我是一名地道的民間中醫，家父只傳心法，要自己領會。比如：“人身水火一團氣”，這是說氣化論，他說過只要你明白這句話的真意，中醫思過半矣。他治胃潰瘍三付藥就能痊愈，也只告訴我：貪涼飲冷，饑腸漉漉胃腑傷，粘膜損則潰瘍作。這只是個法則，可是也就是這個法則是我悟出胃潰瘍的發病原因是寒熱錯雜，正氣損傷，讓我聯想到剛作出的熱飯為什么不壞，而放久了也就是涼了，寒涼之菌毒物以類聚，飯即餿腐，壞了。這個水火《易經》叫坎離。是人生命的根本。坎卦象二陰抱一陽在人體為腎，這一陽也叫坎陽，是熱的，這二陰就是陰精，是寒的、潤的。離卦象是二陽抱一陰在人體是心，這一陰就是陰血，是溫潤的。道家有抽坎填離一說，意思是說把坎中真陽填到離中真陰，就形成熱融融的一團氣，卦象就成了純乾卦。乾健也，人就無病了，身輕體健，神氣充足，目光明亮。人體是陰陽化氣而成，陰陽者須臾不可離也。陰陽合則生，人生機勃勃，陰陽離絕則死，生機減退甚至死亡。陰陽的概念是中醫的主要概念。 陰陽辯證實際上就是寒熱真假的辯證。辨清寒熱的真假，治療就容易多了。寒證（陰證）用溫熱（陽）藥，熱證（陽證）就用苦甘寒藥。這里存在個實熱證用苦寒藥，陰虛發熱用甘寒藥問題。中醫治病分清陰陽證是關鍵，《內經》有六經辨證，《傷寒雜病論》講的更詳細。實際上，不管三陰經證還是三陽經證，只要出現陰證就用溫熱藥，出現陽證就用苦甘寒藥。《傷寒雜病論》六經辨證實際上就是辨別疾病的部位，經絡臟腑所屬，陰陽辯證說的不是很明朗，先師本人是清清楚楚。現在許多臨床家、經方家因循守舊，不求《易經》不知變通，療效差的原因就是只辨清了病位，而沒有辨清疾病的本質，疾病的本質就是屬于陰證或屬于陽證。

陰陽辯證的關鍵是是辨清患者的陰陽體質，也就是陰證、陽證，這是辨病最關鍵的東西，這是本，疾病的臨床癥狀是標，標有真假。標本不能顛倒，顛倒之后禍患無窮，犯虛虛實實之戒。