蒙齋筆談
二卷。舊題北宋鄭景望撰，實(shí)為北宋末南宋初葉夢得撰。葉夢得生平事跡詳見《石林燕語》。葉夢得晚居烏程弁山，撰有《巖下放言》三卷，成書之初，未有刻本。明代商維浚刻版《稗海》叢書，收有《蒙齋筆談》二卷，署名湘山鄭景望撰，其文與《巖下放言》基本相同，只是刪去數(shù)十條。清人厲鶚作《宋詩紀(jì)事》，謂鄭景望，湘山人，生于元豐、元祐間，有《蒙齋筆談》。考書中所稱作者仕履及其著述，皆與葉夢得相合，其書為剽取《巖下放言》無疑，只是刪其十分之三四，且顛倒其次序，重新編排而已。又考宋史，并無鄭景望之人，景望乃永嘉鄭伯熊之字，見于陳傅良《止齋集》中。鄭伯熊登紹興十五年（1145）進(jìn)士，歷官著作佐郎、吏部員外郎、太子侍讀、國子司業(yè)、宗正少卿等，以學(xué)行聞名，精于古人經(jīng)制治法，為永嘉學(xué)派著名學(xué)者，不會(huì)刪取他人著述以為己著。厲鶚《宋詩紀(jì)事》載鄭伯熊詩于四十七卷中，又載鄭景望詩于三十七卷中，以鄭伯熊、鄭景望為二人。或許后人刪除《巖下放言》以為《蒙齋筆談》，托名為鄭景望，亦未可知。是書雖為偽作，然節(jié)取《巖下放言》，記述經(jīng)史百家之說、遺聞軼事、風(fēng)俗習(xí)慣，間雜道言佛理等，亦頗多可取，足資參證。今傳本不一，《稗海》、《筆記小說大觀》等叢書作二卷，《古今說海》、宛委山堂《說郛》、《學(xué)海類編》等叢書作一卷，《舊小說》收入四則。
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