不朽情缘10万大奖

當代西方文論揚棄傳統形而上學的二元論定式，重視邊緣話語，彰顯詩學正義，拓展了空間理論與文化媒介研究領域，充盈著語境交疊與觀念流轉的理論旨趣。本書以跨語境眼光審視當代西方文論星羅棋布的話語星叢，重點論述其主要范式轉向、理論代表人物、重要學術話語和對話關系，注重理論話語與文學批評實踐的結合，凸顯了對西方文論范式轉向及其中國化問題的反思，有助于激活新的學術思考與話語實踐，促進當代語境的文藝理論建設。

·29.4萬字

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中國有個南街村

小農制作和鄉村工業在中國經濟中的配合有十分悠久的歷史。農村是傳統中國的農工并重的生產基地。為了收入多一點兒，生活好一點兒，農民與其把辛勞耕種換來的收獲直接當原料賣出去，不如在可能的范圍里自己加工，甚至搞出制成品出賣，這就是從農業里長出工業的原始。這也是中國農村經濟的基本格式。我們今天的現代化事業是前無古人的，但我們還是要在古人留下的底子上起步，不可能憑空做起。

·29.3萬字

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中國古典小說互文性研究

在“互文性”“經典性”“譜系性”等理論方法備受關注的學術背景下，本書除了關注《三國志演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等各大經典小說名著個體文本本身的意義發掘和審美探索的同時，還致力于從“歷時性”與“共時性”雙時態維度，對小說文本之間關系進行深入探討與梳理。不僅注重探尋小說文本互滲、互涉生態和規律，而且注重發掘各小說之間的原初風貌；不僅注重重新闡釋小說文本意義之源，而且重視重新發掘小說通變規律，力求從文本互涉視角建構中國小說發生發展的通變譜系。本書所謂“互文性”之“互”并非單向的傳遞，而是多重“互動”，既包括縱向傳承的“歷時互文”與橫向互滲的“共時互文”，還包括“傳承互文”與“反哺互文”以及“正向強化互文”與“逆向反諷互文”等復雜情況。同時，注重從小說與小說之間的“互文性”增值，并結合“影響的焦慮”“累積”“集撰”“戲擬”等創作方式，“似曾相識”“熟能生巧”等傳播方式，探討其對小說“經典性”“集大成”的作用，進而全方位探討中國古今小說的通變規律和圖景。

·29.3萬字

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人文拾荒（從維熙文集13）

著名作家從維熙的文集，共14卷。收錄從維熙自文學創作以來，縱貫文壇60余年的重要作品。包括小說卷10卷，紀實文學、散文4卷。

·29.3萬字

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韓家往事

《韓家往事》記錄了天津“八大家”之首的“天成號”韓家經歷的百年風云，同時以韓家五姐妹為中心，旁及李連普、梅貽琦、傅銅、鄺壽堃、衛立煌家族，以此吸納更厚重的歷史容量，也折射更豐富的時代底色。韓家姐妹是20世紀中國女性中最早接受現代教育的一代先驅，她們的情感與家庭讓我們得以窺見中國在這一百年中的歷史與命運。韓氏家族及其關系網可說是一個典型的中國知識分子群體，他們的人生際遇不可避免地與大時代產生交錯與碰撞，他們做出過怎樣的求索、回擊與選擇，至今仍有借鑒的意義。借由信件、日記、老照片和訪談，作者用先輩悲欣交集的人生經歷與彷徨求索的精神世界來對接百年變局的大歷史敘述，力圖以個體來展現時代的宏闊與復雜，為每一個生命尋找其獨特的存在價值，從而勾畫出多層次、立體的歷史圖景。

·29.3萬字

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江城

彼得·海斯勒（中文名何偉）紀實中國三部曲序曲！《江城》在美國暢銷超過十年，是美國人了解中國的首選書。該書獲Kiriyama環太平洋圖書獎，得到《紐約時報》《經濟學人》《紐約客》等多家外媒推薦，是《時代周刊》亞洲圖書排行榜第一名。彼得·海斯勒曾任《紐約客》駐北京記者，及《國家地理》等雜志的撰稿人。隨著《江城》《尋路中國》《奇石》的出版，他成了西方書寫中國的最暢銷作者。1996年8月底，一個溫熱而清朗的夜晚，我從重慶出發，乘慢船，順江而下來到涪陵。涪陵沒有鐵路，歷來是四川省的貧困地區，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不會去。在隨后的兩年，這座城市就是我的家。在這里，我有時是一個旁觀者，有時又置身于當地的生活之中，這種親疏結合的觀察構成了我在四川停留兩年的部分生活。這并不是一本關于中國的書，它只涉及一小段特定時期內中國的某個小地方。從地理和歷史上看，涪陵都位于江河中游，所以人們有時很難看清她從何而來，又去往何處。在1996年至1998年間，我學會了熱愛涪陵。能再次回到長江上的感覺真好，哪怕它的舊時激流只存于我的記憶之中。

·29.3萬字

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行走：西川論壇十年紀念集

本書是西川論壇2011—2020十年間學術活動和學術成果的紀念集，記錄了西川同仁的歷次論壇等活動，收錄了代表性成果，呈現了李怡等學者提出并共同完善的諸多學術理念，同時也是對這十年間中國現代文學發展中一個重要方面的記錄。本書所列教學與學術的情況已經成為四川大學文學與新聞學院學科建設與教學改革的基本案例，屬于教育部基礎學科拔尖學生培養2.0研究課題“本科生—研究生學習共同體研究”代表性成果以及教育部首批新文科研究與改革實踐項目“面向中華文化全球傳播時代的新文科建設”代表性成果。

·29.3萬字

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心靈的重構：后世俗美國小說研究（北大歐美文學研究叢書）

本書作者通過細讀沃克、蓋恩斯、米爾豪澤、多克托羅、薩爾茲曼、魯賓遜、厄普代克、戈德斯坦等當代美國優秀作家的有關作品，試圖描述后世俗美國小說在墮落的現實中重構心靈的藝術探索，重新思考何為后世俗等后世俗小說研究這一新興領域里的基本問題。

·29.3萬字

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巴爾加斯·略薩研究

全書分為《逝水流年》，《坎坷人生》，《小說創作及其方法》，《戲劇創作》，《散文著作》和《其他》六大部分，涉及作家文學創作的方方面面，著重對其各類作品的內容和創作方法進行了分析和評介。同時對作家的身世，經歷和家庭生活做了比較詳盡的介紹與評述，比較全面地展現了這位作家整體形象。全書分為《逝水流年》，《坎坷人生》，《小說創作及其方法》，《戲劇創作》，《散文著作》和《其他》六大部分，涉及作家文學創作的方方面面，著重對其各類作品的內容和創作方法進行了分析和評介。同時對作家的身世，經歷和家庭生活做了比較詳盡的介紹與評述，比較全面地展現了這位作家整體形象。

·29.3萬字

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海歸搶灘中關村

本書介紹在中關村創業的代表性海歸企業的決策人，記述其留學過程、海外經歷、回國感悟及創業的歷程與事業發展。

·29.3萬字

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民貴文輯說夢樓談屑談文論語集（張中行全集）

該書為全集，收錄了張中行先生的所有作品，編排的順序為“成名作”、人生哲學、學術著作，包括佛學、語言、語文，再次為詩詞，自然接合自作詩集、自傳，后面是雜文。全集主要包括先生最有影響力的負暄系列作品，即《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》，人生哲學《順生論》，佛學著作《禪外說禪》《佛教與中國文學》，學術著作《文言和白話》《文言津逮》《作文雜談》，詩詞著作《詩詞讀寫叢話》及其習作《說夢草》，自傳《流年碎影》，雜文《散簡集存》等。這些作品或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生......鉤玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。

·29.3萬字

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章仲子文集

本文集收錄了我國著名心理學家章仲子（章頤年）先生的著作《心理衛生概論》和《心理學大事年表》，以及論文、書信、演講稿三十余篇，這些作品彰顯了先生學術思想的本來面貌。其中，《心理衛生概論》作為國內第一部心理衛生方面的學術專著，所蘊含的心理健康教育思想，對今天的學校教育和家庭教育依然有重要啟發意義。《心理學大事年表》是目前能見到的20世紀國內本學科最完整的年表。相關文章也從側面反映變革時期我國高等教育和心理學科的發展、演變軌跡。

·29.3萬字

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中共陜西省委黨校（陜西行政學院）學者文集（2019年）

習近平總書記要求“紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住”，就是要筑牢社會主義主流意識形態根基，多出紅色精品成果，并且以此作為我們的思想理論武器。同時，更要求推出一批高質量的紅色學術成果作為基礎支撐。《中共陜西省委黨校（陜西行政學院）學者文集（2019年）》一書就是2019年度陜西省委黨校（陜西行政學院）學者在核心以上報紙、期刊上發表的重要科研成果，集中展現了陜西省委黨校學者該年度在諸多學科領域所取得的各種成就

·29.3萬字

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丁玲全集（8）

全集是對丁玲一生文學創作的全面總結。收入她六十年間創作的小說、劇作、詩歌、散文、評論、雜感、講話、回憶錄、論文等四百三十萬字，分成十二卷。第一、第二卷為長篇小說，第三卷為短篇小說，第四卷為短篇小說、詩歌、劇作，第五、第六卷為散文、隨筆，第七、第八卷為散文、雜感，第九卷為序跋、評論，第十卷為回憶錄，第十一卷為家信、日記，第十二卷為書信、年表。全集中相當數量的書信和日記都是經過四處搜尋，首次公開出版。

·29.3萬字

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不尋常的講述：20世紀中國文學中的非常態人物敘述者研究

本書首次提出“非常態人物敘述者”的概念，具體是指一種特殊敘述者，它主要由智力、精神、心理、道德、形態、狀貌等多個方面與正常態的人存在較大差異和區別，并且已經參與到故事進程當中的一個或者多個相對具體和形象化的人物來擔任。本書主要針對20世紀中國文學中引人注目的癲狂型、癡呆型、幽靈型和比擬型這四個非常規形態的人物敘述者類型展開專門探討和深入論析。這是在取法和借鑒國內外學術界關于敘述者、不可靠敘述（者）、敘事交流、非自然敘事等研究理論的基礎上繼續進行思考與探究所取得的階段性成果，它可以為人們分析、解讀乃至審視、理解富有魅力和創造性的20世紀中國文學提供一種新穎獨特的思路、角度和方法。

·29.3萬字

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三國與紅樓論集

本書是中國社會科學院學部委員專題文集之一。本書分為四卷，所收的文章全部在國內外的學術刊物或學術演講中公開發表過。其中，關于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學術會議中的主題論文。該論文填補了國內學術界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學、日本三國志學會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內容、藝術特點等，其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風格和特點。既有深度，可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文，也有和論敵辯論的文章，例如關于《紅樓夢》眉本真偽問題的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學術演講錄》、《明清小說——劉世德學術演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發表的文章為主，而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風格，沒有深拗難懂的字句，說理性、邏輯性極強，文字簡潔明快。

·29.3萬字

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瘋浪人生（譯文紀實）

一本沖浪版的《在路上》，2016年普利策獎傳記獎獲獎之作。你能用多少種方式描述海浪？芬尼根說的，你永遠看不厭。一個被自由和單純的文學思想占據的年輕心靈，將自己脆弱的、渺小人類的身體拋向了世界的遠方，一次次投入最無情、最強大的巨浪中，尋找恐懼與狂喜。少年芬尼根因父親的工作而經常搬家，與家人關系疏離，也沒有穩固的友情。1960年代搬到了夏威夷，適逢當時社會在發生巨變，迷幻藥、搖滾樂、民權運動、性解放、嬉皮士……而離開井然有序的白人世界的他不僅要面對夏威夷的種族沖擊，還要應付校園霸凌，好在家門外面就是大海，10歲的他迷上了沖浪。火奴魯魯夢幻般的沖浪圣地成為他精神上的避難所，更讓他結交了沖浪圈的朋友。沖浪看起來只是一項運動，但對迷上它的人而言，是一種嚴苛的學習過程，是一種道德上很危險的消遣，更是一種探索人類自身極限和生命理想的方式。《瘋浪人生》是一個老派的冒險故事，也是一部知識分子自傳，一部社會史，一部紙上公路片。眾聲喧嘩，對于“我是誰”“要往何處”“能成就什么”三大人生課題，菲尼根最終找到與之對話的自處之道。

·29.3萬字

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虎賁萬歲（張恨水全集·25周年紀念版）

本書作于1945年，是中國第一部現代戰史小說。書中直面描寫著名戰役——常德保衛戰的戰況，代號“虎賁”的七十四軍五十七師在日軍六萬余人的包圍中，苦戰十余日，與日寇浴血奮戰，才保衛住了常德。全師八千余人，最后僅有八十三人生還，全書基調悲昂慷慨、氣壯山河。

·29.2萬字

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賦比且興：先秦兩漢詩歌敘事傳統研究

《賦比且興：先秦兩漢詩歌敘事傳統研究》一書為國家出版基金資助項目“中國詩歌敘事傳統研究”叢書之先秦兩漢卷，為上海大學文學院副教授楊秀禮領銜的團隊合作成果，分為如下四部分：《周易》古歌與詩歌敘事傳統的萌芽、《詩經》與詩歌敘事傳統的奠基、《楚辭》與詩歌敘事傳統的演進、秦漢與詩歌敘事傳統的傳承與新變。

·29.2萬字

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丁玲精選集

20世紀是一個不尋常的世紀。20世紀的社會生活風云激蕩，滄桑巨變，20世紀的華文文學也波瀾壯闊，氣象萬千。上承19世紀，下啟21世紀的20世紀華文文學，在與社會生活的密切連接和與時代情緒的遙相呼應中，積極地開拓進取和不斷地自我革新，以其大起大伏、大開大闔的自身演進，書寫了中華民族五千年華彩樂章中光輝燦爛的一頁。這是一個古老民族煥發出青春活力的精神寫照，更是一筆濃墨重彩、彪炳史冊的文化財富。20世紀的華文文學必將成為中華民族文化傳統中的重要構成為后世所傳承，20世紀的那些杰出的華文文學作品必將作為經典為后人所記取。

·29.2萬字

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