道德真經(jīng)玄德纂疏
二十卷。唐末強(qiáng)思齊（生卒年不詳）撰。強(qiáng)思齊，字默越，濛陽(yáng)（今屬四川彭縣）人。他自幼即探討玄關(guān)秘要，深得妙旨。前蜀王建賜號(hào)玄德大師。所撰《玄德纂疏》約成書(shū)于前蜀乾德二年（920），卷首有杜光庭序文一篇。該書(shū)將上卷（《道經(jīng)》）三十七章分而為三：第一、一章，標(biāo)道宗致；第二、三十五章，廣明道法；第三、一章，總結(jié)指歸。將下卷（《德經(jīng)》）四十四章分而為三：第一、一章，正開(kāi)德宗；第二、四十二章，廣明德義；第三、一章總結(jié)前旨。此書(shū)開(kāi)篇解釋“道德”的含義，認(rèn)為“道是虛通之理境，德是志忘之妙智。”（卷一）。進(jìn)而闡述二者的關(guān)系：“境能發(fā)智，智能克境，境智相會(huì)，故稱道德。”（卷一）。該著引用舊注較多，除各章解題、段落分析、標(biāo)明旨意等是作者之意外，其余幾乎不參己見(jiàn)。其中以唐明皇所注《道德經(jīng)》為主，又集各家所長(zhǎng)而成。后世學(xué)者對(duì)其品評(píng)不一，但一般認(rèn)為此書(shū)所引注疏太多，良莠并存，有繁冗之累，且集各家之說(shuō)強(qiáng)合于一，使其體例生澀雜蕪。然其流傳廣泛，影響頗深，仍有許多可取之處，是后世學(xué)者研究《老子》的重要參考古籍。現(xiàn)存明《道藏》本。
·18.9萬(wàn)字
