上线就送200元红包的传奇

涂鴉與夢境：兒童精神病學中的治療性咨詢

通過涂鴉、夢境述說，探索出兒童部分潛意識內容；對希望能更好地養育孩子的父母、提供良好服務的心理咨詢師或心理治療師來說，本書是豐富的滋養源泉。當乖孩子突然成了個磨人精；小麻煩在學校天天闖禍，還一副滿不在乎的樣子，爸爸媽媽該怎么處理？面對正經歷強烈情緒困擾的孩童，專業人員在晤談時又該如何誘導，才能洞悉孩子無法表達的苦惱及恐懼？本書是溫尼科特的顛峰之作，書中介紹了21個案例分析，以獨特的細膩、敏銳及對人性深層的關懷，讓小小孩深藏的情緒、夢境與苦惱，通過涂鴉，得以一一表現出來。

·15.5萬字

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超快樂原則與集體心理學

這是一部弗洛伊德的經典心理學代表作，收錄了弗洛伊德后期的兒部最重要的著作：《超越快樂原則》《集體心理學》，分別于1920、1921年發表，提出了生本能與死本能的二元對立，集體中的力比多聯系以及人格三分結構法等理論，在內容上具有的承接性，共同構成了弗洛伊德后期的精神分析學理論體系。對弗洛伊德作品感興趣的讀者，本書不可不讀。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外，還有一條更令符合人的本能的原則，也就是強迫性原則。這種原則可以用于解釋藝術、文學以及各種人類潛能的激發。所謂的“快樂原則”，快樂是最終目的，而激發的原因是不快樂。《集體心理學》類似于勒龐的《烏合之眾》，但更側重于人們在人群中是如何喪失自我意志的心理過程。

·8.3萬字

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烏合之眾：大眾心理研究

《烏合之眾：大眾心理研究》作者是法國著名社會心理學家古斯塔夫·勒龐，他自1894年始，寫下一系列社會心理學著作，以本書最為著名；在社會心理學領域已有的著作中，最有影響的，也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上，“群體的時代”已經到來。書中極為精致地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。《烏合之眾：大眾心理研究》在西方已印至第29版，其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

·9.5萬字

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自卑與超越

自信并不在自卑的反面，而是對自卑的自覺和超越。暢銷百年的心理學經典。個體心理流派大師阿德勒經典代表作品。每個人都必須生活在與他人的聯系之中，自卑往往導致我們陷入孤立無援的境地，如果我們想要重新獲得人生的意義感，就必須超越自卑。本書是阿德勒個體心理學的精華之作，通過教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域的大量實例為論述基礎，深入淺出，激勵讀者超越自卑，獲得更好的自我，讓自己過上更好的生活。《自卑與超越》是阿德勒的代表作品，是一部暢銷近百年，在全球累計銷量超千萬冊的經典心理學作品。該書深入剖析了人的自卑情結，探討了人如何超越自卑實現自我價值的問題。

·15.1萬字

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心理學與靈魂

在生命的最后幾年，蘭克將目光轉向人類歷史上最難探討的主題之一：靈魂。《心理學與靈魂》這本經典之作即是對這一概念之起源、演化與本質的探索。與20世紀的其他知識分子不同，蘭克為靈魂保留了一個位置，而不是將它當成一種幻想而摒棄。在這本書中，蘭克將靈魂視作人類個體和社會一種普遍和必要的信仰，認為它在功能上一直沒變，雖然在形式上歷經千年演變。蘭克認為靈魂是在不可抗拒的心靈力量與不可改變的生物事實的碰撞中產生的，這一碰撞在我們的個人和社會意識中產生火花，并在歷史的傳承下轉化為我們的精神源泉。人類歷史上的所有意識形態都反映了這種現象，并修正其表達以適應時代。而心理學及其對意識、自我意識和人格的復雜分析，正是在這一過程中產生的。蘭克在書中還試圖表明，群體信仰的表達，使得靈魂的觀念獲得了最為強大的力量。

·12.1萬字

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烏合之眾 : 大眾心理研究（漢英對照）

《烏合之眾》作者是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐自1894年始寫下一系列社會心理學著作，以本書最為著名；在社會心理學領域已有的著作中，影響深遠的也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上，“群體的時代”已經到來。書中極為精致地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。《烏合之眾——大眾心理研究》在西方已印至第29版，其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

·15.7萬字

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西方思想經典譯叢：瞧！這個人

《瞧！這個人》是尼采的自述，它代表著尼采后期的思想。作者本人認為：“這本書具有最的重要性，它為我本人和我的著作提供了某些心理學和傳記性的材料：人們對我的情況將人一目了然。”了解尼采其人及尼采的思想，均不可不讀此書。

·6.8萬字

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理性情緒

總有些不理性的想法讓我們痛苦，每每思及此處，我們就會陷入焦慮或者抑郁的情緒之中。反過來，你的情緒也會感染到家人、好友，甚至你所能接觸到的所有人。痛苦不是人類情感的正常現象嗎？但我們如何理性地對待這一現象，如何減輕這些情緒對我們造成的傷害，才是我們真正需要思考的問題。阿爾伯特?埃利斯博士告訴我們，緩解情緒帶來的痛苦，我們需要做到三點。第一，無條件地自我接納；第二，無條件地接納他人；第三，無條件地接納生活。本書將傳授你不再為各種事情煩擾，把注意力集中于生活中積極方面的妙法。一旦沒有任何事情能夠再傷害你，那么你距離永遠幸福快樂的至高境界就不遠了。

·11.9萬字

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愛的藝術

《愛的藝術》是一本幽默的教育詩，辭藻和內容是非常淫艷的，但它表現了作者對這個問題的淵博的知識和精細的遲到是學。

·6.2萬字

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烏合之眾：大眾心理研究（英漢雙語版）

《烏合之眾：大眾心理研究》是解析群體心理的經典名著。雖然是一部學術性著作，但語言生動流暢，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《烏合之眾》一經問世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語言。本書顛覆了人們通常對群體的認識，將群體的特點剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，后是佩服。作者層層分析，逐步推進，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行為也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點，進而對社會產生破壞性的影響。《烏合之眾》是社會心理學領域中最具影響力的著作，深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。它影響了所有不想被它影響的人，如弗洛伊德、戴高樂等，也道出了我們感到不舒服卻不得不認可的真相——不想做烏合之眾卻常常不自覺地置身其中。

·18.1萬字

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弗洛伊德10：達·芬奇的童年回憶

此卷包含七部分內容，是弗洛伊德關于美學方面的重要論著。《戲劇中的變態人物》（1942）以精神分析觀點解釋了戲劇活動。《詹森的〈格拉迪沃〉中的幻覺與夢》（1907）揭示了壓抑、幻覺、夢的形成。《作家與白日夢》（1908）提出了一種特殊的幻想活動。《達·芬奇的童年回憶》（1910）介紹了達·芬奇童年以來的感情生活，分析了其性心理的發展，闡釋了他的藝術與科學活動的心理起源。《米開朗基羅的摩西》（1914）闡釋了米開朗基羅所創作的摩西這一藝術作品。《陀思妥耶夫斯基與弒父者》（1928）探討了陀思妥耶夫斯基的文藝創作。《非專業者的分析問題》（1926）指出了精神分析技術不是神秘的，更不是醫生的專利。

·18.4萬字

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自卑與超越

本書是人類心理學先驅阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作，全書立足于個體心理學觀點，從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，幫助人們正確面對缺陷，正確對待職業，正確理解社會，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術價值。書中語言樸實，譯文精練、流暢，結構嚴謹，不僅不僅對心理專業人士具有借鑒作用，對普通讀者也具有積極的指導意義，是值得擁有的一部心理學經典作品。

·13.4萬字

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控制憤怒

阿爾伯特·埃利斯博士和雷蒙德·奇普·塔夫瑞特博士提供了一種可靠的方法，幫助你有效處理情緒問題，并告訴你如何運用他們提出的技巧對憤怒的根源與本質有一個系統的了解。通過做一些容易掌握的練習，讀者能夠學會在一個困難重重的、不公平的社會相對平靜地生活。運用理性情緒行為療法，可以減少憤怒反應，有助于挑戰并消除憤怒。不管在家庭生活中、工作中還是在其他方面，憤怒都會阻礙你獲得成功和幸福。

·9.1萬字

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FBI微欲望心理學

弗洛伊德：“人類是充滿欲望并受欲望驅使的動物。”美國俄亥俄州立大學的一項研究證明，人類所有行為均受15種基本欲望的驅使，這15種欲望包括：好奇心、食物、榮譽感、拒絕、性、運動、日常生活秩序、獨立、報復心理、社交、家庭、社會名譽、厭惡的情感、公民意識、權力。人們的行為總是受以上一種或多種欲望的驅使，沒有人能例外。FBI心理分析專家致力于傾聽、記錄、研究人們在欲望得到滿足和欲望受挫時，內心深處的沮喪、恐懼、焦慮、抑郁、熱情、夢想、希望和絕望，他們據此分析解讀深藏在人們行為背后的微欲望，從而幫助FBI探員在破案過程中更加準確地破譯作案者的心理，一眼看穿對方！

·11.2萬字

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群體心理學與大革命

本書為超級暢銷書《烏合之眾》姊妹篇。作者勒龐曾親身經歷過巴黎公社和法蘭西第二帝國等歷史時期，目睹了法國民眾如何在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻人，并且做出了各種駭人聽聞的暴行。《群體心理學與大革命》中，勒龐通過刻畫法國大革命期間各色人群的心路歷程，對政治與社會行為了做深入的心理分析，就像書中總結的那樣：民眾往往缺乏理性，習慣于盲從，依賴于信仰與權威的引導。當我們用書中的理論來審視發生在不同時期的各種社會事件時，將發現太陽下從來就沒有什么新鮮事！

·14.6萬字

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性學三論與愛情心理學（新版）

本書是闡釋弗洛伊德在人性與人類行為動機方面主要研究理論的扛鼎之作。在書中，弗洛伊德運用精神分析的研究方法，結合自己對病例的分析研究，在性的問題上得出了自己的一套系統學說。他在研究性的問題時，將其劃分成性的對象、性的目的、性的表現方式等方面，由此道出了自己對性變態、幼兒性欲和青春期性欲的變化的獨到看法，開辟了全新的性學研究領域。本書關于在校加強兒童的性知識、性觀念的教育的重要性提出了作者讀到的見解。在翻譯的過程中，字斟句酌，不但保留了弗洛伊德原汁原味的思想理論的基礎，而且翻譯出來的作品也適合讀者閱讀的口味。同時，書中附錄的作者生平簡介以及“無意識”理論部分，可以幫助讀者更好地了解其思想。在書中就男性在愛情中選擇對象的原則和性無能、處女的禁忌給予了鞭辟入里的心理學詮釋。《性學三論與愛情心理學》解讀了性變態、幼兒性欲、男性選擇對象的原則、性無能等人們關注的話題，為憂心的家長們提供了一流的性啟蒙教材，同時也對那些對性感到迷茫和無助的人們，提供了一些有用的答案。

·15.5萬字

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烏合之眾

本書細致考察群體的一般性心理特征，探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出個人進入群體之后容易喪失自我意識，在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動機的群體通常是犯罪團體，而“為信仰而戰”的暴民團體會表現出崇高的獻身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統、制度等，此外，極具感染性的語言、理想國的召喚、領袖人物的煽動等也對群體行為產生積極或者消極的作用。

·9.9萬字

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心理操控術

《心理操控術》是一本風靡全球的大眾心理讀物。如果您想知道自己為什么會甘愿成為潮流的忠實追隨者，買那些奢侈但根本不適合自己的東西；為什么會成為泡沫經濟的犧牲品，去投資一直不被看好的股票，那么不妨閱讀一下本書．它讓你開闊自身的視野，豐富思考的路徑。

·10萬字

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自我分析

自我分析也稱自我檢查，是霍妮在總結自已，及其同行和者經歷的基礎上，為治療輕度神經癥設計出來的方法。它把專業精神分析療法中的分析師和患者兩個角色適用部分合而為一，交由患者單獨承擔，獨自操作，因此，它是“患者與分析師一身擔的嘗試”。自我分析所用的主要技術稱為自由聯想，即實施自我分析的人，盡量使自己保持放松狀態，讓自已的思想自由流轉，讓瞬時的一阿之念，如各種念頭、想法、記憶、幻想、幻黨等等，自行出現在腦海中（實質上，是讓潛意識中的各種東西瞬間浮到意識層面來），并把這樣出現的東西，“無情而誠實地”用心或用筆扼要記下，無論這些東西是好是壞，是連貫還是散亂，是合理還是荒謬，或是內心深處見不得人的秘密。

·15.6萬字

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康奈爾大學的心理學原理

《康奈爾大學的心理學原理》描述的格式塔心理學是西方現代心理學的主要流派之一（格式塔是德文“整體”的譯音），也稱為完形心理學，在心理學史上留有不可磨滅的痕跡，它向舊的傳統進行挑戰，給整個心理學以推動和促進，使歐洲逐漸形成一股現象學的心理學思潮，直至今天仍有廣泛影響。《康奈爾大學的心理學原理》全面系統地闡述了格式塔心理學派的觀點和原理。論述格式塔的場論思想，把"物理場"和"心理場"等概念普遍應用于生理過程、行為過程和意識過程。主張同形論，認為生理過程與心理過程在結構形式方面完全相同。提出頓悟學習觀點。《康奈爾大學的心理學原理》是考夫卡的代表作，也是格式塔心理學派將自己的學說加以系統化的第一部著作。

·15.2萬字

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