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理瀹駢文
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《理瀹駢文》系外治法專書。不分卷。清·吳師機撰???864年(同治2年)。原名《外治醫說》,因其正文是用“駢文”形式撰成者,故改名為《理瀹駢文》,是一部以內科理法方藥為理論依據,而以外治法為主要內容的臨床著作。所論內容除外科病癥外,更有內、婦、兒、五官等多科疾病的癥治經驗。內容豐富,治法多樣、簡便,經濟有效,堪稱是別具一格和有實用價值的外治全書。書中所收載的外治法,絕非出于單純的用藥經驗,而是祖國醫學理論在外治方面的具體應用,故在本書序言中說:“外治之理,即內治之理;外治之藥,亦即內治之藥。所異者,法耳”;又說:“外治必先知內,先求其本,本者何?明陰陽,識臟腑也……”,表明本書中的外治法是建立在實踐與理論緊密結合基礎上的。但因本書是以“駢文”形式出現的,加之在內容排列上或有綱目不清,缺乏章節分類等缺點,不易為一般讀者所理解與接受,一度處于被埋沒狀態。長期以來,不少人把本書誤認是專門論述膏藥的方書,實際并非僅此,本書除收有多種膏藥療法外,還有敷貼法、熨法、洗法、熏法、照法、拭法、浴法、溻法、吸入法、取嚏法、灌導法、火罐法、割治等多種外治措施,充分顯示了祖國醫學外治法的優越性與廣泛性,有的方法至今仍為臨床所采用。故本書不論對臨床工作或對文獻整理研究,都是頗有參考價值的。今流傳者有同治、光緒年間的刊本,建國后有影印本出版。

吳師機 ·國學 ·4.3萬字

最新章節 第11章 2015-12-26 23:12:39
寒山子詩集
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一卷。附《豐干拾得詩》一卷。唐寒山子(生卒年不詳)撰。寒山子又稱“寒山”。貞觀中天臺廣興縣僧。因居于寒巖,自號寒山子。平生與僧人豐干、拾得友善。此集收詩三百一十三首,前有閭丘胤序,附豐干詩二首,拾得詩五十六首。相傳即允令寺僧道翹尋寒山平日所寫之詩,于竹木石壁上,及人家廳壁得。所書詩句三百余首。又拾得土地堂壁上所書偈言,并纂集成卷。豐干則僅存房中壁上詩二首,允自為之序。宋時又名《三隱集》,淳熙十六年(1189)沙門道南所作記中有記載。《唐書·藝文志》亦載“寒山詩入釋家類,作七卷。”此集并為一卷,并以拾得、豐干詩別為一卷附于后。由明新安吳明春??獭F湓妰热輳V泛,既有勸人棄惡從善之詩,也有描寫服食、求仙生活之作,亦有譏諷時世,同情民生的篇什。其詩語言通俗,如同口語,形式自由。大抵信手拈弄,全作禪門偈語,機趣橫溢,亦足以資勸戒。在唐代詩僧獨具一格。其詩亦被后人稱為“寒山體”?,F存宋本有《天祿琳瑯書目》后編卷一所著錄的原汲古閣藏本《寒山子詩集》一卷?!端牟繀部芳从媒ǖ轮苁细病短斓摿宅槨匪伪居坝?。王國維《兩浙古刊本考》著錄《三隱詩集》一卷,即淳熙十六年(1189)天臺國清寺僧志南刊本。及1926年,董康在日本圖書寮所見的東皋寺本(南宋寶祐三年(1255)行果就江東漕司本所重刻。元代有高麗覆宋本。明刊本有,天臺僧永樂十四年(1416)重刻宋淳熙刊本,名為《天臺三圣詩集》,正德十一年(1516)閩建陽書坊慎獨齋刻本,萬歷七年(1579)王宗沐刊本。清代有金陵刻本、擇是居仿宋刻本、廣州刻本等。其中以《擇是居叢書》本為最佳。

佚名 ·國學 ·1.7萬字

最新章節 第4章 2015-12-22 10:49:58

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