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被放大的欲望

在《被放大的欲望》一書中,作者瑪克辛·貝達特揭示了快時尚消費品——牛仔褲,從生產到消費,再到成為廢品的真實過程。她參觀了美國得克薩斯州的棉花農場,探尋不必使用污染地球的化肥也能讓棉花種植業興旺繁榮的發展新路。她深入中國的印染和紡織工廠,看到了中國工廠中的先進設備和紡線、織布、印染過程中存在的一些問題。她見證了孟加拉國和斯里蘭卡的紡織女工必須如機器般高效,并整日勞作,卻只能掙到低于法定標準的微薄工資。回到美國,作者看到這些牛仔褲被亞馬遜倉庫的工作人員分裝、揀選和發運,這些工人疲于應對越來越快的工作節奏,并面臨隨時可能被機器取代的風險。最終,這些牛仔褲會被我們送到垃圾填埋場——或者,它們被我們“捐贈”,并跨越大半個地球運抵非洲,在那里被以極低的價格在二手市場出售,或是被埋在堆積如山的垃圾中焚燒。這些時尚牛仔褲從采摘棉花、紡紗織布到洗染印色、裁剪縫紉、包裝運輸,再通過層層銷售,才來到我們的手中。快時尚行業的運作極不透明,并正在不斷惡化,掩蓋了無數破壞環境和侵害勞工權益的行為。它集中體現了全球化經濟的痼疾,以消費之名,確保我們不斷購買更多商品,而越來越忽略其實際成本。

(美)瑪克辛·貝達特 ·通俗讀物 ·17.3萬字

社會與經濟:信任、權力與制度

《社會與經濟》是新經濟社會學奠基人馬克·格蘭諾維特的奠基之作,概況來說,這書重新定義了經濟與社會的關系。弱連接理論由格蘭諾維特于1974年提出。他指出,在傳統社會,每個人接觸最頻繁的是自己的親人、同學、朋友、同事……這是一種十分穩定的然而傳播范圍有限的社會認知,這是一種“強連接”現象;同時,還存在另外一類相對于前一種社會關系更為廣泛的,然而卻是膚淺的社會認知。格蘭諾維特把后者稱為“弱關系”。格蘭諾維特因為提出弱連接理論而名噪一時,也由此奠定了他在社會經濟學領域的權威地位。過去200多年來,關于“經濟學-社會學”的固化認知模式是,認為經濟學是基礎,其他學科都依賴于經濟學。打個比方,經濟學就像一個插線板,社會學、政治學、心理學、傳播學這些插頭都插在上邊。而馬克·格蘭諾維特提出:所有的經濟活動都是社會性的,把二者關系倒了個個兒。這個觀點看似并不難理解,但實際上作者提出并論證這個觀點,是對傳統學科極大的顛覆,而且這種顛覆特別符合互聯網時代下社會網絡關系的演變趨勢。在本書中,格蘭諾維特寫道,經濟并不是與人類行為無關,而是深深地嵌入于社會關系中,并且與其他領域一樣遭受著情感和觀念的沖擊。

(美)馬克· 格蘭諾維特 ·部門經濟 ·18萬字

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