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本冊從科學發明、數學成就、天文歷法、農業科技、中醫科學、紡織科技、教育科舉、古代學校等幾個方面入手，詳細地闡述了中國的科教知識，多角度地展示了科教的精華，語言簡練，通俗易懂，是入門級的科普讀物。
張文 烏力吉主編 ·國學普及讀物 ·15萬字
本冊主要從中國古代禮制、節日禮俗、婚葬禮俗、日常生活禮俗、交際禮俗、華夏圖騰及符號、民俗信仰、禁忌風俗八個方面來詳細地介紹了中國習俗知識。不僅如此，在介紹日常禮俗的過程中，還有很多的俗語，這些更加增強了本書的趣味性。相信本書將會在普及國學知識等方面，給廣大的讀者帶來幫助和指導。
張文 烏力吉主編 ·國學普及讀物 ·12.2萬字
本冊將國學典籍分成經部、史部、子部、集部四個部分，內容翔實，通俗易懂，方便查閱，可謂是一冊在手，國學典籍盡收眼底，是中外人士研習中國文化的之作。
張文 烏力吉主編 ·國學普及讀物 ·13.2萬字
《中信國學大典》是中信出版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。蘅塘退士（孫洙）編選的《唐詩三百首》，篇幅適中，所收作者兼顧眾家，同時涵蓋各種不同的詩歌題材，膾炙人口之作略無遺漏，歷經二百余年，尚能光景常新，繼續發揮中國古代詩歌啟蒙與傳統文化傳承的作用。“中信國學大典”之《唐詩三百首》，學者康震、陳珀如在譯注的同時，還加入了現代化的解讀，令古老的經典有了現代化的韻味，別有新意。
饒宗頤主編 康震 陳伯如注 ·國學普及讀物 ·12.1萬字
底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類「太上黃庭外景玉經」。參校版本：一、《云笈七簽》所收務成子注本。二、《修真十書》梁丘子注本。三、《道藏輯要》尾集二蔣國祚注本（簡稱蔣本）。
尹小林點注 ·史類 ·1576字
梁啟超版《傳習錄》是在光緒和民國諸多版本的基礎上升級而成，在梁啟超各個版本文集中均未收錄，因此十分難得。且為建國后首次修訂出版，并加入4萬字的《王陽明知行合一之教》（梁啟超1926年12月在北京學術講演會及清華學校講稿），可謂陽明粉絲必備版本。
(明)王陽明著 梁啟超點校 ·子部 ·28.1萬字
一部兵法奇書，與《孫子兵法》合稱我國古代兵法謀略學的雙璧，被古今中外許多軍事家廣泛研習、應用。三十六計共分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計六套，合三十六個計策。很多軍事家利用《三十六計》中的謀略，取得了輝煌的勝利，為世人留下了一個個精彩絕倫的戰例。
佚名著 趙中媛譯注 ·古籍整理 ·9.8萬字
中國最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學源頭。樸素的言辭，還原激揚悲慨的民風；敬畏的情思，激蕩豪邁徜徉的英歌；旖旎的心緒，歌詠唯美溫柔的多情。
屈原 ·集部 ·3.2萬字
《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是由呂不韋主持，其門客編訂的一部百科全書式的傳世名作，全書分為十二紀、八覽、六論。文章一百六十篇，二十余萬字，集中體現了呂不韋的思想。書中保存了不少古代遺文逸事和諸子百家思想，具有一定的史料價值。
(戰國)呂不韋 ·古籍整理 ·12.2萬字
《石頭記》是中國古代小說的之作，從傳抄面世之初，各個抄本上都保留了大量的朱紅色批語，一些重要的傳抄版本上題有《脂硯齋重評石頭記》的字樣，所以后人便稱這些早期的《紅樓夢》抄本為“脂評本”或“脂批本”。
(清)曹雪芹 脂硯齋評 ·集部 ·69.6萬字
本書囊括了《孝經》《孔子家語》《二十四孝》《顏氏家訓》等中國古代勵志家訓，所選內容皆是前人智慧的結晶和其人生經驗的總結，旨在推崇忠孝節義、教導禮義廉恥。內容真實豐富，涉及面廣，可讀性強，透過文字重現了古人的智慧。其藝術形式獨特，皆為胸臆之言，可以陶冶情操，怡悅情志，是值得永久傳誦的國學經典。
言心 ·國學普及讀物 ·9.8萬字
本書選取了顧炎武的勵志佳作，系統闡述了他在政治、經濟、政事等方面的觀點，始終貫穿著“經世致用”的思想。這些作品質樸方正，在總結歷史教訓的同時也構建了對未來的美好藍圖，表現了顧炎武高潔的品行和心系天下的愛國主義精神。
(明)顧炎武 孫曉春 ·古籍整理 ·17.1萬字
《傳習錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集，是一部簡明而有代表性的哲學著作。該書包括了王陽明學說的所有重要觀點，不但全面闡述了王陽明的思想，也體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。
(明)王陽明 陸東風 ·古籍整理 ·23.4萬字
《笑林廣記》內容多采自馮夢龍的《笑府》，是一部集大成的古代笑話集。全書分為12卷，每卷都有一個獨特的主題，如貪吝、世諱、謬誤、閨風等，現世事百態、刺人情冷暖、笑可笑之人。本書的整理者游戲主人，據傳并非一人，而是清代的一批文人，他們借由改編、賞玩、補寫各類笑話，“激乎其中，聊借玩世”。所以，盡管成書于清代文字獄最為嚴酷的乾隆年間，它依然保持了凌厲、尖銳的特色。此次出版的《笑林廣記》，以清乾隆四十六年金閶書業堂梓行的《新鐫笑林廣記》為底，輔以乾隆五十六年三德堂刊本校對而成。
(清)游戲主人纂輯 粲然居士參訂 ·子部 ·8.2萬字
南北朝時期，臨川王劉義慶廣招天下文人雅士，搜集名士逸聞趣事，經過潤色整飾，編撰成書，是為《世說新語》。本書收錄了自漢末至東晉數百年的段子精華，文辭優美，簡樸雋永，可謂篇篇珠璣，是文學中之極品，影響了一千多年來中國文人的風度，被魯迅先生稱為“一部名士的教科書”。本書精選世說新語條目，奉清簡好讀為第一要義，以公認善本——日本尊經閣文庫藏宋本為底本，博采眾家之長，力求臻美。
(南朝宋)劉義慶 ·集部 ·8.4萬字
我們這本《孫子兵法》，兼采眾家之長，由原典、注釋、譯文、名家注解、解讀五個部分組成。原典保留了經典原著的核心內容，可以讓讀者領略《孫子兵法》的原典精華。注釋、譯文這兩部分是將原典翻譯成白話文，讓讀者更直接地理解原典的意思。名家注解、解讀則是進一步闡述這些兵法的理論和現實意義。現代社會復雜多變，需要我們掌握和運用更多的方法和策略，而《孫子兵法》所揭示的原理就非常適合這些需要。在本書中，我們不是枯燥地講道理，而是通過分析案例，幫助讀者加深對《孫子兵法》的領會。我們分別從軍事、商業兩個方面進行解讀，內容兼具實用性和典藏性，是一本適合各行各業人士借鑒學習的普及讀物。
孫武 ·國學普及讀物 ·14.2萬字
《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等四種被廣泛認為最具有代表性、最優秀的蒙學讀物。這些中國古代啟蒙教育的經典教材，主要學習內容是識字背誦，培養識字書寫的能力，形成良好的生活習慣，在歷史上發揮了普及文化知識、加強道德教育建設的重要作用。本書廣泛參考、借鑒了國內新近出版的蒙學類著作，吸取眾家之長，每篇蒙學經籍前都加有導讀說明，便于讀者了解該典籍的文化背景與主旨。內容兼有實用性和典藏性，適合國人借鑒學習。
(宋)王應麟等 ·國學普及讀物 ·13.5萬字
本書為國家出版基金項目《元代古籍集成·經部·詩類》的第四冊。《元代古籍集成經部詩類》收錄現存元代詩經類文獻。在文獻整理中，選擇一個好的底本，旁搜現尋各種版本進行校勘、標點，同時撰寫成各個著述的內容提要，對該著述作者、著作內容、特點及在《詩經》研究史上的地位，做全面的介紹。本套叢書是收錄現存元代經部文獻的大型叢書，有助于推進元代政治、經濟、文化各個領域的學術研究，以及中國古代哲學思想史等不同專門史的研究。
李山主編 ·經部 ·45.6萬字
本書為國家出版基金項目《元代古籍集成經部詩類》的第二冊。《元代古籍集成經部詩類》收錄現存元代詩經類文獻。在文獻整理中，選擇一個好的底本，旁搜現尋各種版本進行校勘、標點，同時撰寫成各個著述的內容提要，對該著述作者、著作內容、特點及在《詩經》研究史上的地位，做全面的介紹。本套叢書是收錄現存元代經部文獻的大型叢書，有助于推進元代政治、經濟、文化各個領域的學術研究，以及中國古代哲學思想史等不同專門史的研究。
李山主編 ·經部 ·55.3萬字
本書在體例上將曾國藩家書分為修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較，精選其中有代表性的和對當代人極具參考價值的篇章。按時間排序，酌定標題，進行注釋和點評。在內容上每篇各有不同，也各有側重，如下所述：修身篇所選的家書旨在反映曾國藩在保身、進德修業、息心忍耐、有恒心、謹慎、自立自強等方面的內在修為。勸學篇所選的家書包括教弟寫字養神、勸弟學業宜精、闡述求學之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內容，反映了曾國藩“讀書、立志、有恒”的治學思想。
張弛編著 ·集部 ·13.4萬字
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