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THE END OF

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·1.8萬字

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明倫匯編皇極典治道部

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·7.6萬字

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四分律比丘含注戒本

簡稱《四分律含注戒本》、《含注戒本》。律學著述。唐貞觀八年（634）道宣撰。初撰為一卷，永徽二年（651）重修后作二卷，今本作三卷。系后秦佛陀耶舍譯《四分律比丘戒本》的注釋書。道宣自序稱，《四分戒本》卷首偈文為“廣”“略”二教之通序，其后為二教大宗，又各分三分，即：序分、正宗分、流通分。“廣教正宗分”指八篇，共二百五十戒之文；“略教正宗分”指過去七佛所說之戒文。注釋書有：道宣自撰的《四分律含注戒本疏》四卷、宋道言的《釋四分戒本序》一卷。本書及《戒本疏》后由唐鑒真?zhèn)髦寥毡尽，F(xiàn)存宋刻本，并見載于日本《續(xù)藏經(jīng)》及《大正藏》。

·4.6萬字

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東岳大生寶懺

元代加封東岳神為“天齊大生仁圣帝”，本懺當出自元。述懺儀，包括凈壇咒、歸依、敬信、步虛及懺詞等。

·5656字

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巡邊總論

（明）魏煥撰。本書共三卷，內(nèi)容涉及明代九鎮(zhèn)及其邊墻，其中，不但記述了各鎮(zhèn)的位置、保障、經(jīng)略等情況，而且還提出了邊備策略，是研究明代北部邊防的重要史料。《巡邊總論》今收入《中國西北文獻叢書》，見第七十八冊。

·7152字

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邯鄲遺稿

婦產(chǎn)科著作。不分卷。明趙獻可（養(yǎng)葵）撰。撰年不詳。趙氏于前人基礎(chǔ)上倡命門學說，并用之于女科。認為婦女諸病，多因肝脾腎三臟機能失調(diào)所致，與命門水火盛衰之關(guān)系尤為密切；又謂命門為人體生命之根本，命門有主宰婦女發(fā)育、生殖之功能。成書于1617年。本書主要從婦女生理、病理方面，闡發(fā)其命門學說的理論，并對婦科常見病及婦科雜病的證治加以論述。作者重視脾腎，提倡命門學說，在探討命門與婦女生理、病理關(guān)系上有所創(chuàng)見。現(xiàn)存清嘉慶元年丙辰（1796）靈蘭閣刻本和巢念修抄本。

·3萬字

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傷寒標本心法類萃

簡稱《傷寒標本》。傷寒類著作。金劉完素撰。二卷。完素有《素問玄機原病式》已著錄。上卷載以傷風、傷寒、中暑、中濕四證為始，至勞復、食復共四十六種雜證。下卷則集麻黃、桂枝五十二方。書中反映出劉氏學術(shù)思想和治療外熱病的體會，對后世醫(yī)家頗有影響。如以涼膈散、天水散、益元散等方治療外感熱病表證，黃連解毒湯、三一承氣湯治療里證，以雙解散、通圣散為表里雙解之劑，“其言實超出乎朱奉議之上，然亦大變仲景之法者也。”是書對研究《傷寒論》和劉完素學術(shù)思想有一定價值。有《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》本，《劉河間傷寒六書》本。

·1.5萬字

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剪勝野聞

明代文言軼事小說。明徐禎卿撰。一卷四十余條。現(xiàn)存廣百川學海本、顧氏明朝四十家小說本、歷代小史本、紀錄匯編本、續(xù)說郛本、五朝小說本、說庫本、勝朝遺事初編本等。此書記朱元璋元末翦除群雄統(tǒng)一天下以及洪武建元初年的野聞趣事。《四庫全書總目》云：“所記皆明太祖初年之事，亦多互見他書，陶珽《續(xù)說郛》、黃虞稷《千頃堂書目》皆載此書，題吳郡徐楨（禎）卿著。然《明史》楨（禎）卿本傳及《藝文志》俱不載。

·9113字

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云南買馬記

行記。北宋楊佐撰。佐，峨眉（今屬四川）人，熙寧七年（1074）以進士應募赴大理國議買戰(zhàn)馬，此文即記其率隊從四川出發(fā)，道經(jīng)虛恨、束密諸少數(shù)民族地區(qū)，到達大理國議定而返的經(jīng)過。所記途中少數(shù)民族及大理國社會經(jīng)濟，生活風俗諸情況，是研究宋代該地區(qū)社會文化的第一手材料。宋人親歷川、滇，至大理國，自記見聞流傳至今者，僅有此記。《續(xù)資治通鑒長編》卷二六七附引此記佚文，雖系節(jié)錄，亦足珍貴。

·1397字

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不必定入定入印經(jīng)

一卷，元魏般若流支譯。入定不定印經(jīng)之舊也。

·1萬字

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佛說給孤長者女得度因緣經(jīng)

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·1.3萬字

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華嚴還源觀科

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·1934字

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了本生死經(jīng)

全一卷。吳·支謙譯。收于大正藏第十六冊。本經(jīng)之同本異譯經(jīng)有佛說稻稈經(jīng)、慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經(jīng)、大乘舍黎娑擔摩經(jīng)、佛說大乘稻稈經(jīng)等。出三藏記集卷六所載道安撰之了本生死經(jīng)序，謂本經(jīng)為佛陀初轉(zhuǎn)法輪時所說四諦四信之要旨。內(nèi)容包括：（一）以內(nèi)緣、外緣二緣為緣起之要素。（二）開示因相縛、緣相縛。（三）歸納內(nèi)緣、外緣之起，皆需待非常、不斷、不躇步、種不敗亡、相像非故等五事之起。（四）說十二因緣等。

·2312字

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