài)與元代后期詩(shī)學(xué)思想的演變?nèi)齻€(gè)方面考察元代后期詩(shī)學(xué)。重點(diǎn)考述元代后期詩(shī)學(xué)如何從前代詩(shī)學(xué)演變而來(lái)，又以怎樣的方式參與到后代詩(shī)學(xué)的建構(gòu)中去，從而揭示元代后期詩(shī)學(xué)的多元性、融通性、地域性、普及性等特點(diǎn)。本書認(rèn)為，詩(shī)歌創(chuàng)作理論、詩(shī)學(xué)觀念、詩(shī)學(xué)批評(píng)、作詩(shī)技巧與常識(shí)等內(nèi)容具足的詩(shī)學(xué)體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩(shī)學(xué)的勃興，忽略這一環(huán)節(jié)，中國(guó)古典詩(shī)學(xué)史便無(wú)從對(duì)接。

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接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么

我們想要什么？金錢、智慧，還是希望？為何我們天生就有講故事的沖動(dòng)？藝術(shù)是我們的天性嗎？我是一個(gè)無(wú)良的女性主義者嗎？女性的境遇得到改善了嗎？本世紀(jì)經(jīng)歷了一次影響深遠(yuǎn)的金融危機(jī)、一場(chǎng)蔓延全球的流行病、新一波女性運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、愈加頻繁的極端氣候?yàn)?zāi)難和區(qū)域沖突，接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么？二十一世紀(jì)的人類社會(huì)見證了太多的巨變，阿特伍德的提問涉獵廣泛，從科技、債務(wù)、氣候危機(jī)、環(huán)保主義到如何適時(shí)地為年輕人提供建議；她也用相當(dāng)?shù)钠仡櫫俗约旱膭?chuàng)作生涯，包括《使女的故事》《證言》等暢銷作品的創(chuàng)作談。阿特伍德用自己永不停歇的好奇心突破一切表面的界限，展現(xiàn)了人類社會(huì)的諸多截面，刺破這個(gè)同質(zhì)化時(shí)代設(shè)下的重重阻礙，引領(lǐng)讀者對(duì)這個(gè)復(fù)雜多變的世界做出自己的思考。

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《文學(xué)評(píng)論》六十年紀(jì)念文匯

《文學(xué)評(píng)論》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主辦的全國(guó)性文學(xué)研究和理論批評(píng)的大型學(xué)術(shù)刊物，主要內(nèi)容為關(guān)于文學(xué)理論、中外文學(xué)史上重要作家作品和文學(xué)史問題、中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和理論的研究和評(píng)論文章。本書收錄數(shù)十位學(xué)者的紀(jì)念文章，覆蓋《文學(xué)評(píng)論》的編者、編委以及來(lái)自全國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的作者群體，這些溫暖的回憶，真實(shí)記錄了刊物六十年的熔金歲月與發(fā)展歷程。

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明詩(shī)選（修訂版）

明代是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的重要時(shí)期，在近三百年的歷史中，明代詩(shī)歌經(jīng)歷多次變化，其中學(xué)習(xí)唐詩(shī)的理論主張?zhí)貏e突出，“前后七子”甚至提出“詩(shī)必盛唐”的口號(hào)，但是由于過(guò)于僵化，他們的創(chuàng)作成績(jī)反而落入唐人的窠臼，成就并不突出。至明代后期詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的景觀，這是對(duì)復(fù)古思想的一種反思。以上是站在文學(xué)大歷史的角度做的總體評(píng)價(jià)，但是就具體作品而言，明代詩(shī)歌仍有眾多佳作。《明詩(shī)選》甄選明代199人，562題590首，該書不僅較為完整展現(xiàn)了明詩(shī)的風(fēng)貌和明詩(shī)的藝術(shù)成就，還把經(jīng)典精選出來(lái)加以注釋，對(duì)擴(kuò)大讀者的閱讀視野極有益處。

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畢竟是兄弟：周作人記憶中的魯迅（套裝共3冊(cè)）

《魯迅的故家》是周作人晚年回憶其兄魯迅的重要著作之一，也是有關(guān)魯迅全面、立體的回憶錄之一。《魯迅的青年時(shí)代》是一本關(guān)于魯迅文學(xué)修養(yǎng)的回顧和總結(jié)，它集中描述了魯迅前三十年的人生經(jīng)歷和文學(xué)思考，在這一階段中，魯迅求學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變過(guò)程也就是其文學(xué)創(chuàng)作從稚嫩漸趨于成熟的過(guò)程。《魯迅小說(shuō)里的人物》系統(tǒng)地剖析了魯迅小說(shuō)主角們的現(xiàn)實(shí)指向與文學(xué)隱喻，從創(chuàng)作源頭、表達(dá)手法、背景聯(lián)系等多方面入手，將“祥林嫂”“阿長(zhǎng)”“閏土”等一眾小說(shuō)角色們逐一還原，穿插著精準(zhǔn)獨(dú)到的文學(xué)評(píng)價(jià)，試圖帶領(lǐng)廣大讀者，從魯迅的朋友圈和時(shí)代背景，去觸碰魯迅的思想溫度。

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草嬰譯著全集·第五卷：哈魯穆拉特

《草嬰譯著全集》是著名俄蘇文學(xué)翻譯家草嬰先生畢生翻譯、創(chuàng)作的文學(xué)作品全編，共計(jì)21卷，約700萬(wàn)字。其中，12卷收錄草嬰翻譯的以大文豪列夫?托爾斯泰小說(shuō)全集為主的俄國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品；7卷收錄草嬰翻譯的包括諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者肖洛霍夫、萊蒙托夫等作家作品在內(nèi)的反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的重要作品；1卷收錄草嬰關(guān)于俄蘇文學(xué)和文學(xué)翻譯問題的個(gè)人著作；1卷搜集草嬰歷年來(lái)在各報(bào)刊雜志中發(fā)表的翻譯文章。本卷為：草嬰譯著全集第五卷《哈吉穆拉特》。

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