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提婆菩薩釋楞伽經(jīng)中外道小乘涅槃?wù)?/h4>

元魏北天竺沙門菩提留支譯。先明所計(jì)涅盤，有二十種，如來為遮是等邪見，故說涅盤因果正義，次列其名，一一問答示相。

·2411字

提婆菩薩傳

一卷，秦羅什譯。與付法藏傳所載大同。

·2018字

太上玉佩金珰太極金書上經(jīng)

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·8736字

太上玉華洞章拔亡度世升仙妙經(jīng)

卷后《敘傳授經(jīng)事》稱金皇統(tǒng)三年（1142年），杜長(zhǎng)春得道后傳授本經(jīng)。本經(jīng)凡9章，勸人去十惡，轉(zhuǎn)誦真經(jīng)，并述內(nèi)丹。

·4441字

太上玉晨郁儀結(jié)璘奔日月圖

《太上玉晨郁儀奔日赤景玉文》、《太上玉晨結(jié)璘奔月黃景玉章》，亦載于《上清太上帝君九真中經(jīng)》。本經(jīng)當(dāng)是六朝上清經(jīng)《九真中經(jīng)》一部分。述存日月術(shù)。

·4811字

太上一乘海空智藏經(jīng)·七寶莊嚴(yán)經(jīng)

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·10萬(wàn)字

太上養(yǎng)生胎息氣經(jīng)

道家養(yǎng)生學(xué)著作。著者及撰年無(wú)考，約出于唐宋時(shí)。一卷。書分服氣法、上清氣秘法、上清法與補(bǔ)瀉圖四部分。《服氣法》云，服氣當(dāng)如嬰兒處母胎之中，筋骨和柔，冥心息念，則和氣自至，咽之可以不饑；一日之中，又以子、寅、辰、午、申、戌六陽(yáng)時(shí)服生氣為妙。謂道即是氣，而氣為精門，氣漏則精泄而神喪，故須愛氣保精，乃能長(zhǎng)生。而氣者虛無(wú)，虛無(wú)即自然無(wú)為，無(wú)為則心不動(dòng)，心不動(dòng)則外無(wú)所求而內(nèi)自安，如此則神定氣和，元?dú)庾灾粒迮K滋潤(rùn)，百脈流通，津液上應(yīng)，不思五味，無(wú)饑無(wú)渴，延年卻老。其法須內(nèi)絕所思，外絕所欲，使內(nèi)外兼忘，冥心息念，則和氣自至，元?dú)庾宰恪Ｓ纱恕皻饣癁檠癁樗瑁荒暌讱猓暌籽暌酌}，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發(fā)，九年易形為真人。”《上清氣秘法》言服食五牙之法，其法與《服氣精義論》所引《靈寶五符經(jīng)》所述略同。《上清法》言煉精補(bǔ)腦、咽元?dú)庵ā！堆a(bǔ)瀉圖》包括肺臟圖、心臟圖、肝臟圖、脾臟圖、腎臟圖與膽臟圖，圖均佚。謂萬(wàn)病皆由恣意而不知保惜，如能端坐存思，漱津咽氣，運(yùn)用呵、呬、呼、噓、吹、嘻六字氣法以淘練五臟，瀉五臟惡氣，補(bǔ)五臟真氣，則可以去邪存正，使臟腑清泰，心神安寧，從而保命延生。載《道藏》第五百六十八冊(cè)。

·3297字

太上玄一真人說三途五苦勸誡經(jīng)

《靈寶中盟經(jīng)目》第十三種著錄《太上洞玄靈寶玄一三真勸戒罪福法輪妙經(jīng)》1卷，為六朝靈寶經(jīng)。本經(jīng)當(dāng)為其中之一部分。敦煌遺經(jīng)有本經(jīng)殘卷。述三途五苦，勸人修善守戒。

·4258字

太上玄一真人說勸誡法_輪妙經(jīng)

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·2441字

太上玄一真人說妙通轉(zhuǎn)神入定經(jīng)

法琳《辯正論》引該經(jīng)，敦煌遺經(jīng)有與該經(jīng)相當(dāng)?shù)牟糠郑釉凇抖鼗亭戎袊?guó)道教》一書中撰寫章節(jié)稱該經(jīng)為六朝靈寶經(jīng)。小林正美認(rèn)為該經(jīng)是由仙公系改入元始系之靈寶經(jīng)，出于陸修靜之前。勸人制心定志，坐念思微，即時(shí)時(shí)處處念修仙。

·2783字

太上玄司滅罪紫府消災(zāi)法懺

太上玄司滅罪紫府消災(zāi)法懺，不題撰人。從內(nèi)容文字看似出于唐宋間。一卷，收入《正統(tǒng)道藏》洞玄部威儀類。內(nèi)載一百五十位天尊名號(hào)。世人上香祝啟三清上圣等眾神，至心歸命一百五十位天尊及四大真人，躬身懺謝，祈求諸神「校罪玄司之日，罪逐冰消；行災(zāi)紫府之時(shí)，災(zāi)隨霧掃」。故名「玄司滅罪紫府消災(zāi)法懺」。

·2535字

太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)

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·1013字

太上玄靈北斗本命長(zhǎng)生妙經(jīng)

經(jīng)名：太上玄靈北斗本命長(zhǎng)生妙經(jīng)。撰人不詳，約出於北宋初。假托太上老君傳授天師張道陵，勸人禮拜北斗七元君，延生保命。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部本文類。太上老君向張道陵述北斗司生司殺，養(yǎng)物濟(jì)人，有情之人皆出北斗政命，勸人流布本經(jīng)。

·631字

太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)注

元人徐道齡撰，書成于元統(tǒng)二年。以齋戒內(nèi)練法街注解經(jīng)文。五卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部玉訣類。玄陽(yáng)子徐道齡集注，乾陽(yáng)子徐道玄校正。道齡后序書于元統(tǒng)二年（1334年）。可知本注出自元。注文發(fā)揮經(jīng)義，第5卷載各項(xiàng)真符。

·3.4萬(wàn)字

太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)批注

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·2.4萬(wàn)字

太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)

太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)。撰人不詳，約出許北宋初。假托太上老君在蜀郡傅授漢天師張陵，言醮祖北斗七元君除罪祈福之事。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部本文類。

·2886字

太上玄靈北斗本命延生經(jīng)注

題“傅洞真注”。洞真自序提到唐之杜天師，顯然指的是唐末五代杜光庭。以此推測(cè)，洞真蓋五代末或北宋之人。本注發(fā)揮經(jīng)義，引有古經(jīng)。

·2.1萬(wàn)字

太上玄都妙本清靜身心經(jīng)

元始天尊述惡業(yè)蔭蓋正性，勸人以香湯灌洗全身，復(fù)以靜觀識(shí)性相皆假有真空，并勸人持誦該經(jīng)。

·2224字

太上宣慈助化章

題廣成先生杜光庭集。書五卷，為唐五代道士杜光庭編集的正一道上章的章文。卷一收救急解計(jì)章和南岳魏夫人生算度厄章，章文內(nèi)容主要是乞求延命度厄，解除死籍，定上生名。卷二有道士悔謝章、道士解過章、道士遷考章、道士犯箓解謝章、道士遠(yuǎn)行章、舊事道中絕于法契闊章、斷四面口舌章、疾病定氣章、道士天地水三官手書箓狀章、伏誓從道乞丐一生章、疾困延命章、請(qǐng)命章、疾病丐過請(qǐng)命章、困急日中上請(qǐng)命章、禁魂魄章、疾病卻三官死解章。章文的內(nèi)容主要包括：道士悔過請(qǐng)福禳災(zāi)、請(qǐng)命祈恩，道士懺罪保病軀，祈求出門遠(yuǎn)行保平安；信仰者乞求保安家眷，解除口舌是非，恢復(fù)身體健康，懺除罪咎以堅(jiān)固道心，消除疾病以延年益壽等。卷三錄收犬子鬼章、斷除非所祭祀鬼神復(fù)連章、為疾病分解存亡盟禱咒詛章、生算度厄章。章文內(nèi)容為請(qǐng)神收捕侵害人的犬子鬼，請(qǐng)?zhí)旃倮舯龜嗤庑展砩窈涂退乐恚獬按裆硕\咒詛以保佑疾病痊愈，解除種種災(zāi)厄以壽命永延。卷四收元皇上品六合生算章，內(nèi)容為乞求眾神解災(zāi)度厄，從而防保身命，增年益壽。卷五收三天請(qǐng)命章，內(nèi)容是請(qǐng)?zhí)觳芊鏊ザ榷颍瞿暌鎵郏坊臧纹牵t(yī)治病，防保身命平安。所上章文針對(duì)人生種種問題尤其是生命問題乞求神靈幫助解決，為研究正一道的上章科儀提供了原始材料。收入《道藏》洞玄部表奏類。

·2.6萬(wàn)字

太上虛皇天尊四十九章經(jīng)

一卷。分四十九章，每章短者只二十余字，最長(zhǎng)者百七十余字。其中言學(xué)道者分為上、中、下三乘。修煉之法由齋戒、洗心、清凈、斷穢入手，以布施、積善、造福田、立功德為務(wù)。各章多佛教用語(yǔ)，顯然受佛教影響，然以清靜為道之本，其主旨仍歸本于道教。收入《道藏》第25冊(cè)。

·4267字