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本書從曲藝類非遺為切入點，探索浙江省非物質文化遺產的現狀和保護路徑。記錄包括鼓詞、蓮花、灘簧、走書、詼諧曲藝、海洋類等傳承人的學藝、從藝和授藝生涯，以雙語的形式呈現曲藝類非遺的發展，以人文視角聚焦傳承人的生活，試圖以對話，記錄和挖掘與非遺相關的故事和人物。
蔡亮 胡智文 ·非遺 ·25.2萬字
這部作品，以優美大氣的散文筆法鉤沉宣紙創生的歷程，探尋附麗于古宣紙上的歷史之謎，爬梳宣紙上的書法、繪畫，以及古往今來大家名流寄情宣紙的因緣，揭示宣紙的前世今生與營造技藝，進而透析宣紙所蘊藉的“天人合一”的哲學精神與文化氣象。本書還通過對宣紙誕生于皖南進行細致描摹和深入分析，抒發了對江南文化的一往情深和對中華文化博大精深的深情禮贊。
趙焰 ·隨筆 ·14.2萬字
本書“反思”部分以追溯西方和中國比較神話學的發生為基點，系統總結新時期以來比較神話學研究總體情況，從而探究作為交叉學科的“比較神話學”是如何、為何在中國發展起來；“創新開拓部分”圍繞中國比較神話學從一開始就亦步亦趨地追隨西方學術范式，能否以及如何在中西對話中建立自己的理論范式這一核心問題，從七大國際前沿理論嘗試中國比較神話學的范式開拓與創新。
葉舒憲 譚佳 ·文化研究 ·31萬字
唐代是中外交通大發展的時期，也是各民族由矛盾、沖突走向交流、融合的時期。前輩學者如向達、陳寅恪等，對這一時期的民族問題與文藝之間的關系已有卓有成效的先行考察。本書在前人基礎上，通過理論背景、學術范式、史料基礎的梳理和總結，探索民族文學研究在唐代落地生根的可能。書中對唐代鮮卑、突厥、粟特等民族的文學情況進行了綜合研究和個案剖析，對中古胡、漢關系的歷史文化語境進行了多維度的闡釋。
龍成松 ·文化研究 ·26.5萬字
《黃帝內經》《傷寒雜病論》《難經》《神農本草經》，是中醫藥工作者必讀的經典著作，但其原文晦澀難懂，需要記憶的知識點太多，沒有一定的古文基礎，背誦起來難度很大。目前一些現代的譯文版本參差不齊，有些難以表達古人的原意，有些顯得冗長拖沓，不但浪費學習者的寶貴時間，也可能將人們引入歧途?，F將四大經典的原文，用七言詩的形式進行了翻譯，既朗朗上口，又可以提高記憶的效率，助于激發起人們學習經典著作的興趣。大力弘揚中國傳統文化是國家戰略的一部分，中醫藥文化進校園工作正在穩步推進，學習中醫藥的熱潮已經到了！相信此叢書的出版，將會改變人們的學習習慣，將會對中醫藥文化的傳播將會產生深遠的影響。
劉紀青編著 ·中國文化 ·7.5萬字
本書是一本收集、整理和修改有關中藥的民間故事、傳說、詩詞、歌訣、對聯等中醫藥傳奇的著作。本書收集了人參等39種中藥故事及傳說，20篇藥苑漫談話，22首中藥文化故事，并附有原植物圖或墨線圖190余幅。其中第一部分為中草藥民間故事，講述人民戰勝疾病，戰勝自然災害的故事；第二部分為藥苑漫話，對十幾年常用中藥的來源、產地、性味、功效進行古今考證，便于讀者知其來龍去脈，是非真偽；第三部分為中藥文化，收集整理了中藥的命名、名稱、性味、功效、詩詞、歌訣、對聯、迷語等。
方磊等主編 ·文化史 ·9.4萬字
本書從烏托邦研究、科幻文藝學、科學技術哲學等多學科視角出發，運用歷史與邏輯、理論與現實相結合的方法，批判性地考察科學烏托邦主義崛起、涌動、困惑與超越的四段歷程，既挖掘科學烏托邦主義的歷史合理性，又審視其缺失與癥結，試圖破除科學烏托邦主義的迷夢，借以清醒地審度人類生存與發展的困境，為中國建設創新驅動與科學發展的和諧社會提供必要的思想借鑒。
鄔曉燕 ·文化研究 ·20.4萬字
作為全國第一本名師工作室“藍皮書”，長達72萬字的篇幅涉及全國28個省級單位的約156個城市、共691個樣本點，堪稱一部詳細的全國名師工作室發展資料檔案，對各省區工作室活躍度作了對比，對各學科的名師工作室情況也作了分類比較，并根據人口數量、在校生人數等信息，得出了名師工作室發展綜合指數和各省區的指數排名，直觀清晰地呈現出了全國范圍內名師工作室活躍度分布地圖。既有參考借鑒價值，又有研究推廣價值和史料保存價值。同時，項目組還整理出了比較系統的《中國名師工作室發展大數據》，與主報告互為補充、相得益彰。
北京大學教師教育中心 南京師范大學基礎教育師資培訓中心 中國名師工作室發展指數項目組主編 ·中國文化 ·20.6萬字
《國學十六講》是辛意云在臺灣“建國中學”國學社的授課之稿，他結合自己的人生經歷，用孔子與弟子聊天的方式傳授心法，從青年的問題與煩惱入手，提出讀書是解決煩惱的途徑。辛意云通過傳統經典，教青年認識中國文化之精神，獲得人生經驗與智慧，獲得生命喜悅之道的途徑。書中通過《論語》，教人學做人、知愛人，認識自己的內心世界；通過《大學》教人懂修身；通過《中庸》教人學用情，通過《莊子》教人學修養等。
辛意云 ·中國文化 ·13.9萬字
本書的寫作目的在于分析藝術村現今展現的新形式——一種結合了都市民俗的新的社會文化聚落。它具有怎樣的特點？它更適合的發展模式是什么？它在整個城市文化中的地位如何？它是如何通過藝術家們的作品滲透到城市居民的文化生活中的……這些問題和分析這些藝術村存在的理由與當前發展中所出現的問題同等重要，筆者選取了一個正在成長中的藝術村——武漢市武昌區曇華林藝術村作為研究的對象，從宏觀與微觀兩條平行的主線上開展研究。經過了系統的理論分析后，關注的重點落到了藝術村向都市民俗村如何轉型的問題的探討上，在藝術村中找尋傳統民俗蛻變為新的都市民俗的過程印跡，提煉藝術村中新的都市民俗存在的影像與其產生的深遠意義，為都市民俗在城市中如何產生、展現、變化、流傳的過程提供理論借鑒。
張曉瑾 ·民俗文化 ·19.6萬字
晚清近代以降的“西學東漸”一直是學界討論較多的文化現象，然而“中學西傳”、特別是第一次世界大戰后西方出現的“中學熱”卻一直乏人關注。民國以降，不僅大量中國古代經典之作被譯介到西方，還出版了大批西方漢學家研究中國文學、歷史、宗教、語言、藝術等各方面的著作，有力促進了中國文化的西傳，而高羅佩正是一位終身致力于西傳中國文化的杰出漢學家。本書提出“高羅佩現象”這一概念，并將高羅佩置于歐洲漢學史的大背景下考察，對一手資料如高羅佩日記及私人信件等展開深入研究，將傳統文獻研究、跨文化傳播研究與比較文化學研究相結合，真實再現高羅佩的漢學研究成果。
施曄 ·文化研究 ·35.8萬字
美國道爾頓學校是海倫·帕克赫斯特于1919年創辦的一所12年一貫制私立學校。長期以來，道爾頓學校是美國中小學實施素質教育的典范。道爾頓學校聲名卓著的奧秘在于獨特的教育理念和訓練方法，遵循的基本理念是自由和合作?！兜罓栴D教育計劃》介紹了美國著名的道爾頓學校的獨特教育理念，也是對美國20世紀20年代以來出現的一種卓有成效的教學組織形式的總結和概括。作者思想機敏而深刻，筆調流暢而生動，其所遵循的理念也與我國的素質教育的重點不謀而合。本書為漢譯修訂版，納入“北大開放教育文叢”，裝幀和叢書統一。
(美)海倫·帕克赫斯特 ·理論 ·11.9萬字
《鄉土中國文化重建與新農民想象》，從人類文明變遷、社會轉型、文化重建的大視野，來探尋百年鄉土中國文學史中的審美想象和農民“新人”形象的審美建構，力圖為21世紀正在進行中的鄉土中國社會轉型、文化重建提供來自歷史的、文化的、審美的精神鏡鑒和思想資源，推進中華現代文化的建設和新世紀中國文學的繁榮發展。百年來鄉土中國歷經“千年未有之劇變”，而且這一社會轉型、文化重構，依然持續性存在于當代中國歷史歷程之中。事實上，作為一個“鄉土中國”及其“農民新人”形象，這是眾多地域文化、代表性作家的審美結晶，是中華民族千百年來歷史文化的積淀成果和文化形態之所在，更是百年來民族文化思維、審美想象的獨特思想邏輯的特征。
張麗軍 ·理論 ·35.7萬字
江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時節變換，食物也輪番上場。這本書呈現的是美食里的江南，也是美食里的江南風俗與人情。這些與食物相關的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。
陳峰 ·隨筆 ·8萬字
本書是國家社會科學基金重大課題“東北（遼寧）老工業基地‘勞模文化史料編纂及當代價值研究’”相關研究成果的集中展示。共分為勞模與勞模文化、勞模文化史料、勞模文化價值三大板塊。第一板塊集中展示了對勞模、勞模文化、勞模精神等相關內容的研究；第二板塊是對以黑、吉、遼三省為代表的東北地區的勞模文化史料研究的概述；第三板塊則是在前兩個板塊的基礎上集中展示不同學者對勞模文化的時代價值及其在社會發展中作用的相關研究。
田鵬穎 ·地域文化 ·15.2萬字
本書分為上下兩篇，上篇為中國古代身體哲學理論體系奠基性部分,下篇為在此基礎上的進一步闡發和拓展。筆者通過對中國古代文本的一種后現代主義的解讀，為我們彰顯出前理學和更為原典的中國哲學中“身體”的本體論的哲學意義。因此，身體乃為中國哲學之為中國哲學的真正隱秘。本書從一種后現代型的后意識的哲學范式出發，對中國古代哲學之性質內容給予了一種全新的理論解讀，并從中開顯出以身體為本，以兩性生命對話為取徑，以歷時性和族類化的歷史生成為終極指歸的所謂“身體哲學”體系。該體系的推出既可視為是對中國傳統哲學本來面目更為忠實的現象學還原，又同時以一種別具一格和自成一體的理論建構，使中國傳統哲學的研究最終告別了以西方意識哲學為其元話語的哲學上的宏大敘事。
張再林 ·中國文化 ·20.9萬字
《宋元戲曲史》是王國維多年從事戲曲研究的一部總結性著作，被公認為中國近代古典戲曲研究的“開山之作”。它大大提升了戲曲在文學中的地位，把他從“托體近卑”的俗文學拉升到了文學藝術的范疇。全書共十六章，以宋、元兩朝為重點，徵引歷代有關資料，考察中國古典戲曲形成、演變、發展的過程，描繪出清晰的途徑和線索。對戲曲語言的藝術特點和審美價值作了具體的分析和發揮。是中國第一部系統研究戲曲發展史的專著，材料豐富，治學態度謹嚴，影響深遠。此次整理出版以1933年3月商務印書館《國學小叢書》本為底本，同時參考上海古籍出版社本，內容更加完善。
王國維 ·文化史 ·9.1萬字
《中國古代文論綱目體系論》由導論：中國學問大傳統與古代文論綱目體系；“道”論；“圣”論；“文”論；“聞道”論；“詩教”論構成，主要包括：中國禮樂文化精神與文學觀念之形態；中國心性哲學的特質與古代文論的綱領；綜論作為綱的“道”等。
林衡勛 ·文化研究 ·47.5萬字
本書是日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織等多種形式。這些藝術品是湯本豪一花費畢生精力搜集整理的，其中400多件藏品是初次在中國面世，填補了日本妖怪文化研究的諸多空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。
(日)湯本豪一 ·各國文化 ·2.4萬字
日本天皇文化一直以來被認為是日本文化的謎題之一，日本天皇制自確立一千多年來沒有發生過易姓革命，具有濃厚的政治文化特色。從某種意義上說，不了解日本天皇制度，就無法把握日本歷史文化。本書通過分析《古事記》中關于日本皇室起源的系列神話，探究日本天皇制的理論基礎和發展脈絡，為讀者進一步了解日本歷史文化提供了一個全新的視界，以期加深中日兩國歷史文化的交流。
莊培章 ·理論 ·29.1萬字
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