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《自卑與超越》指出,每個人都有自卑感,或多或少。自卑可能讓人一蹶不振、放棄自己;自卑也能成為讓自己變得更好的原動力,而阿德勒心理學,就是要帶給人超越自卑的“勇氣”。誰都不能代替你過你的人生,誰都不能真正幫你解決問題,但是擁有了勇氣,我們就有了克服困難的活力,超越自卑的強大內(nèi)心,任何時刻都能成為你人生的新開始。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·16.2萬字
《理解人性》是個體心理學創(chuàng)始人、精神分析大師阿德勒的代表作。根據(jù)阿德勒在維也納人民學院的演講整理而成,以清晰曉暢、引人入勝的方式向大眾解說人性,幫助他們確立恰當?shù)纳顟B(tài)度。如阿德勒在序言中所說,本書旨在讓普通大眾了解個體心理學的基本原理,致力于“照亮人類通往更好地理解人性的前進道路”。一方面,從理論上指出個體的錯誤行為如何影響我們的社會生活及集體生活的和諧性,教會個體認識到他們自身的錯誤。另一方面,還展示了這些原理的實際應用,即如何用這些原理來處理日常的關(guān)系及組織我們的個人生活。阿德勒認為個人在實現(xiàn)自身目的的心理發(fā)展過程中會受到自卑情結(jié)的影響(體現(xiàn)于性格塑造、家庭關(guān)系、性別關(guān)系等各個方面),如果要擺脫消極心態(tài)導致的過度追求優(yōu)越感的自我困境,擁抱他人與社會,就應該重視社會感的建立。如果沒有形成對人類同胞深厚的感情,不練習做人的技藝,就無法成長為合格的人。通過加深對人性的理解,就可以主動把握自身的命運,通向一種真正的幸福生活。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·14萬字
《烏合之眾》已經(jīng)印至29版,譯為近20種語言發(fā)行于全球,銷量超過2億冊,被奉為大眾心理學的入門經(jīng)典。本書之所以會影響世界近百年,是因為作品中從未褪色的現(xiàn)實意義:人在群體中的非理性和反理性的傾向,至今仍在我們的生活中存在。更驚人的是,勒龐幾乎成功描述了成書后100多年間所有影響世界歷史進程的重大事件,其中就包括兩次世界大戰(zhàn)和眾多的民主革命或群眾運動。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·10.9萬字
本書細致考察群體的一般性心理特征,探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面,指出個人進入群體之后容易喪失自我意識,在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動機的群體通常是犯罪團體,而“為信仰而戰(zhàn)”的暴民團體會表現(xiàn)出崇高的獻身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統(tǒng)、制度等,此外,極具感染性的語言、理想國的召喚、領(lǐng)袖人物的煽動等也對群體行為產(chǎn)生積極或者消極的作用。
(法)居斯塔夫·勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.9萬字
《烏合之眾:大眾心理研究》作者是法國著名社會心理學家古斯塔夫·勒龐,他自1894年始,寫下一系列社會心理學著作,以本書最為著名;在社會心理學領(lǐng)域已有的著作中,最有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會因素毀滅、工業(yè)時代巨變的基礎上,“群體的時代”已經(jīng)到來。書中極為精致地描述了集體心態(tài),對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發(fā)揮了巨大影響。《烏合之眾:大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.5萬字
《愛的藝術(shù)》是一本幽默的教育詩,辭藻和內(nèi)容是非常淫艷的,但它表現(xiàn)了作者對這個問題的淵博的知識和精細的遲到是學。
(古羅馬)奧維德 ·經(jīng)典著作 ·6.2萬字
《性學三論》是心理學宗師弗洛伊德開性學先河之作。在這部作品中,他首度將精神分析法運用于性研究,通過梳理從幼兒期到青春期,尋常男女性沖動的萌芽和成長,發(fā)現(xiàn)并探討每個人性困惑中的關(guān)鍵心理因素。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·經(jīng)典著作 ·10.3萬字
個體心理學大師阿德勒的巔峰之作,闡明人生道路和人生意義的通俗性心理學讀物。作者指出,生活中我們所遇到的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社會和性有著千絲萬縷的聯(lián)系,而在追求事業(yè)成功、社會價值肯定及婚姻幸福時,人人都會產(chǎn)生不同程度的自卑感,這種自卑感源于對現(xiàn)狀的不滿和對自身的不自信。作者將本書獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現(xiàn)代人:自卑不是一件羞恥的事,它具有一種強烈的反彈力量,妥善利用,就會成為你不斷突破的動力。找到自卑的根源,正確理解生活,并懂得合作的價值,你也可以實現(xiàn)從自卑到超越的驚人蛻變。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·15.6萬字
《理解人性》在經(jīng)典的心理學案例中闡述了人性現(xiàn)象,旨在普及個體心理學的基本原理,本書不僅舉例說明了這些原理如何解釋我們與生活的世界和人類活動的關(guān)系,而且還闡明了這些原理在群體生活中的應用,對人的性格進行了科學的剖析,指出錯誤的個體行為會破壞社會和群居生活;向普通大眾介紹辨別自身錯誤的方法;告知人們應對方法,以達到人與社會環(huán)境的和諧。
(奧)阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·17.2萬字
本書是人類心理學先驅(qū)阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作,全書立足于個體心理學觀點,從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領(lǐng)域,以大量的實例為論述基礎,闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦,幫助人們正確面對缺陷,正確對待職業(yè),正確理解社會,理解生活,理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術(shù)價值。書中語言樸實,譯文精練、流暢,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅不僅對心理專業(yè)人士具有借鑒作用,對普通讀者也具有積極的指導意義,是值得擁有的一部心理學經(jīng)典作品。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·13.4萬字
榮格(20世紀著名心理學家)“陰影”理論原著內(nèi)容集。榮格對陰影理論的闡釋分散在它的多部作品中,如未能大量閱讀原著,很難對這一理論有過多的涉獵。本書從榮格眾多原著作品中,將其對陰影理論的闡釋進行結(jié)集,涉及陰影的形成、潛意識等,力求為廣大讀者提供一條了解這一著名心理學原理的快捷通路。
(瑞士)榮格 ·經(jīng)典著作 ·3.3萬字
《心理操控術(shù)》是一本風靡全球的大眾心理讀物。如果您想知道自己為什么會甘愿成為潮流的忠實追隨者,買那些奢侈但根本不適合自己的東西;為什么會成為泡沫經(jīng)濟的犧牲品,去投資一直不被看好的股票,那么不妨閱讀一下本書.它讓你開闊自身的視野,豐富思考的路徑。
(法)勒龐 ·經(jīng)典著作 ·10萬字
總有些不理性的想法讓我們痛苦,每每思及此處,我們就會陷入焦慮或者抑郁的情緒之中。反過來,你的情緒也會感染到家人、好友,甚至你所能接觸到的所有人。痛苦不是人類情感的正常現(xiàn)象嗎?但我們?nèi)绾卫硇缘貙Υ@一現(xiàn)象,如何減輕這些情緒對我們造成的傷害,才是我們真正需要思考的問題。阿爾伯特?埃利斯博士告訴我們,緩解情緒帶來的痛苦,我們需要做到三點。第一,無條件地自我接納;第二,無條件地接納他人;第三,無條件地接納生活。本書將傳授你不再為各種事情煩擾,把注意力集中于生活中積極方面的妙法。一旦沒有任何事情能夠再傷害你,那么你距離永遠幸福快樂的至高境界就不遠了。
(美)阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis) ·經(jīng)典著作 ·11.9萬字
此卷收錄四部分內(nèi)容。《超越快樂原則》修正了弗洛伊德早期的本能學說,第一次提出人存在著死的本能與生的本能,并把這兩種作用相反、同時并存的力量的斗爭視為整個生命運動歷程的決定者。《群體心理學與自我的分析》系統(tǒng)論述了關(guān)于“群體的本質(zhì)就在于它自身存在的力比多聯(lián)系”的理論。《自我與本我》談及意識、前意識、潛意識,闡述了自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑制、癥狀與焦慮》是弗洛伊德對壓抑與焦慮及心理防御機制關(guān)系理論進行修正與補充的主要論著。
(奧)弗洛伊德著 車文博主編 ·經(jīng)典著作 ·18.6萬字
按照阿爾伯特·埃利斯博士在《控制焦慮》中所述的理性情緒行為療法(rebt)的規(guī)則,你可以在焦慮控制你之前先行將其控制。如果你承認這樣一個重要的事實:單純的人與事并不會使你感到焦慮,那么,你就可以阻止焦慮感的發(fā)展,不切實際的期望才是造成那些不必要焦慮感的原因。健康的焦慮感(包括擔憂、謹慎和警惕),可以說是一種恩賜:它可以抵擋危險,保護你的生命,使你意識到那些你可以改變的“不好”事物。
(美)阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis) ·經(jīng)典著作 ·14.7萬字
《自卑與超越》,現(xiàn)代社會人類必讀個體心理學經(jīng)典。作者阿爾弗雷德,個體心理學的開創(chuàng)者,通過深入剖析與研究每個人生命中的一系列自卑/不足情結(jié),提供了克服自卑心理,從而化自卑為動力、不斷超越自己、追求優(yōu)越、實現(xiàn)個人與社會和諧發(fā)展的有效途徑。自我的不滿足/自卑,是可被認知的,可被超越的——認知自我,發(fā)展自我,最后超越自我,改善生活,在工作、事業(yè)上有所突破,完善個人與社會的關(guān)系。從而促進親子教育、人格培養(yǎng)、婚姻與愛情、職業(yè)生涯、家庭建設、人際關(guān)系、社會環(huán)境等諸多領(lǐng)域的長足發(fā)展,成為人們了解心理學的經(jīng)典讀物。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·14.5萬字
本書分為“人的行為”和“性格科學”兩大部分。作者用簡明通俗的語言介紹了個體心理學的基本原理,并運用這些心理學的原理,對人的性格進行了科學的剖析,著重強調(diào)了人的社會性和社會感,強調(diào)了個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用。旨在幫助普通人正確理解人性,更好地處理日常關(guān)系,減少生活行為中的錯誤,共同致力于社會和社區(qū)生活的和諧發(fā)展。本書傾注了作者對人的愛心與關(guān)注,其基本觀點建立在作者多年從事心理治療、社會教育所積累的大量實際觀測與調(diào)查的基礎之上,因此具有極強的可讀性和積極的現(xiàn)實意義。
(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·經(jīng)典著作 ·14.2萬字
煤氣燈效應作為一種情感虐待和控制的手段,其操控者可以是男性或女性、伴侶或戀人、老板或同事、父母或兄弟姐妹。它利用的是我們心中最深層的恐懼、最焦慮的念頭,以及最渴望被理解、欣賞和愛的愿望,不斷瓦解一個人的自尊,即便是最自信的人也逃不過它的魔掌。羅賓·斯特恩博士所著的《煤氣燈效應》是關(guān)于本概念的經(jīng)典心理學著作,幫助無數(shù)的讀者找回了自尊。無論是你,還是某個你認識的人正在煤氣燈操控中苦苦掙扎,這本書都能夠幫助你不斷反思、重新梳理并調(diào)整這段關(guān)系,或者徹底結(jié)束。同時,你一定要相信自己,你有能力、有權(quán)利改變這一切,重獲新生,擁有更加美好的親密關(guān)系。
(美)羅賓·斯特恩 ·經(jīng)典著作 ·15.3萬字
在這本書里,榮格探討了無意識對意識人格的反應及行為方式所造成的種種影響。和弗洛伊德的觀點不同,榮格認為,無意識是獨立自主的系統(tǒng),而把無意識區(qū)分為個人無意識和集體無意識,也是榮格心理學思想的本質(zhì)之一。人類的集體無意識會顯現(xiàn)在一些古老而原始的意象和神話(即所謂的“原型”)里,原型既是人類不斷重復出現(xiàn)之經(jīng)驗的載體,也是全人類——即使分屬于不同文化——的共有物。透過本書,我們可以總覽榮格所開創(chuàng)的分析心理學最重要的觀點、基本概念和理論脈絡。其論述范圍涵蓋心理學、神話學、文學、哲學等,讀者得以深入淺出地一窺這位分析心理學大師的思想洞見。
卡爾·榮格 ·經(jīng)典著作 ·9.8萬字
《尋找靈魂的現(xiàn)代人》是榮格的代表作,系統(tǒng)闡述了榮格的基本思想。他在書中審視了分析心理學中最具爭議的話題和最為關(guān)鍵的領(lǐng)域,如釋夢、原始的無意識、心理學與宗教之間的關(guān)系。此外,他還用一章的篇幅分析了自己與弗洛伊德所持理論的不同之處。他把多年作為精神病學家和分析學家在實踐中所獲得的知識,整合成了能夠適用于每一個人的信息,為每一個內(nèi)心渴望超越傳統(tǒng)的人指明了方向。
卡爾·榮格 ·經(jīng)典著作 ·16.9萬字
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