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關尹子
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或作《關令子》,又稱《文始真經》,《無上妙道文始真經》。三卷,舊題周尹喜撰。《漢書·藝文志》有《關尹子》九篇,而《隋書》及兩《唐志》均無著錄,可知其亡佚已久。南宋時此書復出;據陳振孫《直齋書錄解題》所記,乃“徐蕆子禮得之于永嘉孫定”,而“未知孫定從何傳授”。書首有劉向《敘錄》(陳振孫認為其文亦不似劉向手筆),稱此書由蓋公授曹參,曹參死,以之陪葬。漢武帝時,有方士獻此書,作七篇,存于太常;而淮南王劉安“好道聚書,有此不出”,后劉安以謀反得罪,書歸劉向之父劉德,劉向即據七篇本與九篇本“除錯不可考,增闕斷續者”,定為九篇。明學者宋濂《諸子辨》稱此書當即孫定偽托,《四庫全書總目》則認為“或唐末五代間方士解文章者所為”。書分《一宇》、《二柱》、《三極》、《四符》、《五鑒》、《六匕》、《七釜》、《八籌》、《九藥》九篇,篇目下各綴數語解題。今本作三卷。其書雜采道、儒、釋及神仙方技家言,頗有理致,兼富辭采,實屬道家要籍。有《說郛三種》本、《墨海金壺》本、《四部備要》本、《珠叢別錄》本、《道藏》本、《四庫全書》本、《景印元明善本叢書十種》本、《叢書集成初編》本。

尹喜 ·國學 ·1.3萬字

最新章節 第9章 九藥藥者雜治也 2015-12-12 13:12:46
溫疫論
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《溫疫論》亦作《瘟疫論》,系溫病專書。2卷,補遺一卷。明·吳有性撰。書成于1642年(崇禎15年)。書中討論瘟疫證治,吳氏謂“溫”、“瘟”二字沒有區別,都屬于溫熱病范圍,因以“溫疫”名書。書中闡明了瘟疫與傷寒相似而迥殊的新見解,認為“溫疫之為病,非風、非寒、非暑、非濕,乃天地間別有一種異氣”(又稱癘氣、戾氣)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之間;其傳變有九。又列舉溫疫與傷寒相反的十一種情況(如脈、舌等的不同),提出溫疫先里后表,里通表和的治療總原則,創用達原飲、三消飲等方劑予以調治,開后世治溫疫一大法門。原書2卷未多加詮次,很象是隨筆記錄而成。清代編《四庫全書》時,將下卷安神養血湯、太極丸等條,以及成書后陸續補入的正名、傷寒例正誤、諸家瘟疫正誤等篇,并為一卷,以作補遺。《四庫全書總目提要》評此書曰:“瘟疫一證,始有繩墨之可守,亦可謂有功于世矣。”同時指出書中不足為:“其謂數百瘟疫之中,乃偶有一傷寒;數百傷寒之中,乃偶有一陰證,未免矯枉過直。”該書問世后,流傳甚廣,康熙年間日本即有刊本,國內翻刻本及闡釋發揮之書甚多,建國后有多種鉛印書及評注本。

吳又可 ·國學 ·4萬字

最新章節 第10章 2015-12-27 00:37:31

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