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菊與刀

讀《菊與刀》，可以讓你全面精確地了解日本和日本人一些奇怪的行為。為什么日本的明治維新會取得成功？日本人為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭？他們是如何在戰(zhàn)后迅速崛起的？日本人為何彬彬有禮而又倨傲蠻橫？為何嚴(yán)謹(jǐn)恭順而又放蕩恣肆？為何頑固守舊而又勇于改革？他們?yōu)楹渭瓤梢詾樘旎屎蛧移矢褂譃楹窝杆偻Ｖ沟挚钩闪嗣绹男〉埽孔x《菊與刀》，還可以讓你從另一個(gè)角度了解中國和我們自己。無論怎么說，日本文化曾深受中國文化的影響，日本人對于傳統(tǒng)的感情和態(tài)度與同樣處于新舊、東西、文化沖突的中國人有著相似的情緒，而日本人是如何對待他們的傳統(tǒng)的？他們堅(jiān)決捍衛(wèi)的是什么？毫無顧忌地拋棄的又是什么？他們接受西方的是什么？

·18.7萬字

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聽三毛講遠(yuǎn)行

好想跟著三毛遠(yuǎn)行，一同去金色海洋吹風(fēng)，聆聽音樂王國的天籟之音，伴著大西洋的七顆鉆石感受清風(fēng)拂面的恬然情懷。

·19.5萬字

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菊與刀

《菊與刀》是本尼迪克特的成名作，最初是奉美國政府的命令，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調(diào)查分析報(bào)告，旨在指導(dǎo)美國如何管制戰(zhàn)敗后的日本。本書于1946年正式出版，1949年出版日文版，在美國、日本都引起了強(qiáng)烈反響。事實(shí)上，美國政府戰(zhàn)后對日本的政策和日本相應(yīng)的反應(yīng)與本書的分析基本一致，可謂是美國改造、分析日本的指導(dǎo)書。這本書也被認(rèn)為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學(xué)研究直接運(yùn)用于政治實(shí)際操作的杰出例證。“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。

·17.7萬字

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菊與刀

本書是美國人類學(xué)家本尼迪克特為美國政府提供對日決策而作的研究報(bào)告，但出版后，卻引起轟動，被譯成30多種語言，行銷100多個(gè)國家，成為現(xiàn)代日本學(xué)的開山鼻祖。是了解日本人的最佳讀本，解析日本民族根性的權(quán)威著作，全球人銷量超過3000萬冊，歷任美國總統(tǒng)的必讀之書。《菊與刀》解析日本民族根性的權(quán)威著作，歷任美國總統(tǒng)的必讀之書。

·17.2萬字

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被我們誤讀的世界

《被我們誤讀的世界》的作者袁南生是一位擁有14年五國五館履職經(jīng)歷的資深外交官。他在埃及、印度、南美、美國等地?fù)?dān)任外交官期間，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)，將自己的海外親歷親見匯集成書。在該書中，袁南生依憑白紙黑墨，帶您感受印度的“苦感文化”，津巴布韋的“悠感文化”，拉美蘇里南和美國舊金山的“罪惡文化”，跟您一起對比中國人的“樂感文化”，許多事實(shí)和觀點(diǎn)令人耳目一新，深受啟發(fā)。

·21.9萬字

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歐洲文明十五講（名家通識講座書系）

歐洲的文化傳統(tǒng)在傳承中同源而分流，有批判、有揚(yáng)棄，但在批判和揚(yáng)棄中有創(chuàng)新。從15世紀(jì)以來的科學(xué)思維和實(shí)踐，自由民主理念的從胚胎孕育到發(fā)芽和生成，這條道路在”精神的歷史“里可謂歷歷在目。

·21.1萬字

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古希臘神話

也許沒有什么故事像古希臘的神話傳說這樣，廣為流傳且被人們津津樂道。無論是上了年紀(jì)的人還是年輕人、飽學(xué)之士或者目不識丁，只要是喜歡聽故事的，醉心于神秘、美麗、壯闊事物的人，都能從這些傳說中獲得無盡快樂。這些古老的故事早已融入我們的語言體系，融入了我們的思想，和我們的文化密不可分。它們是來自遠(yuǎn)古的寶貴傳承，是在我們的生活智慧中，必不可少的一部分。

·6.5萬字

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一本書讀懂美國文化（英漢對照）

《一本書讀懂美國文化（英漢對照）》一書讓你感受美利堅(jiān)的自由與夢想。將一個(gè)真實(shí)的美國娓娓道來，本文從美國的歷史政治、價(jià)值觀念、宗教建筑，文化淵源、風(fēng)俗習(xí)慣、休閑時(shí)尚、社交禮儀等多層面介紹美國社會和文化的不同層面，有助于讀者在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)，獲得對美國社會全景式的認(rèn)知，從而更好地了解美國這個(gè)文化多元的國家。

·32萬字

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不可不知的文史知識（世界篇）

本叢書以探求萬事萬物的知識為切入點(diǎn)，濃縮了讀者應(yīng)該知道的中外文史知識精華；以豐富的文化知識和歷史資料，對人類最寶貴的精神財(cái)富逐一展開，娓娓道來；集知識性、科學(xué)性和趣味性于一體。內(nèi)容包括古今中外著名作家、作品、文學(xué)人物、文體知識、神話傳說、語言文字、俗語諺語、教育常識、新聞出版、稱謂官銜、藝術(shù)、節(jié)日民俗、飲食、天文歷法、山川地理、經(jīng)濟(jì)科技、郵政交通、競技體育、歷史知識等方方面面的文史知識。

·25.3萬字

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大國智慧

千百年來，日本、美國、中國、印度、德國、俄羅斯、法國這七個(gè)思想大國，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。本書將闡述其思想的歷史，探尋其智慧的精髓，總結(jié)其成功的經(jīng)驗(yàn)。埃及盧克索神廟法老像的底座鐫有一句話：“我看到昨天，我知道明天。”到過那里的人，沒有不被這句話所震撼的。我們無法確定明天會發(fā)生什么，但我們可以用自己的智慧預(yù)測明天，自信地去表達(dá)、去實(shí)現(xiàn)我們的強(qiáng)國之夢。

·22.5萬字

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西方的沒落

《西方的沒落》是一部深刻、豐富的書，它不僅包含著對歷史深刻的洞見，而且在社會學(xué)、人類學(xué)和政治思想上也做出了非常卓越的貢獻(xiàn)，在現(xiàn)代西方產(chǎn)生了復(fù)雜、廣泛的影響。

·42.2萬字

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武士道

《武士道》已成為解讀日本民族精神的入門書，是新渡戶稻造于1899年在美國用英語寫作而成。《武士道》一出版即在西方社會引起極大反響，短時(shí)間內(nèi)被譯成日語、法語、德語、俄語、波蘭語、挪威語、波西米亞語、匈牙利語等多種語言譯本。新渡戶稻造將日本武士道同西方的騎士精神、基督教教義等主流思想進(jìn)行類比，援引孔孟之道和王陽明的哲學(xué)觀點(diǎn)，從義、勇、仁、禮、誠、名譽(yù)、忠義、克己等幾個(gè)層次展開論述，層層剖析，立體展現(xiàn)日本武士階層的行為準(zhǔn)則及處世哲學(xué)，用“武士道”解釋了日本崛起的精神動力。

·5.8萬字

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歐洲常識

《歐洲常識》共分為12個(gè)章節(jié)，從地理、風(fēng)俗物產(chǎn)、歷史、旅游、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人文、社會等12個(gè)方面，分縱向和橫向兩個(gè)維度，以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡盤點(diǎn)了關(guān)于歐洲方方面面的百科知識，呈現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)具性格的歐洲以及不斷發(fā)展變化中的歐洲。

·21.4萬字

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百鬼夜行：鳥山石燕傳世作品集（全集）（足本圖解版）

匯集鳥山石燕所繪《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖續(xù)百鬼》《今昔百鬼拾遺》《畫圖百器徒然袋》這四冊著名妖怪畫卷，共計(jì)描繪了203張妖怪畫像，講述了207只妖怪的精彩故事，想要了解日本妖怪文化先要讀這一本。

·7.9萬字

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菊與刀

本書從對戰(zhàn)爭的看法講起，講到明治維新，再分述日本人風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、一直到怎樣“自我訓(xùn)練”（修養(yǎng)）和孩子怎樣受教育。全書夾敘夾議，拋開了對櫻花、茶道、武士道等煽情描述，更多是對家庭關(guān)系、精神信仰進(jìn)行白描式的對比，諸如美國人和日本人看待健康、物質(zhì)、戰(zhàn)爭宣傳、家族關(guān)系等的不同觀念。《菊與刀》直接影響了美國對日政策，美國戰(zhàn)后對日政策的成功也證明了《菊與刀》對日本人所做研究的成功。從此，西方對日本文化的研究熱潮也揭開了序幕。

·15.7萬字

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韓國常識

《韓國常識》以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡盤點(diǎn)了去韓國最不能錯(cuò)過的熱門旅游景點(diǎn)，介紹了韓國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史常識。此外，切合實(shí)際地全面介紹了留學(xué)韓國、旅游韓國的注意事項(xiàng)，全面介紹了在韓國不能不吃的各種美食以及多樣豐富的異域文化。除此之外，還提供了一套全面而實(shí)用的在韓生活攻略，以幫助大多數(shù)人解決在赴韓留學(xué)或去韓旅游的時(shí)候遇到的各種問題。

·14.9萬字

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俄羅斯常識

《俄羅斯常識》系統(tǒng)介紹了俄羅斯的地理、歷史、旅游、美食、民俗、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、宗教神話等各方面的內(nèi)容。《俄羅斯常識》以通俗易懂、輕松幽默的文字詳盡盤點(diǎn)了去俄羅斯不能錯(cuò)過的熱門旅游景點(diǎn)、探險(xiǎn)勝地、人氣美食和獨(dú)具特色的民俗文化，切合實(shí)際地解讀了赴俄羅斯旅游、留學(xué)的各種注意事項(xiàng)，并為大家客觀、系統(tǒng)地介紹了俄羅斯在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、人文等領(lǐng)域的成就。是讀者朋友，尤其是青少年朋友了解俄羅斯、體味俄羅斯的精彩讀本。

·14.6萬字

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非洲民間故事

本書譯自AfricanFolktales&Sculpture(PaulRadin,1952)，包含了80篇非洲黑人民間故事。原著是最早介紹非洲黑人民間故事的經(jīng)典之一，是珍貴的文學(xué)和民俗遺產(chǎn)。保羅·拉丁是20世紀(jì)美國頗具影響力的人類學(xué)家，他的著作融合歷史與文化，探討了諸多非洲和印第安的文化現(xiàn)象和民俗他從黑非洲（包括豪薩、班圖、阿善堤、布須曼、祖魯?shù)龋┑目谑鰝鹘y(tǒng)經(jīng)典中精選和編譯了這80篇民間故事。這些故事主題多樣，大致分為四個(gè)類別——宇宙及其起源、動物及其世界、人的世界以及人與他的命運(yùn)，表現(xiàn)了非洲黑人民族的生活經(jīng)驗(yàn)、社會風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。故事情節(jié)曲折、通俗易懂，語言保留了非洲方言在語音、節(jié)奏等方面的特色，富于音樂性和趣味性，讀者面廣且具有很強(qiáng)的文學(xué)和文化價(jià)值。

·18.3萬字

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菊與刀

本書最初是作為一份研究報(bào)告呈現(xiàn)的。1944年，作者受美國政府所托，完成一項(xiàng)旨在認(rèn)清日本民族的課題，并以之為二戰(zhàn)后改造日本國家的指導(dǎo)。作者利用自己敏銳的洞察力，通過對日本影視、日本人訪談等材料的分析，用“菊”與“刀”對復(fù)雜而又矛盾的日本人文化及心理進(jìn)行了解讀——清新優(yōu)美的“菊”是日本皇室家徽，鋒利決絕的“刀”是武士道文化的象征。于是我們了解了日本的國民文化雙重性、了解了日本的“恥感文化”、了解了日本的等級制以及普通日本人眼中的恩仇情義……《菊與刀》直接影響了美國對日政策，美國戰(zhàn)后對日政策的成功也證明了《菊與刀》對日本人所做研究的成功，而本書極大的影響至今不減。

·17.4萬字

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古希臘羅馬神話

古希臘羅馬神話是西方文化的根基，對西方各種藝術(shù)形式，如文學(xué)、繪畫、雕塑等均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《古希臘羅馬神話(英漢對照)》節(jié)選自美國神話學(xué)者、著名作家托馬斯·布爾芬奇的代表作《神話時(shí)代》，以簡潔的語言、高超的敘事技巧講述了古希臘羅馬神話中眾神與英雄們的傳奇故事。

·10.2萬字

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