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中華的智慧

本書收入從孔子到戴震的三十五家古代哲學(xué)家（個別是哲學(xué)著作，如《周易》），從中總結(jié)、提煉出他們思想中最具有貢獻(xiàn)與閃光點的精華，尤其是對后人有所啟迪之處，進(jìn)行介紹、闡述，使讀者對中華民族五千年的思想智慧有一個系統(tǒng)全面的了解，也可以藉此對現(xiàn)實生活有所啟發(fā)與指導(dǎo)。本書體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想領(lǐng)域中，各派思想家的智慧的相互融合、兼收并蓄、去粗取精、去偽存真、辯證發(fā)展的歷程，正是在這種思想的融會碰撞中，最終形成了在世界文明史上具有特殊貢獻(xiàn)的中華文明的核心內(nèi)容。另外，本書對這些哲學(xué)家生平有生動的介紹，每篇之前配有哲學(xué)家的插圖，也是更立體形象了解其人的很好的方法。所以，此書又具有當(dāng)下意義，尤其是現(xiàn)在傳統(tǒng)文化受到重視、提倡中華文明核心價值觀的背景下。

·28.5萬字

唐代科舉與應(yīng)試詩研究

應(yīng)試詩產(chǎn)生于唐代以詩取士制度下，本身體現(xiàn)了科舉與文學(xué)的緊密聯(lián)系，本書以其為中心，將唐代科舉與文學(xué)發(fā)展關(guān)系這一熱點研究推向深入。上編研究“應(yīng)試詩與唐代科舉”，勾勒唐代科舉以詩取士制度的全貌，以便加深對科舉制度文學(xué)化特性的認(rèn)識，同時明確應(yīng)試詩的性質(zhì)及其存在的主要類型。下編考察“應(yīng)試詩與唐詩發(fā)展流變”，將唐代的應(yīng)試詩視為一種特殊文學(xué)，研究其特殊的體制形式、創(chuàng)作模式和內(nèi)容風(fēng)格，并將其置于詩歌流變中，考察它與日常詩歌的互動，為唐詩研究提供另一視角。本書認(rèn)為唐代社會與文學(xué)的諸多重要現(xiàn)象都在應(yīng)試詩中有所反映，因而應(yīng)試詩的價值不在自身的創(chuàng)作質(zhì)量，而在它的詩史意義。

·28.4萬字

湘學(xué)研究報告（2016）

湖南省湘學(xué)研究院以弘揚湘學(xué)研究、推進(jìn)文化強(qiáng)省為宗旨，意在整合省內(nèi)外、國內(nèi)外的研究力量開展湘學(xué)研究，從而達(dá)到宣傳湖南形象、擴(kuò)大湖南影響、培養(yǎng)湘學(xué)人才的目的。湖南省湘學(xué)研究院組織編輯《湘學(xué)年鑒》，旨在為學(xué)界提供比較詳細(xì)的湘學(xué)研究成果及資訊等。年鑒主要內(nèi)容包括：選載有關(guān)湘學(xué)研究的重要講話稿和重要文章，評介湘學(xué)研究重要著作、重要文獻(xiàn)資料，對重要論文予以摘要或評介，提供重要著作、文獻(xiàn)資料和論文目錄索引，整理湘學(xué)界重要的學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)活動，介紹湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)、重要活動、科研成果，等等。《湘學(xué)年鑒》自2016年更名為《湘學(xué)研究報告》，著重收錄、評介、摘編有關(guān)湘學(xué)研究的重要成果，整理與湘學(xué)研究有關(guān)的重要會議和活動，介紹湘學(xué)研究機(jī)構(gòu)等。

·28.4萬字

深圳市民文化大講堂2016年講座精選（全2冊）

2016年，“深圳市民文化大講堂”邀請了李敬澤、李鳳亮、王樽、李淼、尹燁、楊爭光、邴正、單霽翔、陳履生、唐杰、曹峰、樊代明等74位專家學(xué)者，舉辦了73場深受市民喜愛的精彩講座。從講座文稿中精選出35篇整理編輯成本書，涵蓋了文化創(chuàng)新、文學(xué)、歷史、科學(xué)、自然、教育、藝術(shù)、社會、國學(xué)、養(yǎng)生等方面內(nèi)容。

齊梁皇室的佛教信仰與撰述

蘭陵蕭氏作為齊梁皇室，在南朝的政治史、佛教史以及文學(xué)史上都有獨特的位置，歷來都是南北朝文學(xué)、史學(xué)乃至哲學(xué)研究的熱點話題。本書不拘于學(xué)科限制，以晉唐佛教文獻(xiàn)以及傳世史部、集部文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，以齊梁皇室的佛教活動與相關(guān)撰述為主要線索，融合文史，深入討論了齊梁時期的佛教、佛教影響下的士人思想變遷與詩文創(chuàng)作，以及內(nèi)外典籍編撰等諸多領(lǐng)域的問題。本書是對目前中古史研究領(lǐng)域細(xì)致分析史料、詩文等文本的進(jìn)一步延展和開拓，動態(tài)地解讀了佛教文獻(xiàn)的文本變化，深度分析了其年代、層次、史源，并發(fā)掘佛教文獻(xiàn)背后蘊含的豐富信息，對現(xiàn)有南朝文學(xué)史、佛教史、政治史乃至中古士族等領(lǐng)域的研究模式有所突破。

書讀完了

時隔十年后，金克木名作重磅歸來！梁文道《開卷八分鐘》首推書；錢文忠、張汝倫、陳平原聯(lián)袂推薦！一代學(xué)術(shù)大家卓越的讀書方法，一位文化傳奇特殊的學(xué)習(xí)路徑。金克木先生一代大家，其讀書與治學(xué)自有獨到幽微之處。惜其著作出版廣而且雜，況未經(jīng)人整理，故今日學(xué)子，得片羽易，而欲窺其全面則難。本書編者爬梳剔抉，參互考尋，從金克木生前約30部已出版著作中精選出有關(guān)讀書治學(xué)方法的文章50余篇，分“書讀完了”——讀什么書；“福爾摩斯與讀書得間”——怎么讀書；讀書、讀人、讀物——讀通書三輯，其文說理敘事，皆清秀流利，無晦澀難懂之處，普通讀者循序漸進(jìn)，或可一窺大家通人治學(xué)讀書之堂奧。2017全新增訂版，將金克木的讀書心得完整呈現(xiàn)。

金華文派研究

本書從學(xué)術(shù)與地域兩大層面對金華文派進(jìn)行綜合研究，主要結(jié)合宋元時期的文化生態(tài)，對金華學(xué)派衍為金華文派的流變歷程、文派的成員構(gòu)成等進(jìn)行考察，并重點對金華文派三代人的詩學(xué)思想、詩文創(chuàng)作、文學(xué)風(fēng)格等情況加以歸納與總結(jié)。

朝鮮時代《詩經(jīng)》學(xué)史

本書以殊方異域之漢籍，與中國傳統(tǒng)典籍互相印證，梳理了《詩經(jīng)》傳播朝鮮半島的歷史進(jìn)程，運用文獻(xiàn)學(xué)與文藝學(xué)相結(jié)合、經(jīng)學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的綜合研究方法，輔以漢文化圈的宏通學(xué)術(shù)視野，史論結(jié)合，經(jīng)史互參，呈現(xiàn)出朝鮮半島《詩經(jīng)》學(xué)發(fā)展之全貌及其與中國《詩經(jīng)》學(xué)同源異流的學(xué)術(shù)樣態(tài)，揭示出朝鮮半島《詩經(jīng)》學(xué)是東亞《詩經(jīng)》學(xué)之林的獨特品種，是作為主流的中國《詩經(jīng)》學(xué)的對話者、比較者、補充者的“異域之眼”，具有豐富的詩學(xué)內(nèi)涵與思想史意義。

中華傳家讀本：經(jīng)典古文誦讀

國家語委重大項目《中華經(jīng)典誦讀與語文素質(zhì)、語文教育、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)研究》于2011年7月立項，劉明華教授負(fù)責(zé)的子項目之一是《大中小學(xué)生中華經(jīng)典誦讀定篇研究》。該子項目的最終成果形式是誦讀和閱讀本三卷。通過廣泛收集，深入調(diào)研，精選百年來最具認(rèn)同感、最富文化價值、最受歡迎、最易誦讀的古詩文，分小學(xué)捐（誦讀，中英文對照）、中學(xué)卷（閱讀）、海外華人卷（閱讀）三卷出版。該書的編選是建立在對百年來各種語文教材、語文讀本古詩文篇目統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，使選本具有堅實的學(xué)理基礎(chǔ)和文獻(xiàn)依據(jù)。該書不僅名學(xué)了各年齡段學(xué)生最宜誦讀的古詩文，對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育、家庭開展蒙學(xué)教育具有重要的指導(dǎo)意義，而且提供了作為一個中國人通過誦讀而積累文化素養(yǎng)的途徑。

中國近三百年學(xué)術(shù)史（新校本）

《中國近三百年學(xué)術(shù)史》是著名學(xué)者梁啟超的代表作之一。本書敘述明清以降中國學(xué)術(shù)之演變，經(jīng)緯交織、層次繁復(fù)，分別以問題敘史、人物（學(xué)派）敘史、學(xué)科敘史，構(gòu)成社會思潮史、學(xué)派史與學(xué)科史三大板塊。本書特色在于邀請北京大學(xué)著名學(xué)者夏曉虹教授，根據(jù)諸多版本匯校、考訂成一部精良版本，并為之撰寫年表與評述文章，具有極高學(xué)術(shù)價值。

地方的邏輯：陶真人與近代湖南

在距長沙市中心約30里的榔梨市上，有一座陶公廟，廟里供奉的主神是陶真人。明清以降，陶真人逐漸從一社區(qū)之神發(fā)展成湖南省神，其興衰與湖南地方力量的強(qiáng)弱相始終。本書在“國家與社會”的理論框架下，運用以人為中心的研究方法，從海量的歷史信息中，不僅建構(gòu)了陶真人的生命史，而且揭示了湖南地方自主性的演變。作為一部社會文化史專著，本書打破了古代史與近現(xiàn)代史的畛域，從“地方的邏輯”描繪了一幅嶄新的近代湖南畫卷。

唐代敘事文學(xué)與冥界書寫研究

本書運用文學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)等研究方法，以冥界書寫與敘事文學(xué)為研究重心，從隋唐至五代的時間維度上考察冥界信仰的成熟定型及其書寫載體——敘事文學(xué)創(chuàng)作的演進(jìn)軌跡，既立足文學(xué)考察宗教與民俗文化影響下觀念傳承、改造的文化軌跡，又以冥界為內(nèi)容解析敘事文學(xué)發(fā)展進(jìn)程及其書寫模式、潛隱的文化內(nèi)涵，力求將冥界觀念和文學(xué)描寫置于廣闊的歷史、宗教文化背景中進(jìn)行研究，還原思想轉(zhuǎn)型時期的真實信仰世界與虛擬文學(xué)空間。

起于刀筆：漢代掾史藝術(shù)創(chuàng)作

漢代的掾史，為各級長官自行選任的屬吏，大都充當(dāng)秘書、助手與參謀的角色，以公文撰寫謄抄、輔助長吏行政、溝通官民聯(lián)系等為職守。他們地位普遍不高，卻是兩漢官僚和知識群體中的大多數(shù)，致力于書法印章的日用、碑祠刊立的主事和音樂詩文的雅作，促成了兩漢藝術(shù)的主體擴(kuò)展、創(chuàng)造力提升、經(jīng)典作品累積及制度傳導(dǎo)，成為后世官僚或知識階層藝術(shù)創(chuàng)作情境與模式的源頭。本書以任職于兩漢中樞各部、王侯屬國、各州郡縣鄉(xiāng)，由長吏辟用的掾史屬佐為對象，借助簡牘、碑銘、詩賦、箴頌、畫像石、畫像磚、墓室壁畫及藝術(shù)論著等，研究這一主體職司文藝、依仁游藝的各種藝術(shù)活動和現(xiàn)象，從藝術(shù)創(chuàng)作角度考察他們與公卿長吏、儒林學(xué)士的關(guān)系，探析其創(chuàng)作模式、情境和特征，從而確認(rèn)兩漢掾史之于中國古代藝術(shù)主體分化、藝術(shù)創(chuàng)造力提升、門類藝術(shù)衍生、經(jīng)典作品累積、藝術(shù)風(fēng)格演繹、藝術(shù)觀念承啟、藝術(shù)流派形成等諸方面的影響或意義。

星占學(xué)與漢代社會研究

漢代是我國古代星占學(xué)及其理論體系的成熟時期，并成為根深蒂固的民族心理和文化積淀，潛移默化地影響著其后兩千多年的中國歷史文化。本書基于天人感應(yīng)思想，以天文星占為視角，通過總結(jié)漢代星占學(xué)理論體系和系統(tǒng)解析日食、彗星、流星、北斗、云氣、五星等主要天象（尤其是異常天象）的星占占驗及象征意義，重點探討天文星占與漢代政治、祭祀禮儀、思想文化、社會風(fēng)俗等方面的交互作用。并結(jié)合漢代社會的歷史實際，對星占學(xué)的本質(zhì)、作用及文化內(nèi)涵給以客觀的分析和評價。

章太炎和他的時代

章太炎先生是中國近代首屈一指的國學(xué)大師，也是民族民主革命的前驅(qū)。面對中國遭遇的民族危難和社會矛盾，他勇猛無畏地投身革命，積極參與現(xiàn)實社會的改造，并在劇烈的古今之變、中西之爭的文化沖突中，對中華文化的歷史命運進(jìn)行了深刻反思，建立起博大精深的學(xué)術(shù)思想體系。2019年是章太炎誕辰150周年，杭州師范大學(xué)與中國現(xiàn)代文化學(xué)會、中國社科院近史所、余杭章太炎故居紀(jì)念館聯(lián)合主辦了“章太炎和他的時代”學(xué)術(shù)研討會，本書即為該次研討會的優(yōu)秀論文結(jié)集。

鼏宅禹跡：夏代信使的考古學(xué)重建

本書持旗幟鮮明的“信古”立場，是對“夏代信史”的考古學(xué)重建。作者采用“歷史語境下的考古學(xué)”研究方法，既從傳世文獻(xiàn)的角度詳細(xì)考察了夏代的王世、積年、都邑、族氏和重大史事，從而為探索夏文化提供了一個必要的歷史背景；又用“文化比較法”重點對黃河中下游地區(qū)的龍山時代諸遺存和二里頭文化進(jìn)行了詳細(xì)梳理和科學(xué)細(xì)致的分析。在此基礎(chǔ)上，作者對夏文化的開端和終結(jié)（即夏商分界）提出了自己的看法，認(rèn)為夏文化應(yīng)該包括河南龍山文化晚期和二里頭文化的一至四期，并通過對夏代社會結(jié)構(gòu)的研究，對相關(guān)考古學(xué)文化的屬性做出新的判斷，從而更為準(zhǔn)確細(xì)致地理解夏文化的內(nèi)涵。

非凡洲游（上）

本書是作者八年親歷6個非洲國家的真實記錄。當(dāng)年，作者作為《人民日報》駐非洲的常任記者，以具體生動的筆觸，運用大量鮮活翔實的第一手材料，向讀者全方位、寬領(lǐng)域、多角度、深層次地層示了世紀(jì)之交的非洲大陸和源遠(yuǎn)流長、平等友好、互利共贏、真誠支持的中非關(guān)系。該書內(nèi)容豐富，圖文并茂，以圖片和文字兩條主線貫穿全書，以講故事的輕松方式，告訴讀者一個現(xiàn)代與傳統(tǒng)相接、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、現(xiàn)實與理想交匯、繁榮與復(fù)興在望的真實而立體的非洲，使遙遠(yuǎn)的非洲大陸可見可聞可感可知可信，為中國讀者認(rèn)識非洲開啟了一扇嶄新的“窗戶”，讓您能夠“鳥瞰非洲”。

老北京趣聞與傳說

很多人之所以喜歡北京，盡自己最大的能力在北京扎根，不僅僅因為北京有全國最繁華的街道、最豪華的商場、最時尚的品牌，更主要是因為，在他們的心里，北京是一座有故事的城，是一本讓人品不夠的書，是一座承載傳奇的文化寶庫——燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清八個朝代的相繼定都成就了她歷史的厚重；什剎海、大柵欄、王府井、八王墳等地的繁華熱鬧成就了她的宜居宜玩；頤和園的傳說、雍和宮的趣聞、十三陵的神秘、八大處的善緣成就了她的多姿多彩……北京，有太燦爛的文明、太輝煌的歷史、太復(fù)雜的往事、太豐富的內(nèi)涵，等著人去發(fā)現(xiàn)、欣賞、回味。