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我對這個世界有點過敏:心理問題的普遍性與污名化
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我們可以發(fā)現(xiàn),從有記載的歷史開始,人類就試圖去探索心靈的秘密,但在這一過程中的許多嘗試往往都適得其反。這個看似基本的問題百年來一直困擾著哲學、宗教、科學和臨床實踐等領域的學者。古有將心理問題歸咎于神魔鬼怪或人的道德敗壞,而這種荒誕可笑的看法直到19世紀初才發(fā)生改變。而后,人們對心理問題的理解也從希波克拉底的“體液學說”逐漸發(fā)展為如今的DSM診斷標準,即將心理問題視為二元的精神疾病類別,反映了個體內(nèi)部功能失調(diào)的心理過程,與“正常”的心理過程有質(zhì)的區(qū)別。這種模式如今深深地植根于我們內(nèi)心,影響著我們看待心理問題的標準、思考與感受,也進而決定了我們對這些問題的處理方式。但如今,越來越多的心理學家和精神病學家紛紛發(fā)聲,認為DSM模式的定義亟須得到徹底的改變,甚至是徹底摒棄。它是充滿誤導性且危險的!作者本杰明·B.萊希認為是時候發(fā)起一場思維的革命了。在本書中,萊希基于自身的臨床敏銳性,以數(shù)據(jù)為支撐,提煉并綜合該領域的廣泛研究,提出了一種看待心理問題的新思維方式:心理問題不是罕見的可怕的精神“疾病”,而是從輕微到嚴重的連續(xù)維度,是我們的思維、情緒、行為方式處理過程中出現(xiàn)了障礙。萊希認為真正的精神疾病是不存在的,至少作為一組分類的疾病是不存在的,他希望能夠通過本書,敦促讀者們開始重新考慮如何看待心理問題,解開限制性分類思維的枷鎖,為理解和分類心理問題提供一些方向。

(美)本杰明·B.萊希 ·心理咨詢 ·11.1萬字

憤怒的囚徒
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我們?yōu)槭裁磿蓯凵蓿靠植乐髁x和群體偏見有何共同之處?如何理解歷史上的大屠殺與大規(guī)模戰(zhàn)爭?人類內(nèi)心的“怪物”是如何一步步走向失控的?我們?nèi)绾渭ぐl(fā)人性中善良的一面?今天的世界仍然充滿暴力、沖突與危險,從個體到集體,從人際沖突到民族仇恨、國家戰(zhàn)爭,在各種形式和規(guī)模的沖突與暴力背后,有一個共性的心理認知框架可以幫助我們理解人性中的矛盾與沖突。一代心理學巨匠、世界著名精神病學家阿倫·貝克在這本書中提出了一種革命性的洞見。貝克先生站在人類認知發(fā)生與發(fā)展的視角,探討了憤怒是怎樣形成又為何會失控的問題,立意深遠地分析了當群體被仇恨與憤怒裹挾時會產(chǎn)生的暴力、沖突乃至戰(zhàn)爭,并結合心理學中認知行為療法的理論與經(jīng)驗,給出了個人和集體減少沖突、暴力、仇恨的解決方案。這本書不僅囊括個人案例的認知側(cè)寫,還通過對宏觀歷史事件的旁征博引,為我們譜寫了一部“匹夫之怒”如何上升至戰(zhàn)火紛飛的心理史詩,幫助我們發(fā)現(xiàn)并善用人性中光明與善良的一面,放大理性思考的力量,給自己、他人以及世界更多寬容,創(chuàng)造更美好的生活。

(美)阿倫·貝克 ·經(jīng)典著作 ·19.9萬字

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