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習(xí)鑿齒文史合集校注
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習(xí)鑿齒文史合集校注

東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒的著作唐以后已經(jīng)散佚，其《漢晉春秋》《襄陽(yáng)耆舊記》自清末以來(lái)已有多個(gè)輯本。本書首次對(duì)歷代所見(jiàn)習(xí)鑿齒全部著作進(jìn)行了輯校與簡(jiǎn)注。習(xí)鑿齒的著作一向是治漢晉文史學(xué)者必備的案頭資料，此書的出版將極大地方便相關(guān)領(lǐng)域的文史學(xué)者。

葉植 靳進(jìn)輯校 ·古籍整理 ·26.1萬(wàn)字

《漢書·藝文志》講要
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《漢書·藝文志》講要

目錄學(xué)相當(dāng)于是學(xué)問(wèn)的清單，摸清家底，才能心中有數(shù)，不至茫無(wú)津涯，有洞觀全局之益。歷代紀(jì)傳體史書、政書、方志等，將歷代或當(dāng)代有關(guān)的圖書典籍，匯編成目錄，謂之“藝文志”。《漢書》中的《藝文志》正是目錄學(xué)中第一要籍。作者在講授《漢書·藝文志》時(shí)所寫的這部講義，廣泛參考了十余種批注、研究《漢書·藝文志》的文獻(xiàn)，同時(shí)也博采其他相關(guān)書籍、論文的意見(jiàn)，反復(fù)尋繹，間加己意于其中，對(duì)《漢書·藝文志》做了較為細(xì)致全面的梳理。

溫浚源 ·古籍整理 ·26.1萬(wàn)字

山海經(jīng)（白話全譯彩圖珍藏版）
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山海經(jīng)（白話全譯彩圖珍藏版）

《山海經(jīng)》是中國(guó)古代最具神秘色彩的奇書之一，承載著上古時(shí)代豐富的神話傳說(shuō)、地理知識(shí)與異獸奇觀。本書收錄了現(xiàn)今能找到的幾乎所有《山海經(jīng)》圖文版本，并以白話全譯、逐字逐句解讀的方式，完整還原這部奇幻瑰麗的想象經(jīng)典。書中詳述4830種異獸、2665株奇木，不僅是歷史學(xué)者的研究寶庫(kù)，更是文創(chuàng)設(shè)計(jì)師的靈感源泉。全書精選320幅珍貴古版插畫，取材自10部國(guó)寶級(jí)版本，并經(jīng)全新彩繪著色，同時(shí)輔以基于張步天教授考據(jù)的地圖，使神話中的山川異獸有了地理坐標(biāo)。讀懂上古奇幻巨著，盡覽遠(yuǎn)古世界的神秘瑰寶，從這一本開(kāi)始！

徐客編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·26萬(wàn)字

困學(xué)紀(jì)聞
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困學(xué)紀(jì)聞

《困學(xué)紀(jì)聞》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟所撰札記考證性質(zhì)的學(xué)術(shù)專著，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的各個(gè)方面，其中以論述經(jīng)學(xué)為重點(diǎn)，展示了其精湛的考據(jù)學(xué)功力，確立了該書在我國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)史上的卓越地位。《困學(xué)紀(jì)聞》與《容齋隨筆》、《夢(mèng)溪筆談》并稱宋代考據(jù)筆記三大家，并為壓卷之作。本書以清嘉慶十二年（丁卯，1807）友益齋的《校訂困學(xué)紀(jì)聞三箋》為底本。

王應(yīng)麟 ·集部 ·26萬(wàn)字

論語(yǔ)：平民正心修身
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論語(yǔ)：平民正心修身

《論語(yǔ)》是以語(yǔ)錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作，是中國(guó)儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行的解讀。作者圍繞著“正心修身”，以提高修養(yǎng)，探討社會(huì)現(xiàn)象為脈絡(luò)，逐章逐句解讀，希望以理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)啟、激發(fā)讀者的思考，從而達(dá)到互動(dòng)交流的目的，共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡(jiǎn)介、譯文、歷代論引和札記等部分，旨在方便讀者閱讀，達(dá)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用、提高修養(yǎng)的目的。

(戰(zhàn)國(guó))孔丘原著 劉強(qiáng)編著 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·25.9萬(wàn)字

傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語(yǔ)（君子論）
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傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語(yǔ)（君子論）

《論語(yǔ)》是以語(yǔ)錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作，是中國(guó)儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行的解讀。作者圍繞著“正心修身”，以提高修養(yǎng)，探討社會(huì)現(xiàn)象為脈絡(luò)，逐章逐句解讀，希望以理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)啟、激發(fā)讀者的思考，從而達(dá)到互動(dòng)交流的目的，共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡(jiǎn)介、譯文、歷代論引和札記等七個(gè)部分，旨在方便讀者閱讀，達(dá)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用、提高修養(yǎng)的目的。

劉強(qiáng) ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·25.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第24章 后記：解構(gòu)與重建 2021-12-06 09:10:19
三言二拍精編（第四冊(cè)）
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三言二拍精編（第四冊(cè)）

《三言二拍精編》是中國(guó)文學(xué)史上最負(fù)盛名的話本、擬話本小說(shuō)集，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，有對(duì)封建官僚丑惡的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng)，有對(duì)友誼、愛(ài)情的歌頌和對(duì)背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活，所宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違背的，而且其中的許多故事，至今仍為人們津津樂(lè)道。

(明)馮夢(mèng)龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第64章 癡公子狠使噪脾錢，賢丈人巧賺回頭婿(3) 2016-02-22 14:04:09
孫子兵法三十六計(jì)全集
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孫子兵法三十六計(jì)全集

《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精髓富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

毛佩琦 徐昌強(qiáng)主編 徐楓譯解 ·古籍整理 ·25.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 附錄 《孫子兵法》《三十六計(jì)》原文 2021-11-23 21:48:09
北齊書（中華古籍國(guó)學(xué)寶典文庫(kù)）
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北齊書（中華古籍國(guó)學(xué)寶典文庫(kù)）

《北齊書》五十卷，其中本紀(jì)八卷，列傳四十二卷，雖以記載北齊歷史為主，但實(shí)際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前后約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。

尹小林校注 ·古籍整理 ·25.7萬(wàn)字

群書治要精華錄
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群書治要精華錄

《群書治要精華錄》是貞觀初年諫官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，從先前歷代帝王治國(guó)資政的史料中擷取有關(guān)修身、治國(guó)、齊家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。該書上起五帝，下迄晉代，從一萬(wàn)四千多部、八萬(wàn)九千多卷古籍中擷取匯編而成，全書總計(jì)五十多萬(wàn)字。是中國(guó)歷史上套按照經(jīng)、史、子分類的類書，可以說(shuō)是唐朝的“四庫(kù)全書”。

(唐)魏徵等編撰 趙明華注釋 ·史類 ·25.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第51章 2020-11-03 10:12:12
楊鵬解讀論語(yǔ)（全集）
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楊鵬解讀論語(yǔ)（全集）

《論語(yǔ)》所表達(dá)的思想，猶如一種文化基因，早已深深融入中國(guó)人的精神氣質(zhì)中，并代代相傳，展示出歷久彌新的生命活力。人生總有一些時(shí)刻，會(huì)強(qiáng)烈感到孔子和《論語(yǔ)》對(duì)我們心靈的支撐與撫慰。楊鵬先生以融貫中西的視野，闡述了孔子思想對(duì)當(dāng)下社會(huì)與生活的獨(dú)特意義。他從孔子的宇宙觀、人性觀、人生觀和社會(huì)觀的角度來(lái)解讀《論語(yǔ)》，幫助我們深入探尋、認(rèn)知孔子的思想大廈。

楊鵬 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·25.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 堯曰篇 2021-06-07 14:01:09
閱讀經(jīng)典：美國(guó)大學(xué)的人文教育
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閱讀經(jīng)典：美國(guó)大學(xué)的人文教育

這是一本介紹作者在美國(guó)從事人文教育的書，以作者對(duì)人文教育理念的認(rèn)識(shí)、日常授課的教學(xué)經(jīng)歷與體會(huì)、個(gè)人學(xué)術(shù)興趣和問(wèn)題意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，可謂經(jīng)驗(yàn)之談。本書分為三部分：第一部分用一些教學(xué)實(shí)例來(lái)說(shuō)明，人文教育的經(jīng)典閱讀——基于教師和學(xué)生自由精神和獨(dú)立思考的經(jīng)典閱讀——有兩個(gè)基本方面，一個(gè)是知識(shí)的，另一個(gè)是方法的。通過(guò)閱讀索福克勒斯、柏拉圖、亞里士多德、修昔底德、蒙田等大師的著作，培養(yǎng)學(xué)生思考、提問(wèn)、討論、表述的能力。第二部分是作者對(duì)人文教育重要的提倡者和實(shí)踐者列奧·施特勞斯的一些思考，集中在他對(duì)人文教育的理解。可謂方法論的指導(dǎo)。第三部分是西方古典的當(dāng)代啟示，經(jīng)典閱讀是學(xué)術(shù)和理論性的，但思考的背景和問(wèn)題意識(shí)卻是現(xiàn)實(shí)的，在大力推行通識(shí)教育的今天，這本關(guān)于人文教育的著作很有啟發(fā)作用。

徐賁 ·經(jīng)部 ·25.4萬(wàn)字

浪跡叢談·續(xù)談·三談
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浪跡叢談·續(xù)談·三談

《浪跡叢談、續(xù)談、三談》，清梁章鉅撰，吳蒙校點(diǎn)。《浪跡叢談》十一卷，作于1846至1847年，雜記清末時(shí)事、人物、典章制度和揚(yáng)州一帶的名勝掌故等，還涉及古代名物、史事的考訂，古代詩(shī)歌、碑銘、書畫的評(píng)介，甚至傍及方藥。《浪跡續(xù)談》八卷，作于1848年，多記溫州、杭州、蘇州等地的名勝、風(fēng)俗和物產(chǎn)，及明清某些戲曲、小說(shuō)的舊聞和掌故。《浪跡三談》六卷，作于1848到1849年，“記時(shí)事，述舊聞”，內(nèi)容多雜考古代的名物、年號(hào)、飲食等。本書記載翔實(shí)，考訂精當(dāng)，文筆尚佳，也適合閑讀。此次標(biāo)點(diǎn)《浪跡叢談》取道光丁未亦東園刻本，《續(xù)談》取道光戊申亦東園刻本，《三談》取咸豐七年鄭氏小琳瑯館刻本為底本，校以宣統(tǒng)三年掃葉山房石印本《梁氏筆記》而成。

(清)梁章鉅撰 吳蒙校點(diǎn) ·集部 ·25.4萬(wàn)字

三言二拍精編（第二冊(cè)）
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三言二拍精編（第二冊(cè)）

《三言二拍精編》是中國(guó)文學(xué)史上最負(fù)盛名的話本、擬話本小說(shuō)集，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，有對(duì)封建官僚丑惡的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng)，有對(duì)友誼、愛(ài)情的歌頌和對(duì)背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活，所宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違背的，而且其中的許多故事，至今仍為人們津津樂(lè)道。

(明)馮夢(mèng)龍編 劉振鵬主編 ·集部 ·25.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第54章 醒世恒言(35) 2016-02-24 10:28:06
拾遺記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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拾遺記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《拾遺記》作者為東晉王嘉，字子年，隴西安陽(yáng)(今甘肅渭源)人。該書本為19卷，被南梁宗室蕭綺整理為10卷。《拾遺記》集雜史、博物于一體，語(yǔ)言華麗奇詭，具有很高的文學(xué)成就和藝術(shù)成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至?xí)x時(shí)事,以歷史年代為經(jīng),記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個(gè)階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語(yǔ)，對(duì)王嘉正文或補(bǔ)正、或辯難、或發(fā)揮、或評(píng)價(jià)。《拾遺記》第十卷則是較為典型的地理博物類結(jié)構(gòu)，此卷以方位的轉(zhuǎn)移為依托，歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景異物、有關(guān)神話傳說(shuō)等。

王興芬譯注 ·古籍整理 ·25萬(wàn)字

曾國(guó)藩家訓(xùn)譯注（全二冊(cè)）
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曾國(guó)藩家訓(xùn)譯注（全二冊(cè)）

本項(xiàng)目選取歷代家訓(xùn)資料中的名著名篇，加以精心校勘整理，再加以導(dǎo)讀、注釋、白話翻譯、實(shí)踐提示，形成一個(gè)既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實(shí)踐參考的家訓(xùn)系列叢書。

(清)曾國(guó)藩著 張?zhí)旖茏g注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.9萬(wàn)字

五雜組
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五雜組

《五雜組》，明朝謝肇淛撰，傅成校點(diǎn)。此書共十六卷：天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。全書內(nèi)容宏富，包羅萬(wàn)象，凡明代社會(huì)之政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)、科技、民生、風(fēng)俗等均有反映，為研究明代社會(huì)的重要參考史籍。本書以《續(xù)修四庫(kù)全書》所收明如韋軒刻本為底本加以校點(diǎn)。

(明)謝肇淛撰 傅成校點(diǎn) ·集部 ·24.9萬(wàn)字

國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）
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國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）

國(guó)學(xué)備覽11（楚辭·六朝文絜·唐詩(shī)三百首·絕妙好詞·古文觀止）：《楚辭》戰(zhàn)國(guó)·屈原編著，黃靈庚（浙江師范大學(xué)）審定。我國(guó)最早的辭賦總集，與《詩(shī)經(jīng)》并列為中國(guó)文學(xué)的兩大源頭。《六朝文絜》清·許梿選編著，劉石（清華大學(xué)）審定。我國(guó)最有代表性的駢文選本。《唐詩(shī)三百首》清·蘅塘退士編編著，杜曉勤（北京大學(xué)）審定。清代以來(lái)流傳最為廣泛的唐詩(shī)選集。《絕妙好詞》宋·周密編著，黃沛榮（臺(tái)灣大學(xué)）審定。“于詞選中，最為善本。”《古文觀止》清·吳楚材、吳調(diào)侯編著，程怡（華東師范大學(xué)）審定。學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文的最好選本。

尹小林 趙敏俐主編 ·古籍整理 ·24.9萬(wàn)字

楊萬(wàn)里選集（中國(guó)古典文學(xué)名家選集叢書）
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楊萬(wàn)里選集（中國(guó)古典文學(xué)名家選集叢書）

楊萬(wàn)里是南宋時(shí)期的著名詩(shī)人，他的詩(shī)作造詣?shì)^深，被稱為“誠(chéng)齋體”。本書精選楊萬(wàn)里詩(shī)文詞賦作品，加以注釋、評(píng)箋，注語(yǔ)清新活潑，體貼人心。于1962年由中華書局上海編輯所（上海古籍出版社前身）初版，1979年修訂重印，深受讀者歡迎，今以繁體橫排全新再版，以饗讀者。

周汝昌選注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.8萬(wàn)字

曾國(guó)藩家書（國(guó)學(xué)大書院）
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曾國(guó)藩家書（國(guó)學(xué)大書院）

《曾國(guó)藩家書》內(nèi)容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，是研究其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，在平淡的家常事中蘊(yùn)含真知良言。曾國(guó)藩推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，可謂道德文章冠冕一代。

曾國(guó)藩 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第188章 遺囑 2019-11-15 14:53:29

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