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20世紀中國文學批評的海外視野:當代海外華人學者批判理論研究
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當代海外華人學者中,有一批專事20世紀中國文學與文化研究的批評家和理論家,其代表人物如夏志清、夏濟安、李歐梵、張錯、劉紹銘、王德威、鄭樹森、周蕾、奚密、史書美、張英進、張旭東、劉禾、王斑、唐小兵、劉康、魯曉鵬、徐賁、趙毅衡、黃子平、許子東、孟悅、陳建華、劉劍梅等。他們大多在中國大陸或臺灣完成大學學業,后出國繼續攻讀學位并在境外(含港澳臺)學術機構從事20世紀中國文學與文化研究,其思想既立足于中國本土文化,又深受當代西方批評理論影響,是西方與中國批評理論之間的“交叉地帶”。他們在一定程度上改變了中國文學研究一度封閉單一的視角,將跨文化、跨學科、跨語際的研究觀念投射到國內,形成了20世紀中國文學研究“多重邊界”“多重彼岸”“多重比較”的特點,其直接參與及影響所及,在某種意義上已改變了文藝理論與20世紀中國文學研究的總體格局。21世紀以來,對海外華人學者批評理論的考察日漸成為跨學科研究的一個重要命題。這一涉及20世紀中國文學、文藝理論、比較文學、海外漢學、華僑華人研究諸領域的論題,隨著海內外學術交流的頻密,其學理意義與實踐價值得到不同科際學者的關注和思考。在“批評理論”研究不斷受到重視的語境下,海外華人學者的跨國(境)批評實踐,為國(境)內學者提供了一個考察當代西方批評理論、20世紀中國文學研究嶄新而特別的視角,其對中國當代文學批評建設的借鑒意義格外突出。本書從六個方面考察了當代海外華人學者的批評理論,分別涉及海外中國現代文學批評的“整體觀”、“晚清文學”觀念的崛起與研究格局的擴張、比較視野中的“海外張學”、“革命敘事”的“再解讀”、現代性視野中的“上海研究”、海外“華語電影”研究的跨文化批評模式等。作者力圖以專題的方式,揭示當代海外現代中國文學研究的一些主要領域及焦點問題,從“彼岸的現代性”視角,推動海內外20世紀中國文學研究的多重比較,從而推進現有的對中國現代文學學科的反思。

李鳳亮等 ·文化研究 ·43.7萬字

權正致中:傳統辯證思維方式(中華傳統中文化研究叢書)
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思維方式是構成一個文化體系的最深層、最關鍵的因素,是區別不同文化體系的質的規定性,也體現著一個民族的邏輯思想及邏輯傳統?!爸泻汀彼枷胱鳛槿寮艺軐W的核心范疇和理論基石,鑄造了中華民族的文化性格與民族精神,對中國邏輯傳統具有一定的影響。而先秦時期中和思維方式的形成與同期辯證思維方式的形成具有密不可分的關系?!皺嗾轮小笔降闹泻退季S方式融嵌在傳統辯證思維方式中并對先秦邏輯思想產生了影響,也是中國古代邏輯思想傳統中的主要內容。本書從中國古代邏輯傳統角度,以傳統辯證思維方式的萌芽、形成、繼承、拓展為主線,選取了古代傳統邏輯思想高峰時期的先秦、兩漢、宋明、清初四個時期,爬梳融嵌在中國傳統辯證思維方式中的中和思維,論述具有中國古代邏輯傳統特色的“權正致中”式的中和思想的發生發展的規律及特點,以及這種思維方式在中國傳統邏輯思想及辯證思維方式形成過程中所發揮的積極作用及影響。本書認為,“權正致中”的理路作為中國古代邏輯思想傳統的主要內容,其具體展開則是“權—正—中”的辯證思維樣式在不同時代的逐步演進和成熟。

劉琪 郎需瑞等 ·文化研究 ·29.5萬字

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