攝大乘論
梵名6aha^ya^na-sam！parigraha-s/a^stra。又稱攝論、廣包大義論。印度無著造。漢譯本有三：（一）后魏佛陀扇多（梵Bud6has/a^nta）譯，凡二卷。（二）陳代真諦譯，凡三卷。又稱梁譯攝大乘論。（三）唐代玄奘譯，凡三卷。題名攝大乘論本。以上三種譯本皆收于大正藏第三十一冊。此外，亦有西藏譯本，凡四卷。本書系解釋古印度大乘阿毗達磨經之攝大乘品，闡述大乘教義，著重瑜伽行派之觀點，共分十章。因其內容賅攝大乘佛教之一切圣教法門要義，故稱攝大乘論。為攝論宗之根本要典。本論之注疏極多，印度有世親、無性二論師所作之注釋。世親之攝大乘論釋有三種漢譯本：（一）真諦譯，凡十五卷。（二）隋代達摩笈多與行矩等合譯，凡十卷。（三）玄奘譯，凡十卷。無性之攝大乘論釋之漢譯本僅有玄奘所譯一種，凡十卷。于我國，其注疏本不勝枚舉，較重要者有：攝大乘論疏（八卷，真諦、慧愷共撰）、攝大乘論義章（十卷，道基）、攝大乘論疏（十卷，神泰）、攝大乘論抄（十卷，窺基）、攝大乘論旨歸（法護）。
·2.2萬字
