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本書為“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目，全書通過對傳世文獻(xiàn)的深入研究，追溯了君子文化的起源和流脈，如實(shí)還原了萌芽時(shí)期君子的原型，闡發(fā)了君子文化內(nèi)涵和精髓，全面展現(xiàn)了中華民族的集體基因，對于當(dāng)代君子人格的塑造和君子精神的延續(xù)具有重要價(jià)值。書后附有與君子文化相關(guān)的研究著作和論文目錄，進(jìn)一步豐富了全書的內(nèi)容。

·35.2萬字

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容美土司家族文學(xué)交往史考論

本書在對“土司子弟入學(xué)”制度進(jìn)行宏觀考察的基礎(chǔ)上，以“考”、“論”結(jié)合的方式，從對象補(bǔ)考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個(gè)方面首次系統(tǒng)地對容美土司家族的文學(xué)交往史進(jìn)行了歷時(shí)性梳理，從一個(gè)角度揭示了這個(gè)家族文學(xué)傳統(tǒng)承續(xù)數(shù)百年的原因。相關(guān)的研究成果也進(jìn)一步充實(shí)了中國少數(shù)民族文學(xué)史。同時(shí)，容美土司文學(xué)交往作為中華民族內(nèi)部文化交流的經(jīng)典范例，對其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發(fā)展的過程。

·29.5萬字

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魯迅全集（第一卷）

1936年10月，魯迅先生在上海逝世。魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)為"擴(kuò)大魯迅精神的影響，以喚醒國魂，爭取光明"編印了魯迅逝后第一版《魯迅全集》。《全集》由蔡元培任主席的魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)負(fù)責(zé)編校，編輯委員有蔡元培、馬裕藻、沈兼士、茅盾、周作人諸先生。《全集》總目以魯迅親定的著述目錄為基礎(chǔ)，增加了譯作部分，并力求各冊字?jǐn)?shù)大致相當(dāng)。全書大致分創(chuàng)作、古籍校輯、譯作三大部分。各部分內(nèi)容按時(shí)間先后排序。全書總計(jì)六百余萬字，共分二十卷。于1938年6月正式出版并發(fā)行。本次出版，就是以1938年的這一版《魯迅全集》作為底本的。在編輯過程中，盡可能的保留原版的風(fēng)貌。全書內(nèi)容和編排體例均與原版相同。按原版編排……

·20.3萬字

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明代文話研究：中國近世文學(xué)批評研究叢書

本書是第一部系統(tǒng)研究明代文話的學(xué)術(shù)著作，復(fù)旦大學(xué)“中國近世文學(xué)批評研究叢書”的又一部力作。作者龔宗杰博士畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，又至香港浸會(huì)大學(xué)做博士后并擔(dān)任研究員，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，眼界開闊，是目前嶄露頭角的青年學(xué)者，他自博士階段開始，以數(shù)年之功全面清理明代文話目錄，積累了深厚的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，由此衍申至文本與文化，展開多層面研究，從明代文話的話語體系及其演變、文本生成與制作、表述策略及其意義，以及文章批評視野下的明文話、社會(huì)文化語境中的明文話等多方面入手，進(jìn)行全面而深入的探討。末附“明代文話總目”，讀者由此可一覽明代文話概貌。

·25.6萬字

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敦煌歌辭文獻(xiàn)語言研究

本書首先通過對敦煌歌辭寫卷的細(xì)緻考察，對敦煌歌辭的傳抄原因和功用進(jìn)行了有益的探討，敦煌歌辭作為當(dāng)時(shí)寺學(xué)教育的重要內(nèi)容，在敦煌民眾的各種節(jié)慶儀式、宗教活動(dòng)、娛樂生活中佔(zhàn)有重要地位。其次，對敦煌歌辭“接近口語”的語言特點(diǎn)進(jìn)行了深入分析。再次，重點(diǎn)考釋了一批俗詞、俚語，從而揭示出敦煌歌辭語詞在斷代詞彙史研究方面所特有的語料價(jià)值。最后從語法的角度比較系統(tǒng)地歸納出了敦煌歌辭中的一些特殊句式句法，如倒裝、共用、同義單雙音節(jié)詞語連用、同義單雙音節(jié)詞語對用等，訂正了敦煌歌辭整理研究中存在的誤刪和誤增等情況。

·22.8萬字

會(huì)員

中華國學(xué)經(jīng)典：人間詞話+浮生六記（套裝共2冊）

中華國學(xué)經(jīng)典包含《人間詞話》和《浮生六記》兩本。《人間詞話》是國學(xué)大師王國維的一部詞話著作，是中國古典文學(xué)批評里程碑式的作品。《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，共六卷。全書記錄了沈復(fù)及妻子陳蕓的平凡生活，坎坷際遇，以及各地的浪游見聞。詩人徐小泓用獨(dú)有的女性筆觸以及女性視角，以全新的方式將作品呈現(xiàn)給讀者，給人全新的審美體驗(yàn)。

·21萬字

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型世言（古典文庫）

《型世言》，全稱《崢霄館評定通俗演義型世言》，是明末小說家陸人龍撰寫的一部擬話本小說集，約刻于崇禎五年（1632）。型者，模也，榜樣之謂也，這是一部教人如何立身處世的書，作者旨在以自己的作品來教育讀者、匡正世風(fēng)。《型世言》相當(dāng)廣泛地反映了明代的社會(huì)政治生活，真實(shí)而生動(dòng)地描繪出一幅幅明代社會(huì)生活畫面。

·34.6萬字

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李國文千字文

本書是當(dāng)代著名作家李國文先生近年來創(chuàng)作的散文隨筆集，共收入文章150余篇，每篇千字左右。其中多篇曾經(jīng)在《北京晚報(bào)》副刊登載。其中既有對歷史人物、事件、作品的重新審視，也有對當(dāng)今社會(huì)生活、人生百態(tài)、文壇現(xiàn)象的客觀剖析。作者以遍覽滄桑的胸懷和老到的文筆，將學(xué)識(shí)、性情與見解融為一體，借古喻今，娓娓道來；觀史論事，幽默老辣；敘事抒情，通達(dá)睿智。讀者可從中增長學(xué)識(shí)，啟迪心智，感悟人生。

·25.6萬字

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20世紀(jì)西班牙小說

20世紀(jì)西班牙小說通常是以“1898年一代”為開端，直至20世紀(jì)末，這一百年西班牙經(jīng)歷了一系列重大歷史、政治，軍事事件。在此背景下，西班牙的文化，藝術(shù)也發(fā)生強(qiáng)烈的變革和起伏，文學(xué)的政治和社會(huì)使命感增強(qiáng)。因此西班牙小說的一個(gè)重要特征是現(xiàn)實(shí)主義流派的長期興盛，但這并不意味著它一枝獨(dú)秀。相反，在西班牙小說界，無論是戰(zhàn)前30年還是20世紀(jì)后30年。各種流派、思潮、團(tuán)體觀念爭奇斗艷，使得這個(gè)歐洲現(xiàn)代小說的發(fā)源地在小說領(lǐng)墳取得了長足的進(jìn)步。《20世紀(jì)西班牙小說》力圖為中國讀者勾勒出一條西班牙當(dāng)代小說發(fā)展的清晰脈絡(luò)，介紹和分析這一百年間西班牙小說界的重要流派、思潮、團(tuán)體、作家和作品，使讀者從中獲得有益的啟迪。

·30.3萬字

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馬基雅維利的喜劇(“經(jīng)典與解釋”第10期)

馬基雅維利是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的政治思想家，歷史學(xué)家，劇作家。歷史哲學(xué)的奠基人之一，近代西方政治學(xué)的奠基人。馬基雅維利超乎眾人之處在于：他既是天才的劇作家，又是卓絕的思想家，被他的作品逗得會(huì)心微笑的嚴(yán)肅讀者必定會(huì)追問：這些喜劇與他的政治著作是如何聯(lián)系在一起的？本書就馬基雅維利的文學(xué)作品進(jìn)行了分析和研究。馬基雅維利超乎眾人之處在于：他既是天才的劇作家，又是卓絕的思想家，被他的作品逗得會(huì)心微笑的嚴(yán)肅讀者必定會(huì)追問：這些喜劇與他的政治著作是如何聯(lián)系在一起的？

·25.5萬字

會(huì)員

培根人生論、蒙田隨筆集、帕斯卡思想錄（超值金版）

文思流暢，清明如水，與《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起，被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。《培根人生論》一部與《論語》相媲美的歐洲近代哲理散文經(jīng)典，自問世以來，歷四百年而不衰，處處體現(xiàn)了培根對人生世態(tài)的通透理解。全書語言優(yōu)美凝練，充滿哲學(xué)的思辨，堪稱世界散文和思想史上的傳世瑰寶。《蒙田隨筆集》蒙田是文藝復(fù)興后期法國人文主義最重要的代表，很少有人能像他那樣受到現(xiàn)代人的尊敬和接受。《蒙田隨筆集》于1580-1588年分三卷在法國先后出版，它開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河。全書語言平易通暢，妙趣橫生，充滿了作者對人類感情的冷靜觀察。《帕斯卡思想錄)》是帕斯卡生前尚未完成的手稿，

·29.9萬字

會(huì)員

古代小說研究十大問題

古代小說歷來是古代文學(xué)中的重要一支，而相對于古代詩詞研究而言，對古代小說的研究稍顯薄弱。本書由北京大學(xué)中文系劉勇強(qiáng)、潘建國和李鵬飛三位古代文學(xué)研究專家在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》連續(xù)十年開設(shè)的《古代小說前沿問題叢談》的欄目整理而成，以對話形式探討古代小說研究的基本問題，包括文體、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、情節(jié)等，生發(fā)出諸多新的思路和觀點(diǎn)，富有啟發(fā)意義，對古代文學(xué)研究有一定的前沿借鑒價(jià)值。所謂前沿問題不一定是當(dāng)下的熱點(diǎn)和新銳的研究，同樣可以是對基本問題的反思與開掘，而且經(jīng)過這樣的反思與開掘，我們也許可以發(fā)現(xiàn)這些錯(cuò)綜復(fù)雜但內(nèi)涵豐富的基本問題仍然可能是小說研究的出發(fā)點(diǎn)甚至制高點(diǎn)。

·27.3萬字

會(huì)員

中國古代戲曲研究文集（中國社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫）

中國古典傳統(tǒng)戲曲是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，其中昆曲、京劇等劇種已先后被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。本書為作者自1965年以來發(fā)表在書報(bào)、雜志上有關(guān)我國古典戲曲研究文章的結(jié)集。其中有對我國古典戲曲形成淵源、背景以及發(fā)展、流變的考辨與闡發(fā)，有對作家、作品的考釋與品評，大都是針對學(xué)術(shù)界存在的一些分歧意見和懸而未決的問題，經(jīng)過潛心研究之后發(fā)表的一得之見。

·24.6萬字

會(huì)員

來自東方的他者：中國古詩在20世紀(jì)美國詩學(xué)建構(gòu)中的作用

關(guān)于美國現(xiàn)代詩歌和中國的關(guān)系，數(shù)十年來研究者不乏其人。作者另辟蹊徑，憑著對中國詩詞的深厚修養(yǎng)，選擇將相當(dāng)部分的注意力去關(guān)注漢詩以及漢字作為事物，在美國詩學(xué)平臺(tái)上的出現(xiàn)和存活，并試圖提供多個(gè)通道，讓讀者可以進(jìn)入并且退出這關(guān)鍵的一百年，使得本書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·25.5萬字

會(huì)員

中國國學(xué)傳統(tǒng)

本書是20世紀(jì)與21世紀(jì)之交的杰出國學(xué)大師張岱年唯一一部國學(xué)普及代表作，也是第一次系統(tǒng)地面世。它以向歷史借鑒智慧為出發(fā)點(diǎn)，以人為本，從探尋人類生活基本問題出發(fā)，解讀中國國學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)及核心價(jià)值。它在中國人五千年的歷程中爬梳剔抉，把國學(xué)的精華復(fù)活在當(dāng)代人的面前，蘊(yùn)含著中華文明的博大精深，也浸透著一代國學(xué)大師的睿智灼見，是中國經(jīng)典國學(xué)智慧與當(dāng)今精神生活所需的融會(huì)貫通。中國文化強(qiáng)調(diào)人在天地萬物中的中心地位，它以人開篇，進(jìn)而講解了文、智、儒、道等內(nèi)容。讓現(xiàn)代人既能找到作為中國人的根脈，又能看到中國文化及個(gè)人的出路；既理清了中西文化的異同，也架起了國學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，使國學(xué)傳統(tǒng)煥發(fā)出生生不息的生命力。

·25.9萬字

會(huì)員

二馬·牛天賜傳丁聰插圖本

“老舍作品名家插圖系列”之一，《二馬》《牛天賜傳》均為老舍早期小說代表作品，配有著名畫家丁聰插圖若干幅，圖文并茂，相得益彰。

·24.7萬字

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《西廂記》論證·增訂本（東北師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)術(shù)史文庫）

本書對《西廂記》誕生以來的研究成果作了高度的概括總結(jié)，主要圍繞《西廂記》的作者、體制、版本、影響、續(xù)書、評論等方面的問題進(jìn)行詳盡的論述、縝密的考證和辨析，開拓了《西廂記》研究的新領(lǐng)域。張先生還在本書“附論”中，以翔實(shí)周密的考釋，論證了所謂《鄭崔合柑墓志銘》是后人以低毀《西廂記》的偽作，《點(diǎn)鬼簿》與《錄鬼薄》實(shí)為一書等間題，解決了《西廂記》研究中一些未解之題。本書既有可讀性，又有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，推動(dòng)了《西廂記》研究向縱深發(fā)展。

·31.1萬字

會(huì)員

孫枝蔚與清初揚(yáng)州詩群研究

《孫枝蔚與清初揚(yáng)州詩群研究》講述，明清易代之際的揚(yáng)州，在動(dòng)蕩的政治局勢下，因其特殊的地理?xiàng)l件、深厚的人文積淀，吸引了四方詩學(xué)名流云集于此，形成一個(gè)地域性群體。這一詩群陣容龐大，他們交游唱和，操持選政，繁榮一時(shí)。流寓揚(yáng)州的遺民詩人孫枝蔚是其中一位具有代表性的人物，以他及其交游圈為切入點(diǎn)來考察揚(yáng)州詩群，具有典型意義，藉此可觀照置身于夷夏、滿漢、新舊、朝野等多重文化、民族、政治沖突中的江南文人復(fù)雜多樣的立場、信仰、心態(tài)、情感、價(jià)值觀，探究處于跌宕起伏的政治環(huán)境中的文學(xué)生態(tài)。這是一個(gè)非常的歷史階段，一個(gè)特殊的空間視域和特定的詩人群體。

·20.9萬字

會(huì)員

文學(xué)史的權(quán)力（增訂版）

“文學(xué)史”是20世紀(jì)初從西方經(jīng)日本傳入中國的，它的到來，改變了中國固有的文學(xué)、文學(xué)史觀念，塑造出一個(gè)新的中國文學(xué)傳統(tǒng)。本書討論的，就是當(dāng)“文學(xué)史”理論傳到中國以后，怎樣與近代以來的學(xué)術(shù)分類、歷史敘述、教育制度、意識(shí)形態(tài)、文藝思潮、國語運(yùn)動(dòng)相互配合，而對中國古典文學(xué)作一種新的理解和詮釋，并通過這樣的有關(guān)“文學(xué)史書寫”的學(xué)術(shù)史考察，說明“文學(xué)史的權(quán)力”是如何形成，又是如何持續(xù)不斷地發(fā)揮它的效力。本次增訂新版，增加了“國語的文學(xué)史之成立”一章，豐富了全書的內(nèi)容。另外增加了附錄若干，對于“文學(xué)史的權(quán)力”有補(bǔ)充論述。

·29萬字

會(huì)員

杏壇春曉

本書是湖北省教育工會(huì)委員會(huì)和湖北省中小學(xué)教師繼續(xù)教育中心聯(lián)合舉辦的“我與我的書”征文活動(dòng)的結(jié)晶，匯集了獲得一等獎(jiǎng)的部分佳作，共120篇。是我們的教師讀書、思考、寫作的見證，應(yīng)該說是教師們熱愛教育、熱愛讀書、熱愛學(xué)生的心靈之杰作。

·31.8萬字

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