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名公書判清明集
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簡稱《清明集》。宋代訴訟判決書和官府公文分類匯編。十四卷。編印者沒有署姓名,只題了“幔亭曾孫”的別號。這個別號的意思是“武夷鄉(xiāng)人”。可以確定《清明集》的編印者是福建崇安人。本書約成于理宗景定二年(1261年)或稍后。判詞作者共四十九人,其中事跡可考者只有十九人。他們分別是:胡穎、蔡杭、翁甫、吳勢卿、劉克莊、范應(yīng)鈴、吳革、方岳、宋慈、真德秀、馬光祖、王遂、姚珤、李昴英、葉武子、趙汝騰、王伯大、史彌堅(jiān)、方大琮。共分官吏、賦役、文事、戶婚、人倫、人品、懲惡七門。門下分類,每類則收判語若干條(篇),共四百七十三篇。卷一至二,為官吏門,分十五類:申儆、申牒、獎拂、儆飭、禁戢、澄汰、周給、頂冒、鬻爵、借補(bǔ)、權(quán)攝、受贓、對移、昭雪、舉留生祠立碑。卷三分賦役門與文事門。賦役門下分財賦、稅賦、催科、受納、綱運(yùn)、差役、限田七類;文事門下分學(xué)校、書院、祠堂、科舉四類。卷四、卷五均為戶婚門之爭業(yè)類。卷六為戶婚門之贖屋、抵當(dāng)、爭田業(yè)、爭屋業(yè)、憑屋、爭山、爭界至七類。卷七為戶婚門之立繼、歸宗、檢校、孤幼、孤寡、女受分、遺腹、義子等八類。卷八也屬戶婚門,共十類:立繼、戶絕、歸宗、分析、檢校、孤幼、女承分、遺囑、別宅子、義子。卷九亦為戶婚門,共十一類:違法交易、取贖、墳?zāi)埂⒛鼓尽{屋、庫本錢、爭財、婚嫁、離婚、接腳夫、雇憑。卷十為人倫門,下分父子、母子、兄弟、夫婦、孝、不孝、亂倫、叔侄、宗族、鄉(xiāng)里十類。第十一卷為人品門,共有宗室、士人、僧道、牙儈、公吏、軍兵、廂巡七類。卷十二至十四均為懲惡門,其中卷十二包括奸穢、誘略、豪橫、把持四類,卷十三為嘩徒、告訐、妄訴、拒追、誣賴五類,卷十四為奸惡、假偽、斗毆、賭博、宰牛、妖教、淫祠、淫祀、誑惑、巫覡、販生口、慝名書、競渡十四類。全書共分一百零三類,減去戶婚門中七、八兩卷名稱重復(fù)的六類,實(shí)有九十七類。

佚名 ·國學(xué) ·29.1萬字

最新章節(jié) 第360章 2015-12-17 15:50:19
古今說海
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古代筆記小說總集。142卷。明人陸楫(字思豫)編輯。本集卷首有明嘉靖二十三年(1544)唐錦序及“古今說海校書名氏”。后者列有姜南等為編刊本集提供過藏書,或參加過校勘工作的13人的名字。全書分為4部、7家,凡收入135種歷代(包括明)筆記小說,排列順序是:說選部,內(nèi)含小錄家3卷、偏記家20卷;說淵部,內(nèi)含別傳家64卷;說略部,內(nèi)含雜記家32卷;說纂部,內(nèi)含逸事家6卷、散錄家6卷、雜纂家11卷。其中每部內(nèi)容又按甲、乙……壬癸等10集編次。《四庫全書總目》曾這樣評價本集:“所載諸書,雖不及曾慥《類說》多今人所意見,亦不及陶宗儀《說郛》捃拾繁富,鉅細(xì)兼包。而每書皆削其浮文,尚存始末,則視二書為詳贍。參互比較,各有所長,其搜羅之力、均不可沒焉。”據(jù)唐錦《古今說海引》稱,本書編成后,“好古博雅之士,聞而慕之。就觀請錄,殆無虛日”,“陸子乃集梓鳩工刻置家塾,俾永為士林之公器”。陸楫所刻,即今存的明嘉靖二十三年云間陸氏儼山書院刊本。本書流傳較廣,常見版本還有清道光元年(1821)苕溪邵氏酉山堂刊本,宣統(tǒng)元年(1909)上海集成圖書公司排印本等。上海文藝出版社1989年11月又據(jù)后者影印發(fā)行。

陸楫 ·國學(xué) ·35.7萬字

最新章節(jié) 第138章 2015-12-02 11:59:52
道德真經(jīng)集義
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十卷。明危大有(生卒年不詳)撰。危大有,字道紀(jì),盱江人。撰有《道德真經(jīng)集義》十卷。此書成于洪武丁卯年(1387)。卷首有嗣四十三代天師三洞弟子張宇初《道德真經(jīng)序》,闡述危大有撰此書之原由及志向。其次為危大有《道德真經(jīng)集義序》。據(jù)其序所述,他將諸家注釋相互比較,認(rèn)為諸家各有得失;又有異同,學(xué)者于此不能不惑。于是將河上公及何心山等十余家注釋,“取其訓(xùn)釋詳明,理長義同而不牽強(qiáng)者,集成一部”。此書初為上、下二卷,共八十一章。今作十卷,即《道經(jīng)》、《德經(jīng)》各五卷,無論二卷還是十卷,二者內(nèi)容實(shí)質(zhì)相同。《天一閣見存書目》作六卷,疑為缺誤。《道德真經(jīng)集義》要旨在于:“以天為自然為體,以沖和默契為用;內(nèi)而保煉存養(yǎng),外而清靜臨民”。收集河上公、何心山、劉師立、林希逸、董思靜、柴元皋、呂知常、李道純、倪思、蘇轍、晁迥、吳澄十二家之說。其各家言論,如:宋代倪思、明代何心山《老子》注本久已亡佚,皆賴此書而存,實(shí)為千古之功。后世學(xué)者對此書推崇備至。認(rèn)為此書集各家為一體,博采眾長,融會貫通,著述完善。為后世學(xué)者研究《道德經(jīng)》提供重要的參考依據(jù)。現(xiàn)存明《道藏》本、明《道藏舉要》本。

劉惟永 ·國學(xué) ·24.8萬字

最新章節(jié) 第18章 2015-11-27 17:16:10

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