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烏合之眾
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烏合之眾

群體領(lǐng)導(dǎo)者和群體中的個(gè)體要讀的社會(huì)心理學(xué)著作！古斯塔夫·勒龐是法國著名的社會(huì)心理學(xué)家，有“群體社會(huì)的馬基雅維利”之稱。在他眾多的著作中，《烏合之眾》影響最為廣泛，已先后被譯成二十多種語言，在近百個(gè)國家印行。在大眾迅速崛起的時(shí)代，勒龐對(duì)群體心理進(jìn)行研究，目的在于找到由群體的無意識(shí)行為所滋生的種種負(fù)性問題的解決方案。勒龐并不是站在精英主義的立場(chǎng)去抨擊“愚昧無知的大眾”，而是出于平等的關(guān)切之情去呼吁每一個(gè)個(gè)體學(xué)會(huì)正視歷史和群體的幽暗，以免個(gè)體在歷史的慣性中被群體的盲目性所裹挾。

(法)古斯塔夫·勒龐 ·經(jīng)典著作 ·9.6萬字

療愈原生家庭創(chuàng)傷
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療愈原生家庭創(chuàng)傷

《療愈原生家庭創(chuàng)傷》關(guān)注于家庭關(guān)系和親子親密關(guān)系溝通，兩位作者透過兒童來窺探家庭的窗，走入他們的家庭，分析原生家庭問題的癥結(jié)，引導(dǎo)讀者經(jīng)由思考來反轉(zhuǎn)認(rèn)知，以同理家人的感覺來管理自己的情緒，并重新建立關(guān)系；帶領(lǐng)我們從原點(diǎn)出發(fā)，探究家庭與個(gè)人的真理。書中還拋出一些家庭中的重要議題，如如何陪伴小孩、自我檢視、性別角色、情緒和關(guān)系修復(fù)等，以認(rèn)知行為學(xué)派為基礎(chǔ)，提供精致設(shè)計(jì)的練習(xí)作業(yè)，步驟清楚且明確有效，其中蘊(yùn)藏著兒童心理學(xué)、婚姻及家庭治療的影子。家庭中每個(gè)人都可以通過閱讀產(chǎn)生洞察、進(jìn)行思考，并運(yùn)用新行為與家人和諧相處。

洪仲清 李郁琳 ·心靈療愈 ·8.6萬字

故事板演講術(shù)：4步打造看得見的影響力
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故事板演講術(shù)：4步打造看得見的影響力

這是一本打造具有說服力和吸引力的演講的指導(dǎo)手冊(cè)和案頭工具書，書中提出的高效演講的方案是制作“故事板”：類似電影中的“可視化劇本”，運(yùn)用一幀幀鏡頭畫面，以視覺化的形式整理、排序演講內(nèi)容，通過串聯(lián)故事的方式來傳遞和表達(dá)有價(jià)值的信息和內(nèi)容。這一方法可以幫助你探索創(chuàng)意、厘清思路、組織語言、視覺化表達(dá)和創(chuàng)作引人入勝的演講。書中不僅融合了腦神經(jīng)科學(xué)的知識(shí)，還提出了故事板方法的4個(gè)步驟和10個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用工具，手把手教你如何自信從容地向聽眾傳達(dá)想法，重塑和提升你的表達(dá)力。故事板方法可廣泛運(yùn)用于會(huì)議報(bào)告、產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、融資路演、課程工作坊、新媒體視頻制作、采訪、研討會(huì)、直播、TED演講等應(yīng)用場(chǎng)景。

(法)瑪麗昂·沙羅 (美)珍妮弗·約翰遜 ·應(yīng)用心理 ·6.7萬字

治愈隱性虐待
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治愈隱性虐待

作為一本研究心理虐待的模式的專業(yè)學(xué)術(shù)之作，本書為我們展示了心理虐待的施虐者、受害者的特征，施虐和受害的經(jīng)歷，以及從心理虐待中康復(fù)的六階段理論。在作者的研究和咨詢實(shí)踐中，她曾專門與心理虐待的受害者一起工作。心理虐待可能發(fā)生在原生家庭中、戀愛關(guān)系中、朋友之間、工作場(chǎng)合等。心理虐待也被稱作“隱性虐待”，因?yàn)閭邸埲焙推贫炊茧[藏在受害者的內(nèi)心，緊緊地扼住他們的喉嚨。施虐者的虐待行為偽裝的如此之好，以至于對(duì)受害者造成的危害常常被忽視。此外，遭受過心理虐待的人很難清楚地描述自己受到的傷害，治愈和康復(fù)更無從談起。經(jīng)過多年的研究，作者發(fā)現(xiàn)，不管心理虐待發(fā)生在哪種環(huán)境中，其康復(fù)過程都極其相似，這是因?yàn)樾睦砼按氖┡罢哂兄餐男愿裉刭|(zhì)。作者由此得出從心理虐待中康復(fù)需要經(jīng)過六個(gè)階段：絕望、學(xué)習(xí)、清醒、界限、恢復(fù)、維持。

(美)香農(nóng)·托馬斯 ·應(yīng)用心理 ·9.7萬字

心理學(xué)與信念、專注、執(zhí)行力
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心理學(xué)與信念、專注、執(zhí)行力

信念是意志行為的基礎(chǔ)，是個(gè)體動(dòng)機(jī)目標(biāo)與其整體長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相互的統(tǒng)一，沒有信念人們就不會(huì)有意志，更不會(huì)有積極主動(dòng)性的行為。信念是一種心理動(dòng)能，其行為上的作用在于通過士氣激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其他各種能力，以實(shí)現(xiàn)與基本需求和欲望和信仰相應(yīng)的行為志向。專注就是集中精力、全神貫注、專心致志。一個(gè)專注的人，往往能夠把自己的時(shí)間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，從而最大限度地發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。執(zhí)行簡(jiǎn)單來說就是行動(dòng)，是指有效利用資源、保質(zhì)保量達(dá)成目標(biāo)的能力，和貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿，完成任務(wù)的能力，完成任務(wù)的程度。對(duì)個(gè)人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對(duì)團(tuán)隊(duì)而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對(duì)企業(yè)而言執(zhí)行力就是經(jīng)營能力。信念、專注與執(zhí)行，這三個(gè)心理學(xué)名詞表面看來似乎沒有什么關(guān)聯(lián)，但是有一個(gè)心理定式卻能將三者聯(lián)系得緊密又有邏輯，那就是：你怎么想，你就會(huì)怎么做；你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的結(jié)果；有什么樣的結(jié)果，你就有什么樣的人生！本書將告訴你心理學(xué)

木成鋼 ·百科 ·13.9萬字

終身成長(zhǎng)行動(dòng)指南
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終身成長(zhǎng)行動(dòng)指南

任何人都能夠不斷地成長(zhǎng)，這也是人類最根本的特性。有很多人都認(rèn)為：“能夠有所成長(zhǎng)是一件很好的事情?！比欢?，對(duì)于成長(zhǎng)，大部分人都只停留在“想想而已”的階段，能將“成長(zhǎng)”當(dāng)做一個(gè)真正的目標(biāo)而采取實(shí)際行動(dòng)的人少之又少。本書作者赤羽雄二曾在麥肯錫公司工作14年，一手創(chuàng)辦了麥肯錫韓國分公司。作為一名出色的咨詢師，他在工作時(shí)不斷迎接新的挑戰(zhàn)，開展新的事業(yè)。通過這本書，他想要告訴大家：想要“獲得成長(zhǎng)”并不是一件難事，只要你掌握正確的方法，以及做好心理準(zhǔn)備。在本書中，他深入分析了阻礙成長(zhǎng)的幾大因素，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，提出了“能夠讓所有人持續(xù)成長(zhǎng)的方法論”。從如何建立自信到創(chuàng)造出良性循環(huán)，再到和同伴一同成長(zhǎng)，只要完成7個(gè)行動(dòng)就能夠打破成長(zhǎng)屏障，突破自身成長(zhǎng)極限，終身都能夠看到有所改變的自己。

(日)赤羽雄二 ·人格心理 ·5.1萬字

自我與本我（專家伴讀版）
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自我與本我（專家伴讀版）

本書初版于1920年代，是精神分析之父弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論代表作，收錄《超越愉悅原則》《群體心理學(xué)與自我分析》《自我與本我》三篇文章。為什么做事總喜歡拖延？為什么總覺得自己不夠好？為什么一點(diǎn)小事沒做好，就喜歡責(zé)怪自己？這些習(xí)慣性的自我否定，本質(zhì)上都是自我與本我在沖突。弗洛伊德在書中，頭一次描繪出人類內(nèi)在的人格結(jié)構(gòu)，講清自我與本我究竟有何含義，如何影響我們?nèi)粘Ｐ袨楹颓榫w，我們又該如何平衡它們，從而幫助人們洞察自我否定的根源。讀客《自我與本我（專家伴讀版）》特邀心理學(xué)專家李孟潮專業(yè)導(dǎo)讀、全書伴讀，為讀者講解書中重要的概念，解析難點(diǎn)和重點(diǎn)，伴讀者從頭讀到尾！翻開本書，讓弗洛伊德為你講透自我與本我！

(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·入門 ·12.4萬字

青少年情緒心理學(xué)
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青少年情緒心理學(xué)

本書作者全面詳盡地展示了青少年情緒的各個(gè)方面極其在日常行為中的作用，旨在讓人們深刻認(rèn)識(shí)焦慮、緊張、憤怒、沮喪、悲傷、痛苦等負(fù)面情緒，將心理產(chǎn)生的消極傾向盡力弱化，維持生活的正常進(jìn)行。認(rèn)知、了解情緒，孩子為何產(chǎn)生厭學(xué)、膽怯、害羞、憤怒、焦慮、抑郁、自卑情緒。怎樣引導(dǎo)孩子避開這些不好的情緒，發(fā)展積極情緒，走正能量導(dǎo)向的道路。

樂慶輝 ·理論研究 ·12.5萬字

我們內(nèi)心的沖突
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我們內(nèi)心的沖突

本書討論了人內(nèi)心主要的沖突類型和它們的各種表現(xiàn)形式，分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向，指出了被這些沖突所擾之人旨在解決沖突的努力怎樣導(dǎo)致失敗并陷入惡性循環(huán)，提出了解決這些沖突的切實(shí)可行的建議和設(shè)想。《漢譯經(jīng)典020:我們內(nèi)心的沖突》系霍尼的成熟之作。

(美)卡倫·霍妮 ·百科 ·12.6萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2017-01-11 16:56:39
自卑與超越
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自卑與超越

本書是個(gè)體心理學(xué)奠基人阿爾弗雷德·阿德勒晚期的重要作品。全書從自卑這一基礎(chǔ)情感出發(fā)，深入剖析其對(duì)個(gè)人家庭、教育、職業(yè)、婚姻、交際等多個(gè)領(lǐng)域的影響，以及對(duì)童年、青春期、成年等不同人生階段的阻礙。作者詳細(xì)分析了影響人格形成的內(nèi)外因素，為個(gè)體的自我認(rèn)知、興趣發(fā)展、未來規(guī)劃提供了具體可行的指導(dǎo)性方法。幫助個(gè)人發(fā)掘潛在能力，擺脫自卑情結(jié)與自我局限，成就更有價(jià)值的人生。

(奧)阿爾弗雷德·阿德勒 ·心靈療愈 ·15萬字

女人要懂一點(diǎn)交際心理學(xué)
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女人要懂一點(diǎn)交際心理學(xué)

現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)沒有良好人際關(guān)系的女人，即使有知識(shí)、有技能，恐怕也得不到施展的空間。無數(shù)的事實(shí)一再證明了，擁有良好的人際關(guān)系勝于專業(yè)本領(lǐng)。所以聰明的女人會(huì)知道，從一進(jìn)入社會(huì)的那一刻起人際關(guān)系就是不可或缺的了。

夏沫 ·百科 ·8.8萬字

最新章節(jié) 第23章 借用榜樣的智慧，做一個(gè)不一樣的女人(4) 2016-02-25 15:00:15
微表情心理學(xué)（精華版）
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微表情心理學(xué)（精華版）

我們每個(gè)人都清楚，機(jī)會(huì)是要靠我們自己去爭(zhēng)取的。假如我們能通過這本書學(xué)到那些看懂別人微表情的本領(lǐng)，那么我們對(duì)機(jī)會(huì)的嗅覺就會(huì)更加敏銳。與其他人相比，我們也就能相對(duì)比較容易地捕捉到機(jī)會(huì)，進(jìn)而通過自己的努力，自然獲得成功。

徐謙編著 ·百科 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第32章 了解異性心理，你就不困惑了(3) 2015-12-18 17:32:47
微表情心理學(xué)
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微表情心理學(xué)

說到微表情，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這只是面部五官的表情。其實(shí)，微表情不僅僅包括人的面部表情，人們的肢體表情、語言表情和行為表情也在微表情的范疇之內(nèi)。比如，一個(gè)人說話時(shí)不經(jīng)意摸了摸鼻子，此時(shí)，他極有可能在撒謊。又或者，當(dāng)你與他人交談時(shí)，對(duì)方突然抖了抖雙腿，如果不是對(duì)方有身體疾病，就說明他內(nèi)心情緒有了變化，或是你所說的話刺激到了他，從而導(dǎo)致他出現(xiàn)了這種變化。正是這些面部表情、肢體表情、語言表情和行為表情構(gòu)成了《微表情心理學(xué)》的主體。

馬浩天 ·入門 ·10.1萬字

中國人的馬基雅弗利主義
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中國人的馬基雅弗利主義

本書為作者主持的國家社科基金項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型下中國人的馬基雅弗利主義人格：測(cè)量、影響及干預(yù)研究（12CSH066）”的最終成果。本書綜合采用文獻(xiàn)分析法、問卷調(diào)查法、情景實(shí)驗(yàn)法、相關(guān)事件電位研究法等方法，結(jié)合本土的文化情景，嘗試對(duì)中國人的馬基雅弗利主義人格進(jìn)行本土化研究，按照“描述—解釋—預(yù)測(cè)—控制”這條內(nèi)線，首先選擇明朝末期和清末民初社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中兩個(gè)典型人物張居正和袁世凱，基于史料還原并解析了張居正和袁世凱的馬基雅弗利主義人格，然后探究中國人馬基雅弗利主義人格的心理結(jié)構(gòu)并在全國范圍內(nèi)采樣施測(cè)，進(jìn)而探討影響被試馬基雅弗利主義行為的特質(zhì)與情境變量，馬基雅弗利主義價(jià)值觀可能導(dǎo)致的心理沖突，在嘗試使用相關(guān)事件電位技術(shù)來追蹤溯源其相關(guān)的腦機(jī)制之后，最后使用因果報(bào)應(yīng)材料和道德相關(guān)材料的啟動(dòng)對(duì)馬基雅弗利主義行為嘗試進(jìn)行干預(yù)研究。41名在職行政管理干部參加了開放式問卷調(diào)查，3832名樣本被試參加了調(diào)查或?qū)嶒?yàn)。

湯舒俊 ·社會(huì)心理 ·15.4萬字

破案神探：百戰(zhàn)百勝的超級(jí)溝通法
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破案神探：百戰(zhàn)百勝的超級(jí)溝通法

破案專家不僅是犯罪分子的克星，也是溝通交流的高手。他們通過專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，掌握了很多實(shí)用溝通技巧，并能熟練運(yùn)用各種溝通媒介，無論是與上司、同事、下級(jí)交流，還是與犯罪分子、知情人及其他社會(huì)人士打交道，這些溝通技巧都能讓他們快速獲取有用的信息，不斷提升工作能力和辦事效率。作者通過研究破案專家日常溝通的大量實(shí)例，從中選出最有啟發(fā)性的溝通技巧，編寫成本書，以饗讀者。本書內(nèi)容豐富、生動(dòng)，大量真實(shí)案例的加入，不僅大大提升了可讀性，還能使讀者更直接地體驗(yàn)溝通的魅力。

朱其真 ·應(yīng)用心理 ·9.9萬字

性心理學(xué)（上冊(cè)）
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性心理學(xué)（上冊(cè)）

《性心理學(xué)》是靄理士的巨著《研究錄》（七部）的“普及本”，是一本關(guān)于性心理的百科全書，內(nèi)容涉及性的生物學(xué)基礎(chǔ)、性沖動(dòng)的性質(zhì)、求愛的生物學(xué)、青年期的性沖動(dòng)、性的教育、性的歧變、婚姻與性、生育問題、戀愛的藝術(shù)、性的升華等方方面面。

(英)靄理士 ·生理心理 ·16.1萬字

做個(gè)有志氣的男孩（第2版）
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做個(gè)有志氣的男孩（第2版）

隨著社會(huì)的發(fā)展，男孩與女孩的差異性越來越小，怎樣使男孩保有男子漢的氣概，讓他們成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)、有抱負(fù)的人，是我們急需尋找到答案的問題。本書根據(jù)男孩的心理成長(zhǎng)狀態(tài)，系統(tǒng)地介紹幫助男孩建立信心的方法，教會(huì)男孩做人的道理，讓男孩從小就懂得長(zhǎng)志氣，有出息，這是一本極具可讀性的男孩成才勵(lì)志書。

金巖編著 ·人格心理 ·6.7萬字

讀懂二孩心理：讓小寶和大寶共同快樂成長(zhǎng)
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讀懂二孩心理：讓小寶和大寶共同快樂成長(zhǎng)

隨著二胎政策放開，相應(yīng)而來的二胎家庭心理輔導(dǎo)也開始備受關(guān)注，作者站在“大寶”的角度，從一個(gè)家庭開始準(zhǔn)備“要二胎”，到孕中、“小寶”出生、“小寶”長(zhǎng)大的時(shí)間順序，為爸爸媽媽們展現(xiàn)家庭中的“大寶”的每個(gè)階段的心理變化，告訴爸爸媽媽們應(yīng)該如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)“大寶”的心理變化并采取什么樣的行為，避免傷害到我們可愛的“大寶”，并講一講如何讓“大寶”順利接受“小寶”的存在。

蔡萬剛 ·青少年 ·12.3萬字

團(tuán)體心理游戲256例
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團(tuán)體心理游戲256例

心理游戲是一種在團(tuán)體情境中提供心理幫助與指導(dǎo)的重要方式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互，促使個(gè)體在人際交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、協(xié)作來認(rèn)識(shí)自我、調(diào)整和改善與他人的關(guān)系、學(xué)習(xí)新的處事態(tài)度和行為方式，以發(fā)展良好的社會(huì)適應(yīng)能力?？紤]到兒童和青少年的年齡和心理特點(diǎn)，心理游戲是一種幫助他們了解自己和心理健康知識(shí)的最好方式。本書基于心理課中的“心理線”邏輯，盡可能地為讀者提供更多樣化的活動(dòng)形式和更具“心理味”的游戲，將心理游戲濃縮并提煉為32種形式和40個(gè)主題，并解析了這些心理游戲的基本原理和內(nèi)涵，以幫助心理教師簡(jiǎn)化備課流程、減輕備課量，并在了解活動(dòng)形式和心理游戲背后的原理后，舉一反三地建構(gòu)屬于自己的備課模式。本書可廣泛應(yīng)用于學(xué)校心理課、班會(huì)、團(tuán)體輔導(dǎo)、戶外拓展訓(xùn)練等類似場(chǎng)景的培訓(xùn)和教學(xué)設(shè)計(jì)，是學(xué)校心理教師、班主任、輔導(dǎo)員、社會(huì)工作者及培訓(xùn)師等必備的案頭工具書。

洪潔州 夏敏慧 李梓欣 ·教育心理 ·12.6萬字

共情時(shí)代
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共情時(shí)代

貪婪已經(jīng)過去，共情正變得越來越重要。人性自私嗎？當(dāng)我們從生物性的角度評(píng)判社會(huì)問題，我們往往基于人類自私的屬性，但我們不該忘記，人類天性中同時(shí)有另一些特質(zhì)，將人與人緊緊凝聚在一起，調(diào)整彼此的步調(diào)，關(guān)懷弱者，幫助他人。因此，人對(duì)另一個(gè)人的感情能夠感同身受，這種能力植根于漫漫歷史長(zhǎng)河。本書記載了一個(gè)世界著名的靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家對(duì)人類道德起源問題引人入勝、淺顯易懂的考察，它挑戰(zhàn)了一直以來人類對(duì)該問題最基本的假設(shè)。

(荷)弗朗斯·德瓦爾 ·社會(huì)心理 ·18.1萬字

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