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(宋)白玉蟾
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靈濟(jì)真君注生堂靈簽,撰人不詳。此書(shū)亦為「洪恩靈濟(jì)真君」靈簽,當(dāng)出于明代。原本一卷。收入《正統(tǒng)道藏》正一部。全書(shū)有簽詩(shī)六十四首。皆為七言絕句。如第一簽云:「上吉。夜來(lái)吉夢(mèng)葉熊羆,嘉慶盈門立可期。孔子釋氏親抱送,定是天上麒麟兒。」
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·2425字
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(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·1681字
分上下二卷,成書(shū)于南宋末。上卷為白玉蟾授與彭耜,言藥物煉法及水火符候等制作金液還丹,但未詳具體作法。下卷為蘭元白(即白玉蟾)傳授孟煦,詳言冶煉鉛汞及九轉(zhuǎn)還丹之具體作法。每轉(zhuǎn)皆有鼎器圖形、藥物、煉法、火候、形質(zhì)、功能等,記述詳悉。本書(shū)言外丹,為宋元時(shí)道教南宗秘傳之罕見(jiàn)的外丹著作。收入《道藏》第592冊(cè)。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·6786字
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·2.5萬(wàn)字
離峰老人集,金朝全真派道士于道顯撰。二卷,收入《正統(tǒng)道藏》正一部。此書(shū)乃于道顯詩(shī)集,共收詩(shī)四百二十余首。詩(shī)詞內(nèi)容大致勸人看破名利愛(ài)欲,遁入玄門學(xué)道修仙,使心念清靜,惜氣凝神。如〈示人〉詩(shī)云:「為佛為仙在寸心,可能塵世廢光陰,蹉跎望道期程遠(yuǎn),迤邐勞生歲月深。已醉利名濃似酒,不將神氣惜如金。琴心三疊胎仙舞,欲作玄門座右箴。」可見(jiàn)其宗教思想與全真諸祖師真人相同。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·1.4萬(wàn)字
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·7765字
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·2.2萬(wàn)字
盤(pán)天經(jīng),撰人不詳。似出于宋元。一卷,收入《正統(tǒng)道藏》正一部。此經(jīng)為占卜之書(shū)。內(nèi)有占星斗法、占風(fēng)法、占六甲五卯法、占日月法等。主要根據(jù)天氣在星斗、銀河、日月及六甲五卯之間變化移動(dòng)情況,預(yù)測(cè)氣候變化和社會(huì)人事變動(dòng)。經(jīng)文為排偶句式,后附注解。文中引用《神樞靈轄經(jīng)》、《軒轅氏六壬占經(jīng)》、《歲月日時(shí)占法》、《感情符》等古代占卜書(shū)。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·4883字
白玉蟾,祖籍福建,生于瓊州(今海南島境)。字紫清,號(hào)海瓊子、海山翁、瓊山道人、武夷散人等。師事陳楠泥真人九年,始得其道。著述甚豐,有《海瓊傳道集》、《上清集》、《玉隆集》、《海瓊白真人語(yǔ)錄》等。此選的《呂祖〈指玄篇〉注》可見(jiàn)其內(nèi)煉學(xué)說(shuō)之一班。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·6408字
內(nèi)丹學(xué)著作。宋代白玉蟾撰。本書(shū)為白玉蟾弟子彭耜所編白氏遺著之一,包括白氏生前有關(guān)內(nèi)丹修持的論文以及遨游各地道觀名剎有感而發(fā)的小品文,與同道友人應(yīng)對(duì)的詩(shī)詞歌賦等,就中尤以五論(《玄關(guān)顯秘論》、《修仙辨惑論》、《性命日月論》、《谷神不死論》、《陰陽(yáng)升降論》)、一賦(《金液還丹賦》)、三文(《學(xué)道自勉文》、《東樓小參文》、《冬至小參文》)、四歌《大道歌》、《必竟憑地歌》、《快活歌》二首)為精要,闡發(fā)丹道養(yǎng)生之理,記述畢生參道練功心得,為后世所宗。載《道藏精華錄》。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·1.2萬(wàn)字
《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)注》?是道教經(jīng)典之一,旨在闡述清靜之道。該經(jīng)文強(qiáng)調(diào)通過(guò)內(nèi)心的清靜來(lái)達(dá)到修行的目的,不涉及有為的修養(yǎng)方法,而是通過(guò)“清靜”法門來(lái)澄心遣欲,參悟大道?。
(宋)白玉蟾 ·國(guó)學(xué) ·1萬(wàn)字
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