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大乘法苑義林章
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凡七卷。略稱法苑義林章、義林章、法苑,別稱七卷章。唐代窺基著。今收于大正藏第四十五冊。書中對于唯識教義之組織及基本內容,如判教、唯識義理、修行理論、果位等,均詳加闡釋,系古來唯識研究者之珍貴典籍。內容分為二十九章,第一卷有總料簡、五心、唯識義林、諸乘義林等四章。其中之總料簡章為本書最精要之部分,系著者基于唯識之立場以簡擇佛陀一代以降之教說,略分五段:(一)教益有殊門,舉出小乘異部與諸大乘教各別之利益。(二)時利差別門,先敘我國歷來各家之判教,次述唯識宗三時教之說。(三)詮宗各異門,初舉古來各宗立宗之不同,后詮法相之“非有非空中道宗”之要義。(四)體性不同門,先示外道、小乘、大乘等之教體不同,復揭示唯識宗“四重出體”之說。(五)得名懸隔門,為六合釋之概說。第二卷有諸藏、十二分、斷障、二諦等四章。第三卷有大種造色、五根、表無表等三章。第四卷有歸敬、四食、六十二見、八解脫、二執(zhí)等五章。第五卷有二十七賢圣、三科、極微、勝定果色、十因、五果、法處色等七章。第六卷有三寶、破魔羅、三慧、三輪等四章。第七卷有三身義林、佛土等二章。七卷本為現(xiàn)今所流行者,相傳另有八卷三十三章之異本,系在原有二十九章外,另加得非得、諸空、十二觀、三根等四章。本書之注釋書較重要者有:義林章決擇記(智周)、義林章補闕(慧沼)、義林章獅子吼章(基辨)、義林章纂注(普寂)等。

(唐)窺基 ·國學 ·20.6萬字

最新章節(jié) 第49章 2015-11-10 11:18:29
法華文句記
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凡十卷。唐代湛然述。又稱法華經文句記、妙法蓮華經文句、文句記、法華文句疏、妙法蓮華文句疏記、妙法蓮華經文句疏、天臺法華疏記、妙樂記。收于大正藏第三十四冊。本書為天臺大師智顗所作法華三大部中“法華文句”之注釋書,而與同為湛然所著之玄義釋簽、止觀輔行傳弘決共為天臺宗之基本典籍。法華文句原本僅將法華經略為分科,湛然更將之細分科段,并將智顗釋意不明之處逐一解釋,如書中所論列今圓昔圓之同異、修性之三因佛性等,可謂徹底發(fā)揮天臺宗祖意。此外,本書又強化天臺宗之主張,而駁斥三論宗之吉藏、華嚴宗之法藏及澄觀、法相宗之窺基等之說,且力斥將法華經囑累品置于全經之末,主張應置經前,而提出“八不可”。又依宋高僧傳卷二十七含光傳及本書卷末之跋,內有作者游五臺山曾與含光會面之記載,據(jù)以推論,則本書約成于大歷九年、十年頃。另據(jù)湛然門下道邃、行滿之記傳資料,謂彼等嘗于毗陵聞師講法華文句,則本書為湛然在晉陵妙樂寺之講本,故后世稱此書為妙樂記。又據(jù)本書作者寄語開元寺之大藏,考其原本,似為十卷。明萬歷年中,紹覺為檢尋方便,遂將法華經、法華文句、法華文句記三部會合。現(xiàn)行法華文句會本三十卷即其翻刻本。

(唐)湛然 ·國學 ·32.9萬字

最新章節(jié) 第31章 2015-11-27 18:42:28
古今說海
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古代筆記小說總集。142卷。明人陸楫(字思豫)編輯。本集卷首有明嘉靖二十三年(1544)唐錦序及“古今說海校書名氏”。后者列有姜南等為編刊本集提供過藏書,或參加過校勘工作的13人的名字。全書分為4部、7家,凡收入135種歷代(包括明)筆記小說,排列順序是:說選部,內含小錄家3卷、偏記家20卷;說淵部,內含別傳家64卷;說略部,內含雜記家32卷;說纂部,內含逸事家6卷、散錄家6卷、雜纂家11卷。其中每部內容又按甲、乙……壬癸等10集編次。《四庫全書總目》曾這樣評價本集:“所載諸書,雖不及曾慥《類說》多今人所意見,亦不及陶宗儀《說郛》捃拾繁富,鉅細兼包。而每書皆削其浮文,尚存始末,則視二書為詳贍。參互比較,各有所長,其搜羅之力、均不可沒焉。”據(jù)唐錦《古今說海引》稱,本書編成后,“好古博雅之士,聞而慕之。就觀請錄,殆無虛日”,“陸子乃集梓鳩工刻置家塾,俾永為士林之公器”。陸楫所刻,即今存的明嘉靖二十三年云間陸氏儼山書院刊本。本書流傳較廣,常見版本還有清道光元年(1821)苕溪邵氏酉山堂刊本,宣統(tǒng)元年(1909)上海集成圖書公司排印本等。上海文藝出版社1989年11月又據(jù)后者影印發(fā)行。

陸楫 ·國學 ·35.7萬字

最新章節(jié) 第138章 2015-12-02 11:59:52

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