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本書為第二屆君子文化論壇論文集,收錄了47篇論文,論文核心主題為“君子文化的當代價值”,分為“君子文化價值與當代社會發展”“君子思想意蘊與文獻經典闡釋”“君子人格形象與中華詩禮傳統”三個專題,論文觀點鮮明,思辨精深,展示出君子文化對于當今社會精神文明建設的積極作用及其自身的現代轉換。
錢念孫 胡發貴主編 ·文化研究 ·35.6萬字
《社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統》率先把社會主義核心價值體系與客家優良傳統有機聯結起來進行動態考察和研究,主要闡釋了社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統形成的社會歷史條件;重點剖析了客家優良傳統的基本表征、主要結構、重要功能;充分肯定了客家人對馬克思主義指導思想的認同、對中國特色社會主義共同理想的追求,深入挖掘了客家優良傳統蘊藏的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀的豐富內涵;全面研究了社會主義核心價值體系與客家優良傳統的互動機制;努力探討了社會主義核心價值體系視閾下弘揚客家優良傳統的路徑選擇;客觀評判了客家婦女在國家興亡面前表現出的愛國情懷。
劉加洪 ·民族文化 ·24.9萬字
《中國和歐洲早期思想交流史》全面梳理了1500-1800年間中國和歐洲早期相遇后在思想上交流與匯通,分別介紹歐洲文化、科技、宗教、哲學思想的在中國傳播以及中國文化和哲學在歐洲主要國家的影響。全書以全球視野審視中國和歐洲早期的思想文化交流與融通,揭示了中國和歐洲近代思想文化的變遷是在相互影響下發生的,糾正了長期以來僅僅從西方文化影響中國的角度所得出的相關結論,在文明互鑒中說明了任何文化都無法獨自成圣,從世界史的角度強調了中國文化的世界性當代意義。
張西平 ·文化交流 ·41.1萬字
在這日新月異的時代,日本國民性或多或少發生著變異,但變異之中還是保有傳統的核心。本書作者是中國社會科學院日本研究所資深研究員,多年從事日本文化的研究。從藝道的角度探討日本國民性,以前沒有人做過,研究角度新穎,分析精當。是一本了解日本國民性的上佳讀物。了解過去有益于理解現在及預測未來。對日本傳統文化的剖析,對我們理解今天的日本,依然有著巨大的參考價值。
張建立 ·各國文化 ·31.5萬字
本書主要關注兩個問題,即《詩經》作品的斷代以及建立在斷代認識之上的《詩經》創作演進過程的討論。《詩經》作品的斷代研究,一直是學界關注的熱點,本書綜合采用傳世文獻考證、詩旨探討、金文等出土文獻語料辨析等各種方法,對斷代問題進行全面梳理,構建了《詩經》篇章的創作與斷代的整體體系,并在此基礎上試圖恢復詩篇與當時歷史情景之間固有的關聯,動態、立體地展示西周禮樂文明的建構歷程。
李山 ·文化研究 ·31.9萬字
國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人,了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養,都要經常讀點國學常識。本書按國學淺淡、經學精粹、史學精粹、子學精粹、集學精粹、蒙學精粹、國學常識精選、國學趣典分類,精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故,所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言,是必須傳習的文化精髓,具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故,行文言簡意賅,熔趣味、知識、文化于一爐,對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化,傳習古代經典,掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是國考還是日常閑談,國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養,也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉,適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說,實用性更強。對于寫作者來說,完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話,就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心,更能增添個人魅力。
王克忠主編 ·中國文化 ·33.6萬字
《中國民俗概論》通過建構“中國民俗”的概念來描述中國人的生活傳統,具體從生產、工商、生活、社會組織、節慶、人生禮儀、游戲和觀念等方面描述中國人的日常生活細節,對于讀者理解中國社會生活中的活傳統,對于了解中國民俗的巨大文化資源具有一定的意義。
高丙中 ·民俗文化 ·33.6萬字
本輯是從《北大講座》前25輯有關中西文化、中國傳統文化、中國古籍經典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成,共計23篇。以北大老師為主,兼有少量外校教師。這些講座思想性強,學術性和通俗性兼而有之,有相當的可讀性,尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化,有見解,有新意。
《北大講座》編委會 ·文化評述 ·34.3萬字
中國美術史學科創始人王遜寫給所有年輕人的中國藝術通史。作者以其在中國美術史各門類的淵博知識和在文史、哲學、美學等方面的深厚修養,全面、系統而扼要地闡述了繪畫、雕塑、建筑、工藝美術等藝術門類在中國各歷史階段的成就和發展規律。在闡述藝術現象的同時,兼論它們賴以產生、發展、變化的社會歷史條件,重視它們與哲學思潮、宗教信仰、文化藝術及各門類之間的相互關系。行文脈絡清晰、生動精煉、樸素淡雅而娓娓道來。本版特別收錄高清彩色插圖500余幅、藝術關鍵詞索引及中國藝術史年表,以期為讀者帶來更悅目、豐富而完備的閱讀體驗。上冊:原始社會、商周、秦漢、兩晉南北朝;隋唐五代下冊:宋、元、明、清。
王遜 ·文化史 ·23.8萬字
這是一部由時光里獨立書店發動重慶市民眾籌老重慶故事的獨特書籍。在重慶人過去的回憶里,街巷的石板路在雨中散發潮濕又親切的氣息,黃桷樹下可以來一杯有點苦澀回甘的老鷹茶,街角雜貨鋪柜臺有讓人憧憬的小玩意兒……如今,只有一些老照片。照片中的舊景雖已不在,但那些生活在重慶這座城市里的人,鄰里、親人還保留著鮮活的記憶。他們將曾經的景象描繪,將過去的故事記錄。它通過文字記載了百歲老人對百年重慶的眷顧,也用圖畫展現了零零后對重慶未來的暢想……
羅小衛主編 ·地域文化 ·22.3萬字
本書主要內容有:一是民俗學與民間文學研究,主要有對民族學和民間文學性質的研究,以及廣西壯族的民間文學總體風貌、民族文學史觀的變革等進行了調查研究。二是審美人類學研究,主要內容是關于審美人類學的價值取向與方法抉擇、學理基礎與實踐精神、審美人類學:研究方法與學科意義、審美人類學與馬克思主義美學的當代發展、審美理論研究研究,同時,也對藝術人類學的審美認知、人觀表征以及藝術與人類學的關系進行了探討。三是民間信仰與民族文化研究,本部分內容除了對中國民間宗教信仰現狀與改革進行研究之外,主要還對廣西境內的少數民族地區的民間信仰和民族文化進行了調查和研究,包括壯族師公教基本要素的田野考察、度戒儀式、壯族民間師公教與巫儺道釋儒的整合等,同時,也對紅瑤身體裝飾的文化表達、紅瑤身體裝飾中的剪發易服的身體政治以及紅瑤身體裝飾與身體與家屋空間的構建、身體與南嶺瑤族村落空間的構建等進行了調查研究。四是非物質文化遺產保護與開發研究,主要對廣西傳統特色文化、民俗文化等體現的非物質文化遺產進行了調查和研究,并對廣西民族民間文化的非物質文化遺產保護提出了具體的措施和建議。
楊樹喆 海力波主編 ·民俗文化 ·24.8萬字
蘭陵蕭氏作為齊梁皇室,在南朝的政治史、佛教史以及文學史上都有獨特的位置,歷來都是南北朝文學、史學乃至哲學研究的熱點話題。本書不拘于學科限制,以晉唐佛教文獻以及傳世史部、集部文獻為基礎,以齊梁皇室的佛教活動與相關撰述為主要線索,融合文史,深入討論了齊梁時期的佛教、佛教影響下的士人思想變遷與詩文創作,以及內外典籍編撰等諸多領域的問題。本書是對目前中古史研究領域細致分析史料、詩文等文本的進一步延展和開拓,動態地解讀了佛教文獻的文本變化,深度分析了其年代、層次、史源,并發掘佛教文獻背后蘊含的豐富信息,對現有南朝文學史、佛教史、政治史乃至中古士族等領域的研究模式有所突破。
李猛 ·文化研究 ·28.3萬字
本書集黃老30多年的辛勤研究成果,將普洱茶千百年來的發展及演變系統地記述出來,是一本記述了普洱茶“前世今生”各方面歷史源流脈絡之書。本書還記錄了考古、地理學家出身的黃老為“世界茶源”綜合研究,發表的論文、資料等珍貴手稿、第一手材料,解決了“世界茶樹原產地在何處之爭”,成為首例追溯世界茶源的書籍,資料詳盡,在海內外引起廣泛關注。本書將成為普洱茶文化走向世界的推動力之一。
黃桂樞 ·文化研究 ·46.7萬字
丹·本-阿默思是美國賓夕法尼亞大學民俗學教授,是猶太民俗、民俗學理論,以及非洲口頭傳統研究的著名學者。30多年前,他的關于母題的文章就已被翻譯成中文,激發了國內學者不少人對母題的興趣,此后的“在承啟關系中探求民俗的定義”“結構分析”等理論一直為國內民俗學所重視。這本文集是一本完整介紹他的學術思想的譯文集,可以完整地展示他的理論思想及其在半個多世紀的進化發展,以及民俗學學科在過去的五十多年的變化。該書的出版,將會對了解國際民俗學的發展和促進國內民俗學科的發展有幫助。
張舉文編譯 ·民俗文化 ·29.3萬字
《桂學元研究》以“桂學”作為研究對象,從理論研究視角評述桂學研究發展狀況及其研究現狀,闡發“桂學”概念內涵、外延及其歷史淵源、文化傳統與文脈精神,辨析桂學作為廣西地方學學科性質、特征與定位及其與百越文化、駱越文化、嶺南文化、粵西文化、八桂文化、廣西民族文化等關系,確立桂學研究的理論基礎及其學理依據,夯實桂學學科研究與跨學科研究的方法論基礎,為桂學學科發展及其桂學研究提供學科基礎、文獻資源與理論支撐。
張利群 ·文化研究 ·41.2萬字
廣西西江流域自古以來就是多民族聚居地區,多元自然生態環境與多元民族社會生態結構的結合,賦予了西江流域生態文化顯著的民族性特征。在漫長的歷史發展進程中,融會貫通的多元生態文化不斷與時推移而具有鮮明的時代性特征。西江流域生態文化的民族性首先表現為世居民族的本土民族性。百越先民及其后裔世代繁衍生息于西江流域,與這一方水土形成了根深蒂固的生態紐帶關系。本書對這一地區的文化進行了細致的研究。
申扶民等 ·地域文化 ·20.5萬字
《四十八堂國史課》是一部由多位歷史大家撰寫的通史。它上起先秦,下迄清末,既有宏觀歷史概述,也有微觀歷史事件解析。該書按照朝代來劃分章節,每一朝代都由該領域的學術權威人物來撰寫。比如王國維講述先秦的歷史,張蔭麟講述大漢的歷史,呂思勉講述魏晉南北朝的歷史……9位殿堂級大師的傳世經典史作,道盡五千年曲折,是百年來中國最好的歷史書!
王國維 呂思勉 ·中國文化 ·27.2萬字
魯樞元長期專注于生態文化研究。自進入21世紀以來,魯樞元致力于將“生態”這一原本屬于自然科學的概念引入現代人的精神文化領域,把“人類精神”作為地球生物圈中一個異常活躍的變量引進生態學學科。他面對日益嚴峻的生態困境,認真汲取東、西方先民積淀下的生存智慧,試圖讓“低物質消費的高品位生活”成為新時代的期許,他被譽為“中國生態批評里程碑式的人物”“中國生態文藝學及精神生態研究領域的奠基人”。《生態文藝學》初版于2000年,獲“中國圖書獎”,可謂中國當代文學生態意識全面覺醒的新起點。
魯樞元 ·理論 ·38.5萬字
本書為版權引進圖書,堪稱是韓國的一張文化地理名片。第1-3章是江原道、包括首爾在內的京畿道、慶尚南北島及東南海岸的游記。第4-6章主要是曾屬三國時代百濟林兔的忠清道和全羅道、西南海岸的多島地區和古耽羅王國:濟州島等景點的游記。本書具有鮮明的文化特色和地域特色,全面介紹了韓國境內知名人文景觀及自然景觀,令人印象深刻。本書的韓文版由韓國國學資料院出版社出版,并得到了韓國文化部的資金資助,翻譯成中文。
(韓)趙永子 ·各國文化 ·21.8萬字
這是一部關于蘇州的文化散文。蘇州,古稱吳,標志是虎丘塔。虎丘有2500年的歷史,自古有“吳中第一名勝”的美譽,從春秋時的吳王闔閭開始,干將莫邪、孫武、陸羽、白居易、唐伯虎、蘇東坡等歷代名人聚居虎丘,為吳文化和中華文化添磚加瓦。自唐代開始記載寺院廟宇、園林宅第、冢墓石刻、市廛物產、名賢高僧、藝文雜記等等人文勝跡,明清之后,更是大修山志,給我們留下了虎丘珍貴的文化脈絡。本書深入淺出,從看得見的虎丘景觀入手,探尋歷史文化長河中的精彩和絢爛,展示虎丘的文化魅力,創制虎丘新時期的文化名片。
張國擎 ·隨筆 ·21.7萬字
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