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《實用唐宋詞譜》在總結前成果的基礎上，以《欽定詞譜》為參照系，提出了平仄譜系統。在具體的觀點和學術目標上，本成果不贊成傳統詞譜認定詞調有“正體”“另一體”之說，而認為“如果承認詞調的添字減字是填詞中的一種正常方式，那么添減一字就不能認為是‘又一體’，這就和某一字位填詞時可平可仄一樣，某一字位也是可增可減的……同樣的道理，韻腳、句法、讀住等也是如此”。

·20.3萬字

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改革開放30年的外國文學研究（第二卷）文獻綜述（下）

本書對改革開放以來30年國內的外國文學研究進行了梳理和分析，包括：阿拉伯文學研究、日本文學研究、南亞文學研究、撒哈拉以南文學研究等幾個方面。基本上都按照區域或國別文學史的線索來編排各章內容，圍繞每個時期的重要作家、作品或文學現象，闡述三十多年來我國外國文學界對其所作的研究，以求透過發展的視野見出相關研究的連續性脈絡、階段性特點和亟待解決的問題。例如在英國文學研究方面，通過歷史線索的分析研究可以看出，改革開放以來，我國的英國文學研究成果豐厚，研究范圍基本涵蓋了英國文學史的主要階段，其中對20世紀英國文學的研究已形成較為成熟的理論批評系統，對諸作家的研究已從起初的生平、作品的簡單介紹、翻譯與賞析，逐漸發展到理論研究以及綜合框架下的多元探究和文本細讀。事實上，這種由簡到繁、由易到難的嬗變也可以用來概括改革開放以來我國外國文學研究的整體趨勢。這種日益專業化和多樣化的研究趨勢與改革開放三十年來我國重視對外國文學研究理論和方法的引進不無關系

·32.3萬字

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改革開放30年的外國文學研究（第一卷）文獻綜述（上）

本書從學科史的角度系統地檢閱改革開放三十年（1978—2008）以來我國外國文學研究的基本狀況，將描述與分析、綜述與討論、資料性與學術性有機地結合起來，旨在通過對改革開放以來外國文學研究狀況的全面調研獲得充分的一手資料，將外國文學研究置于一個動態的長程視野中進行綜合、考察和分析，如實地反映和評價已有的成就，并對存在的問題做出一定的反思。本項研究不僅具有單純的回顧性質，更有一個向未來延伸的層面，可以為外國文學學科的未來發展提供鑒照，同時也幫助研究者了解和掌握各個具體的分支領域的研究現狀，從而在更高層次上推進相關領域的研究。

·42.5萬字

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唐代科舉與應試詩研究

應試詩產生于唐代以詩取士制度下，本身體現了科舉與文學的緊密聯系，本書以其為中心，將唐代科舉與文學發展關系這一熱點研究推向深入。上編研究“應試詩與唐代科舉”，勾勒唐代科舉以詩取士制度的全貌，以便加深對科舉制度文學化特性的認識，同時明確應試詩的性質及其存在的主要類型。下編考察“應試詩與唐詩發展流變”，將唐代的應試詩視為一種特殊文學，研究其特殊的體制形式、創作模式和內容風格，并將其置于詩歌流變中，考察它與日常詩歌的互動，為唐詩研究提供另一視角。本書認為唐代社會與文學的諸多重要現象都在應試詩中有所反映，因而應試詩的價值不在自身的創作質量，而在它的詩史意義。

·28.4萬字

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元代詩學通論

本書根據元代詩學發展的實際情況提煉問題，設置章節，形成元代詩學的特有的框架。全書分十三章，首章概述元代詩學的發展歷程，以下分論元代詩壇風氣、元代詩壇性情論、自得論、風格流派論、詩風追求清和論、元人詩法、師古師心論、宗唐宗宋論、鑒賞論等。其研究方法將詩學觀念史、詩歌發展史、詩學學術史結合起來，對詩歌現象綜合考察，很好地充實了研究薄弱的元代詩學研究領域，具有重要的學術意義。

·47.5萬字

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異域與新學：晚清海外旅行寫作研究

本書主要以晚清時期（1840－1911年）的海外旅行寫作為研究對象，這一文體作為近代中國人認知世界的重要途徑，在當時逐漸形成一種影響深遠的“游記新學”。作者將旅行寫作從西式理論化的研究模式中復歸于文獻考辨和史料鉤沉的基礎工作，搜尋冷僻的文獻，考證稽查相關文史資料，對于以往研究多有發覆。在研究方法上，強調了傳統學術的地域色彩與近代文化傳播的多點擴散式地理圖景，雖然談的是中國人眼中的西方世界，但是其關注點和思想趣味往往與其文、其學的地域淵源密切相聯系。其特點在于，不僅僅是分析文學文本，而是充分關注了中西文化交匯背景下的晚清士人社會。本書是以作者在北大中文系陳平原教授指導下完成的博士論文為基礎，繼續研究充實而成的。

·20.4萬字

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通濟堰歷史文化研究：戴建君論文集

通濟堰是公元前141年開創于岷江中游的大型水利工程，她的悠久歷史和厚積文化為研究其發展過程提供了素材。本書收集了戴建君先生近年來16篇專題研討通濟堰歷史文化的論文。本書適用于歷史、文化、農業、水利等技術研究，并為大專院校的師生提供借鑒。

·8.4萬字

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荷馬史詩《伊利亞特》（羅念生全集·第六卷）

《伊利亞特》為古希臘不朽英雄史詩，西方古典文化基石。兩代古典文學翻譯家羅念生、王煥生先生傾力譯作。《伊利亞特》是古希臘詩人荷馬的敘事史詩，是重要的古希臘文學作品，堪稱西方人類古代文明的奇葩。全詩分24卷，15693行，敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和大將阿克琉斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。《伊利亞特》極大地影響了從古希臘開始的西方文學創造風格，突破了史詩僅限于記史的傳統，開始關注人物的內心，是詩體小說的開山鼻祖，其文學成就在當今依然有著崇高的地位。

·26.1萬字

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光華札記（第一輯）

本書中的讀書筆記既有對儒家精神的發掘，對毛澤東著作的鑒賞，也有對親情的感悟，對現實的思考，文筆優美，內容涵蓋廣泛，對書籍內容的剖析深入淺出。

·14.3萬字

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外國文學經典生成與傳播研究（第五卷）近代卷（下）

《外國文學經典生成與傳播研究》第五卷為同名國家社會科學基金重大招標項目成果的“近代卷（下）”。本卷主要研究19世紀西方現實主義文學經典的生成與傳播，尤其重視巴爾扎克、司湯達、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫、狄更斯、哈代、馬克·吐溫、安徒生、左拉等世界經典作家重要作品在源語國的生成以及在歐美和中國傳播過程中的再生成，并且特別關注報刊、圖書出版與流通對經典生成的催發作用，以及影視等媒介在經典傳播與再生成中的橋梁紐帶作用。

·48.4萬字

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“真實”、“真情”、“今時”的文學：李鈺文學思想與文學創作研究

明清小品文承載著性靈文人的文學革新思想，有著超越文體的特征。不僅如此，它還深深地影響著當時日本、朝鮮的文風，但是其價值長久以來卻一直被忽略。本部著作從朝鮮著名作家李鈺的文學觀及其創作切入，探討明清小品文對韓國文學的影響，著重考察李鈺的文學觀，從李鈺的文學本質論及作家論兩個方面論述李鈺獨特的真實的文學、真情的文學、今時的文學，結合李鈺對老子、屈原、歐陽修、袁宏道等先賢作家的品評，考察李鈺的文學觀及其文學與中國文學之關聯。

·13.7萬字

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女性文學與性別政治的變遷

本書分四個時段，從文學、批評、大眾文化等三種形態出發，歷時性地探討了女性書寫與中國現代性想象的變遷。第一個時段是1920-1940年代，以女作家丁玲的創作為核心研究對象，探討現代文學中的女性寫作與中國革命的復雜互動關系；第二個時段是1940-1980年代，主要是對當代女性文學批評話語的反思，特別是其中的性別與階級話語的關系問題；第三個時段是1990年代，探討這個時期的女性文學熱現象中的作家作品與文化現象；第三個時段分析新世紀以來的大眾文化文本，以文化研究的方法考察社會文化想象的性別修辭與女性問題的呈現方式。

·26.5萬字

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老有所養，當問誰？：包容性發展視角下養老保障與老齡服務再思討

本書主要探討人口老齡化持續深化的新時代中國，如何踐行包容性發展與治理理念，更好地實現“老有所養”、“老有所依”。包容性發展與治理，既是一種新的世界經濟社會發展與治理理念，又是世界各國的普遍實踐。本書將在這一理論視角下，揭示“未富先老”的中國嚴峻現實；其次，從養老保障與養老服務的關系角度，分析新時代實現“老有所養”的戰略路徑與政策重點；最后，分別探討如何改革完善養老保障制度，如何加快養老服務業發展。

·24.3萬字

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煤棚雖破

小說以20世紀七八十年代鐵路生活為背景，用現實主義創作手法，講述了幾個中專生畢業后分配到艱苦的六盤水地區后，對工作與生活的理解與追求。小說成功塑造了鄭林忠、丁志遠、許芳眉、江雨來等人物形象，熱情歌頌了鐵路一線職工艱苦創業、戰天斗地的精神以及這種精神的繼承和發揚，也謳歌了西南鐵路運輸事業的建設與發展成就，故事有血有肉，人物栩栩如生。

·15.7萬字

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外國文學經典生成與傳播研究（第四卷）近代卷（上）

《外國文學經典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果，為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經典生成研究方面，聚焦于源語國的經典生成，強調社會語境、文化傳統、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據；在經典傳播研究方面，聚焦于譯入語國的經典再生成，尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播，認為文學經典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生，獲得流傳。本書是這套叢書的近代卷上。

·37.4萬字

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中國小說小史

本書敘述中國小說發展的過程，一方面概述秦漢古小說、六朝志怪、唐傳奇、宋元話本、明清章回小說及近代小說的發展歷史，一方面又突出中國小說史上文言小說與白話小說的相對獨立演進和互相影響的趨勢，以及“史傳”傳統與“詩騷”傳統在中國小說藝術發展中舉足輕重的作用。本書行文雖高度濃縮，卻也多角度地體現了小說注重世態人情、細節瑣事、奇談怪論以及娛樂色彩深厚的特征，反映了作者獨到的眼光與見識，是一部適宜大眾閱讀的學術普及著作。

·14.6萬字

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邊緣人的呼喊與細語：西歐中世紀晚期女性作家研究

本書以歐洲中世紀晚期（13—15世紀）最具有代表性的四位女性俗語作家為研究對象。通過對三位貝居因修女梅希蒂爾德、海德薇希和瑪格麗特·波蕾特的宗教作品的研究，來探討中世紀晚期的女性神秘主義者如何借助新興的俗語神學思潮，來為宗教信仰領域的邊緣人爭取話語權。接受了意大利人文主義思想洗禮的克里斯蒂娜·德·皮桑是中世紀晚期最重要的世俗女作家。本書將對皮桑創作的一系列涉及性別問題和政治問題的作品進行分析和解讀，在此基礎上探討被父權制社會邊緣化的女性人文主義者如何通過文學創作來介入這一時期的社會公共事務。

·20.4萬字

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詩人的散文：帕斯捷爾納克小說研究

本書是從詩學視域對帕斯捷爾納克的全部小說創作（13篇中短篇小說和長篇《日瓦戈醫生》）進行綜合研究的學術成果。本書充分運用第一手原文資料，通過研究過程中在國內首次完整翻譯帕斯捷爾納克的全部中短篇小說，細讀各篇（部）小說文本，結合作家的詩歌、書信、日記、回憶錄等相關史料，對這些作品在情節結構、形象塑造、場景設置、意象選擇以及藝術風格等做了深入分析，有力論證了各篇（部）小說之間的聯系，致力于把握帕斯捷爾納克小說的豐富底蘊，探討了這些作品所顯示的詩性特征和作家的詩學觀念。

·30.2萬字

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為新詩賦形：聞一多詩歌語言研究

本書旨在從詩歌形體的角度揭示聞一多對新詩建設的貢獻，把聞一多作為新詩形體建設的起點，新詩初期杰出的賦形者。全書以詩歌語言為核心，以詩歌空間為外圍，在揭示聞一多的詩歌語言觀念和詩歌語言模式的基礎上，著重分析聞一多為新詩形體建設所做的探索，大體上包括視覺空間中的線條語言（繪畫美）、聽覺空間中的韻律語言（音樂美）、靜態空間中的造型語言（建筑美）、動態空間中的肢體語言（舞蹈美）、現實空間中的沖突語言（戲劇性）和文本空間中的智性語言（詩性批評）六方面。并結合聞一多詩歌語言與中外詩歌語言傳統的關系，特別探討了聞一多對律詩和商籟體的吸收與轉化。迄今為止，為新詩賦形的任務尚未完成。聞一多的這些努力無疑為后來的新詩建設者提供了寶貴的啟示。

·21.9萬字

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城市現代性的另一種表述：中國當代城市文學研究（1949－1976）

本書以文學中的城市這一概念入手，從三個方面分析了1949-1976時間內城市題材文學的特征及其特殊的現代性表達。一、對1949-1976年間的城市題材文學進行背景研究，梳理現代以來文學中的城市形象與現代性敘寫，分析這些因素的構成、組合方式，并與其他時段文學中的相關內容相比較。二、題材和主題研究，揭示這一時期文學對城市的敘述所采用的特定方式，以及其中蘊含的現代性追求。三、文本研究，包括分析具體文本的審美原則、敘述文體、人物塑造、空間時間呈現等，揭示一種特殊的現代性的敘事語境。

·32.7萬字

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實用唐宋詞譜