手游开发平台哪个好

定命錄

軼事小說集。唐呂道生撰。《新唐書·藝文志》著錄此書2卷，入子部小說家類，注曰；“大和中，道生增趙自勤之說。”《崇文總目》同。今有《類說》本、上海書局影印萬有文庫版《舊小說》本，均殘。《定命錄》主要宣揚人之生死、禍福、貴賤皆由命中注定的天命觀，書名亦由此來。如《狄仁杰》寫狄仁杰被貶官時，途經汴州，欲停留半日治病，時任開封縣令的霍獻可竟當日將其逐出。后狄公復任宰相，霍為郎中，狄公欲中傷而未果。武則天命狄仁杰擇御史中丞，狄公無以應命，唯記得霍，便推薦霍做了御史中丞。狄公認為自己這樣做，完全是出于天命。小說實際上反映了唐代官場的相互傾軋和世態炎涼。又如《崔元宗》寫崔曾為宰相，令史奚三兒預卜崔60日內當流放南海，6年三度合死，然竟不得死，待其百歲時將被餓死，后來果然一一應驗。小說在寫崔元宗的遭遇時，注重描寫其仕途的坎坷，人情的冷暖，寄寓了作者的愛憎之情。書中許多故事描寫真切細膩，展示出形形色色的人情世態。但因作者思想的局限，全部篇章皆寫命中注定之事，不免有千篇一律、單調乏味之嫌。唐溫畬撰有《續命定》1卷，已佚，《太平廣記》輯有佚文。

·3751字

免費

驚悸怔忡健忘門

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·3萬字

免費

欽定詞譜

又稱《康熙詞譜》，簡稱《詞譜》。詞學著作。清陳廷敬、王奕清等奉敕撰。初刻于康熙五十四年（1715）。四十卷。此書翻閱前代詞譜互相參訂而成，凡舊譜分調分段及句讀音韻之誤悉據原詞校定。收唐、五代、宋、元詞計八百二十六調、二千三百零六體。調以長短分先后；若同一調名則長短匯列以“又一體”別之。每調選用唐宋元詞一首必以創始之人所作本詞為正體，其他為別體綴后；無考者則以時代先后為次。引用之詞皆宋元選本及各人本集，其無名氏詞亦注明出自某書以便勘對。詞名原委及一調異名散見群書者，悉為采注；于詞則逐一標明句讀、音韻，詞旁列一圖以虛實圈分別平仄聲譜，去聲之不可易者亦并為標出。此書成于諸家之后，體裁內容皆勝于前，倚聲者喜以為依則，研究者也多可取資。有康熙內府原刻本及丁氏醫學書局影印本；而尤以1979年北京中國書店據原刻本影印八冊本《詞譜》和1983年該店影印四冊本《欽定詞譜》為常見。

·71萬字

免費

急救廣生集

醫書。又名《得生堂外治秘方》清·程鵬程抄錄于1831年。本書為中醫外治法專集。現存清道光十一年辛卯（1831）序刊本。

·12.9萬字

免費

主術訓

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·1.2萬字

免費

厥門

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·3.6萬字

免費

為政善報事類

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·2.1萬字

免費

古列女傳

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·5.6萬字

免費

太清導引養生經

古代氣功養生術書。作者不詳。一卷。《通志·藝文略》著錄。論述行氣導引的養生方法。列敘赤松子、寧先生、彭祖、王子喬等人之導引法以及蝦蟆行氣法、龜鱉行氣法、雁行氣法、龍行氣法。運用一些呼吸運動形式強身治病。指出：“行氣者，則可以補于里。導引者，則可以治于四肢。”導引可以使肢體骨節中諸邪氣皆去，正氣存處，能精誠勤習，則骨節堅強，以愈百病。更有導引思氣法，運用六氣（呵、呬、呼、噓、吹、嘻）兼治五臟五官。收入《道藏》第五百六十八冊。

·6772字

免費

頓悟入道要門論

一卷。唐代大珠慧海撰。此書主要闡述頓悟入道的要旨。本書與后世語錄不同，是慧海親自執筆的論書。相傳慧海在江西馬祖道一門下，歷經六年修行而大悟。本書即依其本身體驗而簡述頓悟入道要旨。全書筆法平易，首以“問欲修何法即得解脫？答惟有頓悟一門即得解脫。”進而解釋“頓悟”，謂“頓”即頓除妄念，“悟”即悟無所得。次謂為臻此境，須以心為根本，故修根本為大事，而修根本之法在于禪定。其次，再廣述頓悟要門之宗旨。本書所引用的經典，以《維摩經》為最多，其次為《金剛經》。此外，《涅槃經》、《華嚴經》、《法華經》、《起信論》亦曾廣被引用。收入《續藏經》。

·1萬字

免費

炎涼岸

清代白話章回小說。目次前題《新編清平話史炎涼岸》，下題“生花夢三集”。8回。無名氏撰；題“古吳娥川主人編次”，“青門逸史點評”。今大連圖書館藏有日本抄本。書敘袁化鳳與馮女愛情故事。明弘治時撫院書吏袁七襄與馮國士相友善，指腹為婚。袁妻生子化鳳，馮妻生女，結成姻眷。后馮中進士，貴賤懸殊，負心賴婚。但馮女與鳳化各守信約，不肯相負。馮女削發為尼，誓守貞節。化鳳后為劉瑾養子，登第顯貴，不負馮女，終成夫婦。創作主旨在于勸戒，作者謂：“單為今日人心澆薄，交情冷暖，世態炎涼，奉富欺貧，趨炎附勢，有感而作。”有日本抄本，大連圖書館藏。

·4.4萬字

免費

盤天經

盤天經，撰人不詳。似出于宋元。一卷，收入《正統道藏》正一部。此經為占卜之書。內有占星斗法、占風法、占六甲五卯法、占日月法等。主要根據天氣在星斗、銀河、日月及六甲五卯之間變化移動情況，預測氣候變化和社會人事變動。經文為排偶句式，后附注解。文中引用《神樞靈轄經》、《軒轅氏六壬占經》、《歲月日時占法》、《感情符》等古代占卜書。

·4883字

免費

竹書孔子詩論

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·8756字

免費

性惡

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·3636字

免費

溫熱經緯

溫熱病專著。5卷。清·王士雄（孟英）編撰于1852年（咸豐2年）。該書“以軒歧、仲景之文為經，葉（天士）、薛（生白）諸家之辯為緯”，故以“經緯”名書。卷1為“內經伏氣溫熱篇”，輯錄了《內經》中與溫熱病有關的條文，各條文之下又引用了諸家的注解，間附王氏自己的心得，以闡明溫熱病的病源、證候、診斷及治療原則等；卷2錄“仲景伏氣溫病篇、仲景伏氣熱病篇、仲景外感熱病篇、仲景濕溫篇、仲景疫病篇”，集注《傷寒論》、《金匱要略》中有關溫熱病的論述，確立隨癥論治的法則；卷3收葉香巖的《外感溫熱篇》和《三時伏氣外感篇》；卷4錄陳平伯《外感溫病篇》、薛生白《濕熱病篇》、余師愚《疫病篇》，集中了清代頗有影響的幾部溫熱病專論。除了征引章虛谷、華岫云、吳鞠通等人對以上有關篇章的闡釋而外，王孟英自家的注說也很豐富（包括校勘和評議）；卷5為“方論”，選方112首，附以諸家及王氏的方義解說。此書為清代溫病學說的總匯，淹貫各家之長，立論持平，不抱門戶之見。該書以資料匯輯為主，也有不少地方發揮王氏的新見解，如他認為“陽邪為熱、陰邪為暑”的說法不妥，暑即是熱，不可妄立陽暑、陰暑之類的名目，且認為云暑多兼濕則可，“暑必兼濕”則不可，對暑、濕、火三氣的性能體用，卓有見地。因此，該書成為一部較有影響的溫熱病專著，對溫病發展發揮了一定的作用，清代以來，爭相翻刻，至今有30余種版本。1956年人民衛生出版社出版了影印本。

·13.1萬字

免費

高注金匱要略

金匱著作。不分卷。清·高學山撰，撰年不詳。高氏融合前人學說，取眾家之精要，結合個人學習心得和臨床實踐將《金匱要略》予以全面注釋。對雜病的病機、診斷、方義等闡析較詳。但其中也摻雜了一些主觀、附會的解釋。原稿分為四冊，末冊佚去二頁，近人王邈迖為之增補校訂。

·18萬字

免費

紫清指玄集

內丹學著作。宋代白玉蟾撰。本書為白玉蟾弟子彭耜所編白氏遺著之一，包括白氏生前有關內丹修持的論文以及遨游各地道觀名剎有感而發的小品文，與同道友人應對的詩詞歌賦等，就中尤以五論（《玄關顯秘論》、《修仙辨惑論》、《性命日月論》、《谷神不死論》、《陰陽升降論》）、一賦（《金液還丹賦》）、三文（《學道自勉文》、《東樓小參文》、《冬至小參文》）、四歌《大道歌》、《必竟憑地歌》、《快活歌》二首）為精要，闡發丹道養生之理，記述畢生參道練功心得，為后世所宗。載《道藏精華錄》。

·1.2萬字

免費