有幽灵船的捕鱼游戏是哪一款

本書內容大多建立在作者多年的田野調查案例基礎上，從時空維度選擇若干具有代表性的文化遺產類型進行具體、深入地分析，以傳統民俗文化急劇變遷的現狀作為基本的思考對象，關注傳統文化在文化遺產保護背景下的命運，關注在遺產保護語境之下究竟應該如何評估傳統民俗文化及其被遺產的過程等。前六章論述作為文化遺產的傳統文化的價值和在民眾生活中的功能，后六章主要分析和討論當前非物質文化遺產保護中的幾種基本模式。作者致力于對當代中國社會的遺產保護運動給傳統民俗文化帶來的影響及變遷進行討論，尤其是對傳統民俗文化在當代中國被建構為文化遺產的現象做出深入的剖析，力圖通過文化遺產這一當代中國社會重大問題，拓展民俗學的學術領域，增強民俗學的活力。

·21.5萬字

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華夏傳播研究：媒介學的視角

本書借鑒媒介學的觀念與思路，探討媒介是如何嵌入人們的社會生活，進而引發社會、生活的有機轉變的。同時，該書另辟蹊徑，關注日常生活中的媒介，如牌坊、道路、祠堂、禮物、瓷器、扇子、家庭、墓葬石刻、門戶、橋梁、茶葉、生肖、書信、長江等，著重剖析這些媒介在中華五千年文明的流變中如何勾連起人們的社會關系，維系著人們的社會交往，從而生動地展現出華夏生活媒介的獨特面貌。

·21.5萬字

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韓國民俗生活的記憶與敘述

本書作者在韓國大田大學國際語言文化學院任教期間，以民俗學理論與田野調查方法對韓國民俗生活進行參與式體驗、觀察與思考，并借助相關文獻，寫下大量的民俗筆記，本書主要從制度民俗與文化、民俗表象與內涵、人生禮俗與信仰、人物情懷與風尚、民間文學與藝術、民俗探訪與記存等幾個方面展開記述，并對中韓兩國民俗文化的異同進行比較，還配上大量精美的圖片，方便讀者對韓國民俗文化有更直觀更全面的理解。

·21.5萬字

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吾心可鑒：跨文化溝通

不同的文化在語言、習俗、文化心理等方面都有巨大的差異。《吾心可鑒：跨文化溝通》從文化和心理學的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說服力以及跨文化溝通創新與實踐四個部分進行詳述，開篇導入跨文化溝通的界定、特點、應用場景、必要性、能力要求，繼而闡釋語言障礙、溝通風格障礙、認同感障礙和文化心理障礙的突破與克服，解析跨文化過程中的影響、說服、對話、溝通、沖突等，最后延伸到如何推廣中國文化。

·21.5萬字

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王陽明“萬物一體”論：從“身-體”的立場看（修訂版）

“萬物一體之仁”是王陽明思想的重要組成部分，也是宋明理學乃至儒家仁學的核心論題。本書從“仁”與“樂”兩個角度，闡發王陽明的“萬物一體”觀。作者指出“一體之仁”由以下6個面向構成：同此一氣（存在論）、感應之幾（呈現論）、惻隱之心（良知論）、宗族譜系（血緣論）、政治向度（政治論）、天人相與。“萬物一體”既是一個存在論上的實事，也是一種身心修行的境界，更是在家族、社會與天下之中得到落實的一種終極關懷。質言之，“萬物一體”并不是一個抽象的觀念，而是在每一個人的身心之中獲得朗現與體證的活的生命。作者從儒學心體之樂、生機之樂與體知之樂交織而成的“樂”的思想譜系之中闡述陽明的“一體之樂”，對陽明思想中的“樂”的本質（樂體）與“樂”的類型學（樂態）進行了細致的分析。要之，王陽明一體觀中的“仁”與“樂”深深嵌在肉身之中，一體生命的生機暢遂及萬物皆有春意之靜觀，都不能離開身體的體驗原型而獲得。

·21.5萬字

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鐵路現代性：晚清至民國的時空體驗與文化想象

本書依據晚清至民國的時間順序，圍繞鐵路與火車所引起的時空體驗和文化想象的主題，通過大量的史料鉤沉和文本分析來解讀現代性之于鐵路的派生方式：時空概念的演變，意識形態的爭論，（乘坐在開行的）火車中的身體感受，以及文學文本再現的人物主觀經驗等。作者以鐵路為方法、為契機、為理解中國現代性的鑰匙，分析1840年至1937年鐵路進入中國之后引發的沖擊與適應，探討鐵路在晚清民國的具體歷史情境中是如何與現代的想象與經驗勾連在一起的。

·21.5萬字

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國學講義

《國學講義》收錄了章太炎先生有關國學概論、國學派別及發展、經學、史學、諸子等論述文章，也囊括了章太炎先生對白話與文言關系的分析，以及對經史典籍的理論闡述。其中，“國學概論”“國學派別”“國學如何發展”等章節對傳統學術中的經學、哲學、文學各方面做了廣泛而深入的探討，對各時代學術發展源流、各學派著名學者進行了系統的梳理與精湛的評價。而后半部分，“經學”“史學”“諸子”“再釋讀經之異議”等章節，則系統、全面地展現了國學概貌，分析力透紙背，行文古雅暢達，引證詳博，是章太炎先生研治國學的精心之作。章太炎一生精研國學，對經史小學、先秦諸子、內典、史學、哲學等都有湛深的造詣和獨到的見解。本書語言通俗易懂，是初級國學愛好者的入門讀物，也是了解和研究章氏國學思想演進的極好參考。

·21.5萬字

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世界文化名城理論經驗與成都實踐

本書在結構上分為理論篇、案例篇和實踐篇。理論篇在內容上首先從文化與城市發展關系入手，著力解析世界文化名城的理論基礎，闡釋文化發展推動城市轉型的作用機理和世界城市文化發展的重要趨勢，提煉出世界文化名城的內涵、特征、功能和建設基礎，構建起世界文化名城的評價指標體系。案例篇通過對倫敦、紐約、芝加哥、東京等世界文化名城在文化城市建設方面的主要做法，總結出城市文化發展的綜合經驗，為成都建設世界文化名城的實踐提供借鑒。實踐篇則根據已建立的世界文化名城評價指標體系，從文化活力、文化制度、文化市場、文化基礎等多維度探析成都在世界文化名城建設中面臨的主要瓶頸和制約，提出成都建設世界文化名城應著力在天府文化創新性發展、“三城三都”建設、文創產業高質量發展等方面的思路與策略。

·21.5萬字

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絲綢之路研究：段晴教授紀念專號

絲綢之路是一條交通貿易之路，與中國關系密切，也與歐亞大陸上的其他國家相關，絲路貿易的興盛是各國共同經營的結果。歐亞大陸上的絲綢之路，地理和政治環境并不甚佳，但從來也沒有完全斷絕。《絲綢之路研究》是以國家“一帶一路”倡議為研究主題的首部綜合性學術刊物，由中國人民大學“一帶一路”經濟研究院、經濟學院、國學院與生活·讀書·新知三聯書店合辦。本刊以溝通東西方文明交流的絲綢之路為支點，秉承“一帶一路”倡議，挖掘絲路沿線歷史文化，探索“一帶一路”的內在動力，致力于打造跨學科、多領域、高水平的國際學術平臺。

·21.5萬字

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陸海絲路與文化交流

陸海絲路是古代中國與世界聯系及交流的大動脈。就其交往空間看，陸上橫跨朝鮮半島至里海、小亞細亞，海上連接太平洋、印度洋等廣大水域，而陸海之間也絲縷相連，互動共生。就其往來人群看，既有遷徙流散的突厥、九姓胡等諸多部族，也有商人、傳教士、移民等各色群體。就其交流內容看，文化、經濟及政治等領域無不涉及，而文化交流尤其豐富復雜，色彩紛呈。

·21.4萬字

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日本學研究的“異域之眼”

本書從比較文學的“跨文化”理念出發，倚重原典實證，研討19世紀中葉至20世紀初旅居日本的歐美學者對日本的研究、所采用的方法及其相應日本文化觀的形成原因。以梳理“異域之眼”所帶來的洞見與視域盲點為主軸，整體觀照與個案分析相結合，全面闡述學科化的“日本學”這一理論本體的基本內涵、發生軌跡、典型特征與價值意義。旨在為中國的比較文學研究與國際日本學研究拓展新的視角、思路與研究領域，以期進一步深入理解日本，更加全面地理解歐美世界，并提供反觀中國自身的鏡鑒。

·21.4萬字

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浙江人才發展藍皮書（2015）

本書是《浙江人才發展藍皮書》按年度編輯出版的系列圖書，總結2015年度浙江人才發展情況，匯集人才研究優秀成果，展望今后人才發展趨勢，為推動浙江人才發展提供有益的借鑒和幫助。

·21.4萬字

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瞿秋白文化思想研究

瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統向現代轉型做出了突出貢獻，留下了寶貴的文化思想遺產。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進路，即中國傳統文化與馬克思主義結合所依循的傳播、選擇、融合、創新路徑；恢復呈現了瞿秋白心目中無產階級新文化的系統結構內涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達符號、活動實踐、價值意義各個層面的新文化建設方案；探討評析了瞿秋白文化思想的特點、貢獻、不足和啟示。本書力圖從馬克思主義中國化角度全面解讀瞿秋白文化思想，可為相關專業的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考，為當代社會主義文化強國建設提供歷史資料和理論借鑒。

·21.4萬字

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湘學八論

本書是湖南省湘學研究院八項重點委托課題的成果匯編，集中圍繞湘學研究述評、湘學源流史、湘學與中國精神、湘學背景下的國學進路、湖南文學與湘學關系、湘學人才與近代中國社會演變、當代湘學體系構建、湘學與當代湖南發展問題展開論述，旨在解決湘學研究的對象、范圍、意義等基本問題，進而從宏觀上定位湘學的研究范圍，明確湘學的研究思路，規范湘學的研究方向。

·21.4萬字

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人神之間：湘黔桂界鄰地區飛山公信仰研究

本書作者深入湘黔桂界鄰侗苗等族群聚居的田野，從共時性與歷時性的視角，綜合考察了飛山公楊再思從“楊氏祖先”演變為“土著”神明，并跨越地域、族群等界限成為一位重要的區域性神明的歷史過程及當下民眾多元化的信仰實踐。自宋至清歷代中央王朝都曾致力推行的神明“標準化”“正統化”，只是該區域社會中信仰演變的一種可能趨向，而不同時期特定區域社會空間中，人們基于客觀條件與主觀需要展開的飛山公信仰實踐，則再現了這一信仰文化多樣性與區域社會結構演變之間的緊密關聯與張力所在。

·21.4萬字

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論語讀本

作為《論語》的普及性讀物，本書沒有繁瑣的考證，作者希望能用明白曉暢的話語講《論語》，使其不僅便于閱讀，更可在日常生活中對讀者起到有益的指導作用。書中每部分由經文、譯解、注釋、解說四部分構成，作者以文雅通俗的語言，對經文作出充分的講解、引申，賦予面孔嚴肅的經典別樣的溫情與生活氣息。

·21.4萬字

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歐洲常識

《歐洲常識》共分為12個章節，從地理、風俗物產、歷史、旅游、政治、經濟、軍事、人文、社會等12個方面，分縱向和橫向兩個維度，以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡盤點了關于歐洲方方面面的百科知識，呈現出一個獨具性格的歐洲以及不斷發展變化中的歐洲。

·21.4萬字

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城市民俗：時空轉向與文化記憶

本書是一部城市民俗研究論文合集，為上海社會科學院文學所學者主編，匯集了眾多民俗學者在城市民俗學領域的研究成果，分為理論視野、實踐研究、上海經驗、全球前沿四部分，詳述了民俗學研究的理論方法、城市中的民俗實踐、上海的民俗事象與相關實踐、全球學界對于城市民俗的探索。

·21.4萬字

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一碗茶的詩禮禪

《一碗茶的詩禮禪》從一碗中和純粹的茶湯展開中國茶文化的敘事——中國文化宇宙生命觀觀照下的“味”中之“道”，既是生命情態的詩，也是人道世俗的禮，還是終極追問的禪，內涵中國傳統文人的生命哲學、價值、情態、信仰。由此，一碗真色、真味、真香的茶湯，就成為中國傳統人文思想的大集合，演繹的是中國文化關于“和”的情趣與理趣，于舌畔心頭品啜的是中國人心領神會的“道”的妙味。

·21.4萬字

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社區經濟與創意營造：2017澳門文化產業研究報告

澳門文化產業論壇由中華文化交流協會和北京大學文化產業研究院聯合發起，得到澳門特別行政區政府和社會各界的大力支持。論壇以澳門獨具特色的中西文化底蘊為依托，借助特殊的地理優勢和制度優勢，匯聚海峽兩岸和海內外的專家學者，共同為澳門的文化創新與產業發展出謀劃策。2017年論壇為第三屆，邀請了澳門理工學院文化創意教學暨研究中心共同舉辦，以“社區經濟與創意營造”為主題，探討了如何活化及開拓新空間、發展文化產業、培育新型經濟等相關問題。

·21.4萬字

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文化遺產在當代中國：來自田野的民俗學研究

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