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中國人的氣質(zhì)
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中國人的氣質(zhì)

本書是明恩溥在《字林西報》發(fā)表的一組介紹中國人生活、風(fēng)俗和性格的文章合集。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，了解中國民眾的生存狀況，因而他用自己的筆生動地概括、描述了中國人的一些典型性格特點。雖然有一些誤解和偏見，但大部分的觀點還是客觀犀利的，可以讓我們對那個時代中國人的生活“真相”有深刻的了解。

(美)明恩溥 ·中國文化 ·15.6萬字

菊與刀
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菊與刀

本書講述了日本人性格和日本文化。二戰(zhàn)后期，日本敗局已定，美國對是否進攻日本本土、是否投放原子彈和占領(lǐng)日本后是否保留天皇，無法做出決斷。因此委托著名女人類學(xué)家本尼迪克特通過對日本的研究提供對日本政策的依據(jù)。

(美)本尼迪克特 ·文化評述 ·15.6萬字

最新章節(jié) 第14章 投降后的日本人 2015-06-23 09:52:36
江鄉(xiāng)最好是分湖：走讀長三角古鎮(zhèn)
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江鄉(xiāng)最好是分湖：走讀長三角古鎮(zhèn)

長三角地區(qū)是我國經(jīng)濟發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強的區(qū)域之一，在國家現(xiàn)代化建設(shè)大局和全方位開放格局中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。江南文化，以獨特的魅力，以意義非凡的過往，以開放、包容的方式打開在歷史之中。嘉興作為27座中心城市，在江南文化中有著重要的地位。古鎮(zhèn)文化作為江南文化的證據(jù)和落腳點，我們重溫它，記錄下那些值得保留的東西，更是為了了解這片江南土地，只有建立在了解之上的鐘情，才是真正的熱愛，也才能更好地發(fā)揮它在新時期的典范作用。《江鄉(xiāng)最好是分湖：走讀長三角古鎮(zhèn)》一書，以嘉興為出發(fā)點，走讀長三角區(qū)域內(nèi)二十九個古鎮(zhèn)，個別文章已經(jīng)公開發(fā)表在《嘉興日報》等報刊，全書20萬字，配有多幅古鎮(zhèn)圖片。

張嫣 ·地域文化 ·15.6萬字

埃及亡靈書
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埃及亡靈書

每天早上，太陽神都是受到一個叫“阿柏卜”的惡魔的脅迫才升上山梁的，而惡魔則待在太陽升起的地方，隨時都可能將太陽神吞下。太陽神依憑自己的力量無法將惡魔驅(qū)走，但宙斯賜予了他咒語，一經(jīng)誦念，便可麻痹阿柏卜的四肢。盡管神靈仁慈地、憐憫地對待眾生，但也無法將亡靈從生活在“尸體、靈魂和亡靈心臟”上的惡魔手中解救出來。所以亡靈們便祈求宙斯來幫助他們，得到咒語的保護。受宙斯咒語的啟發(fā)，很多古埃及祭司便寫了大量祭文，這些祭文在大約公元前3700年時已被廣泛應(yīng)用，直到一世紀(jì)，它們?nèi)韵碛泻芨叩穆曌u。在埃及古王朝時代，宙斯一直被當(dāng)作是《埃及亡靈書》的作者。所有這些經(jīng)文匯集在一起便形成了《埃及亡靈書》的舍班版本。

(美)華里士·布奇 ·神秘文化 ·15.6萬字

書林漫步：鄭振鐸談讀書
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書林漫步：鄭振鐸談讀書

鄭振鐸先生是我國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學(xué)者、文學(xué)評論家、文學(xué)史家、翻譯家、藝術(shù)史家，也是著名的收藏家、訓(xùn)詁家。在其豐富的論著中有大量關(guān)于讀書學(xué)習(xí)方面的心得與收獲。本書即在充分搜集鄭振鐸作品的基礎(chǔ)上，篩選出數(shù)十篇與讀書相關(guān)且對今人讀書生活有啟發(fā)意義的文章，通過“書事雜記”“詩詞之美”“小說述評”“歷史沉思”“古書漫談”五個章節(jié)從不同方面展現(xiàn)了作者的讀書經(jīng)歷及讀書感悟，對當(dāng)下讀者亦有啟發(fā)。

鄭振鐸 ·隨筆 ·15.6萬字

掌故（第九集）
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掌故（第九集）

較之前八集，本集體量明顯增大，堪稱“特大號”，三篇長文撐起主干。第一篇《錢鍾書旁記》，是錢鍾書先生的堂弟錢鍾漢四十年前所寫，雖說是“旁記”，卻不得不承認，自家人“旁記”的深度與生動，迥非他人所能及。第二篇《一個陌生女讀者的來信：胡適與龔羨章、文公直“夫婦”交往鉤沉》，從胡適秘藏的一通讀者來信，鉤沉出他與一對出身名門的年輕夫婦的交往，如同掀起了厚重的時光幕布；作者夏寅年少新進，令人欣喜。高林重新梳理、充實、考察名記者浦熙修在1949年之前的工作與生活，也不妨說是在書寫對祖輩那一代新聞工作者精神世界的理解。新作者序列，本集還有黃大德、牛風(fēng)雷、葉康寧、吳真四位學(xué)人加入。黃大德作為鄧爾雅的外孫、黃般若之子，寫起汪精衛(wèi)的侄子、奇人汪希文來，少不了珍秘的家族記憶。留心掌故家及其著作，是《掌故》的一貫偏好。牛風(fēng)雷寫北京掌故家金受申，以豐富的藏品為后盾，最是難得。吳真關(guān)注東京文求堂的涉華商業(yè)活動及文求堂兩代主人的生命史，葉康寧關(guān)注與袁世凱“洪憲”朝廷相始終的洪憲金印乃至印蛻等等，人之悲歡，物之浮沉，隱身其后的，無不是時代的翻云覆雨手。俞汝捷、趙珩、胡桂林、胡文輝、艾俊川、宋希於等幾位資深作者，也都各有佳構(gòu)。尤其是俞汝捷，因為特殊的機緣，接觸到后來轟動海外的“蝴蝶君”原型時佩璞，記下了他作為戲曲演員的日常一面，正是其傳奇經(jīng)歷的絕妙對照。還有在清宮掌故領(lǐng)域里繞不過去的“德齡公主”，早有人指出并非真正的公主，但籠罩在她父親一家頭上的迷霧，直到本集的艾俊川文章才得到全面廓清。

嚴(yán)曉星主編 ·文化史 ·15.5萬字

生命之樹與知識之樹：中西文化專題比較
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生命之樹與知識之樹：中西文化專題比較

《生命之樹與知識之樹:中西文化專題比較》從“生命之樹”與“知識之樹”這兩個象征性概念入手，對中西文化的一個精神側(cè)面進行了提綱挈領(lǐng)而又深刻系統(tǒng)的多維度考察，在縱橫比較研究之中，提出了一系列新穎獨到的理論觀點。全書分上下兩編，上編從塑造中國國民性格最重要的儒學(xué)、老學(xué)、莊學(xué)、道教、理學(xué)以及被中國主流文化拋棄的墨學(xué)與西方文化專題比較的角度展開，下編則從理論概括的角度層層遞進地深化了比較的主題。《生命之樹與知識之樹:中西文化專題比較》是“改革開放”之后最早涌現(xiàn)出來的有分量的中西文化比較專著，初版后被評方“深刻而系統(tǒng)地闡述了中西文化和文學(xué)的巨大差異，是國內(nèi)外有關(guān)這個問題的第一本專著”，并被有關(guān)研究機構(gòu)和學(xué)人推薦為“文史哲愛好者推薦書目50種”、“大學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目50種”等。

高旭東 ·理論 ·15.5萬字

首都文化貿(mào)易發(fā)展報告（2011）
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首都文化貿(mào)易發(fā)展報告（2011）

本書是一年一度的《首都文化貿(mào)易發(fā)展報告〉的2011年報告。本報告對首都文化貿(mào)易的基本特點、首都文化產(chǎn)業(yè)中六個行業(yè)的主要發(fā)展情況和現(xiàn)狀以及對外發(fā)展的策略等進行了盤點。

北京第二外國語學(xué)院國際文化貿(mào)易研究中心 ·文化產(chǎn)業(yè) ·15.5萬字

民族文化旅游開發(fā)與保護的文化性格維度探論
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民族文化旅游開發(fā)與保護的文化性格維度探論

本書針對轟轟烈烈的國內(nèi)民族文化旅游開發(fā)熱潮中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和問題，特別是不同民族文化表現(xiàn)出不同的旅游開發(fā)效應(yīng)的事實，深入分析民族文化旅游開發(fā)與民族文化性格特質(zhì)之間的關(guān)系和維度，指出二者之間存在的適宜關(guān)系，進而分析和梳理制約民族性格特質(zhì)的決定因素，旨在說明民族文化旅游開發(fā)沒有放諸四海而皆準(zhǔn)的普適性模式，需要根據(jù)具體民族文化具體對待，即民族文化旅游開發(fā)的文化性格維度。在進行理論分析梳理后，以民族文化旅游開發(fā)案例作為補充和印證，理論結(jié)合案例，以闡明研究主題。

羅良偉 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第8章 注釋 2022-01-18 11:04:17
封建君臣手段
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封建君臣手段

我們知道，歷代帝王都是我國歷史上舉足輕重的“頂尖級”人物，他們掌握著生殺予奪的大權(quán)，把握著歷史的脈搏，甚至改變了歷史的走向。他們以“謀定而后動”的沉穩(wěn)，指點江山、胸懷萬里。他們以超人的手段，過人的膽識，在看似風(fēng)平浪靜的時候洞察危機，力挽狂瀾于歷史的險灘急流中。通過欣賞中國歷代帝王的手段、謀略、權(quán)術(shù)，可以從中學(xué)到很多成就大事的本領(lǐng)。

石地 ·中國文化 ·15.5萬字

愛書者說（漫說文化叢書·續(xù)編）
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愛書者說（漫說文化叢書·續(xù)編）

對世上某一類人而言，書可謂“身外之物”中最擠占斗室又最難以割舍者。這樣的人，無論是讀、是買，還是收藏，對書的感情前提都是熱愛，我們可以統(tǒng)稱其為“愛書者”。本書分四輯。第一輯“揀拾舊夢”，回憶老文化人的舊書店訪書往事；第二輯“書香新緣”，寫改革開放以來新時代文人對書的情感與買書記憶；第三輯“書葉之美”，專敘封面畫、毛邊書、線裝書、藏書票、插圖等書籍裝幀制作話題；第四輯“所謂藏書”，記藏書家們的藏書經(jīng)歷與收獲。人和書相遇的故事，從來都讓人欣賞與感動，希望本書遴選的這批文章，能在人書之間折射出更豐富的意涵。

陳平原 衛(wèi)純 ·隨筆 ·15.5萬字

中國人的音樂
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中國人的音樂

這是一本講中國傳統(tǒng)音樂的、具有藝術(shù)普及功能的書，也是一本通過中華傳統(tǒng)音樂來講“中國”和中國人的書；是以中國傳統(tǒng)音樂、各地民歌為脈，飽含深情講述的“中國故事”。中國音樂究竟好在哪兒、美在哪兒？如何代表中國？如何感受各民族民歌的魅力？新音樂的力量在哪里體現(xiàn)？我們中國人有沒有自己欣賞音樂的邏輯？在這本書中，作者講了三個部分：中國傳統(tǒng)器樂與樂器、民歌與民族聲樂、新音樂，帶領(lǐng)讀者聆聽古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統(tǒng)樂器的“金聲玉振”，走進南音、佛樂、道樂的神秘世界；領(lǐng)略不同地區(qū)、不同民族民歌的獨特魅力；體會“長亭外，古道邊”“風(fēng)在吼！馬在叫！”“一條大河波浪寬”的時代精神。從音樂層面、地緣及歷史層面、人文層面，講述了蘊藏在音樂里的民族情感。中國音樂之獨特，在于其蘊含著一種人文精神。中國的傳統(tǒng)音樂之美，能觸及心底柔軟的一塊，它是中國文化的瑰寶和精粹。作者認為，我們也應(yīng)該有這樣的文化自信，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，面對西方音樂的強勢沖擊，以各美其美、美人之美和美美與共的態(tài)度，創(chuàng)造屬于中國人新時代的新音樂。

田青 ·中國文化 ·15.5萬字

文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家
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文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家

1933年2月，詩的意志潰敗于政治的狂熱。希特勒就任德國總理后，隨即對共產(chǎn)主義者和社會民主人士展開迫害，活躍在德國政治、文化舞臺的作家和藝術(shù)家首當(dāng)其沖，在納粹當(dāng)政初期的短短一個月內(nèi)，這些作家、藝術(shù)家或遭監(jiān)禁、槍決，或被迫逃離德國。本書以切近的視角和細膩的敘述，記錄從1933年1月28日到3月15日每一天里發(fā)生的迫害和逃亡，描述了托馬斯·曼、埃爾澤·拉斯克-許勒、布萊希特、阿爾弗雷德·德布林、胡赫、喬治·格羅茲、亨利?！ぢ任含敃r代多位文化巨匠的遭遇。這短短一個多月成為德國文學(xué)的冬天，也是全世界寒夜的序幕。

(德)烏維·維特施托克 ·文化史 ·15.5萬字

符號·空間·文化：青年的媒介表征實踐
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符號·空間·文化：青年的媒介表征實踐

新科技革命與全球化語境使當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)文化社會發(fā)生了深刻的裂變，消費社會為當(dāng)代青年媒介實踐的勃興提供了最有力的推動，也深刻改寫了其自身形象的表征方式。圖像符號、青年亞文化、城市空間等要素改變了青年群體的文化身份取向，同時也為他們帶來了些許困擾。本書關(guān)注在技術(shù)與新媒體高度發(fā)達的時代，以大學(xué)生為主的新一代青年與新媒介社會的互動與融入。深入透視在這個現(xiàn)實與虛擬共存的時代里，青年群體是如何實現(xiàn)身份表征的想象與構(gòu)建，同時不斷創(chuàng)造與顛覆著具有獨特階層特征的全新文化。

嚴(yán)亞等 ·文化事業(yè) ·15.5萬字

愛與死：比爾狗訪談
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愛與死：比爾狗訪談

恐懼籠罩著我們的生活，因為我們不會面對，我們只能回避，我們回避的主要方式就是欲望的狂歡，其中之一就是對情欲的任意歪曲和包裝，于是，愛情一方面成為當(dāng)代人的準(zhǔn)宗教，一方面又成為人們內(nèi)心深處藏污納垢之所。

比爾狗 ·文化評述 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第16章 后記 2025-04-17 11:29:16
中國女性文化（2021/總第23輯）
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中國女性文化（2021/總第23輯）

本書關(guān)注了西方女性主義童話批評思潮及其本土化實踐運用問題，考察了塞吉維克如何借用“情欲三角”模型，在激進女性主義等既有女性主義流派的基礎(chǔ)上，提出了具有啟示性的新女性主義展望；關(guān)注當(dāng)代海外華文文學(xué)中的性別書寫，尤其是性別視角在內(nèi)外多元文化結(jié)構(gòu)中帶給文學(xué)敘述的強大張力；涉及文本研究與影像研究、歷史與當(dāng)下的性別意識，以及女性權(quán)力敘事和男權(quán)社會中女性神話；對獨具文學(xué)風(fēng)格的當(dāng)代中國女作家進行訪談，以期分享其女性寫作經(jīng)驗介紹及文化心理梳理，展示“大轉(zhuǎn)型時代”的中國女性文學(xué)氣質(zhì)和精神圖譜。

艾尤主編 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第16章 附錄 欄目設(shè)置與投稿體例 2023-11-21 18:05:34
客里為歡事未勝：錢鍾書與藍田
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客里為歡事未勝：錢鍾書與藍田

本書以錢鍾書先生1939年冬至1941年夏在藍田的生活經(jīng)歷與交往為經(jīng)線，以他寫于藍田的詩文為緯線，經(jīng)緯交織，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表現(xiàn)其性格的變化，力求較全面地展示出在抗戰(zhàn)時期、在國立師范學(xué)院這一環(huán)境中的“這個”錢鍾書來，以及他在這一時期的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就。

吳勇前 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第30章 后記 2024-12-05 17:25:26
歲時節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究
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歲時節(jié)日體系中的贛南客家儀式音樂研究

該書以發(fā)生在該地區(qū)禮俗儀式中的藝術(shù)行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時間取域，以節(jié)令順序為體例結(jié)構(gòu)，力求將研究對象從宏觀和微觀層面進行深描和闡釋。該行素詳細記錄由正月春節(jié)封閉走向開放的“大神會”儀式過程，并對發(fā)生在儀式中的音聲境遇進行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態(tài)系統(tǒng)進行系統(tǒng)概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認同結(jié)構(gòu)的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡(luò)、凝聚宗族關(guān)系”中發(fā)揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方面入手，兼及音樂本體的分析，發(fā)現(xiàn)儀式性樂班與當(dāng)?shù)氐牟刹钁虬嘣谟脴飞暇哂邢嗤ㄐ缘奶攸c。

肖文禮 ·民俗文化 ·15.5萬字

諸葛亮兵法全鑒
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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設(shè)了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領(lǐng)略一代軍事奇才的智慧。

(三國)諸葛亮著 東籬字解譯 ·中國文化 ·15.5萬字

中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報告 2014
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中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報告 2014

本書分析了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，重點探討我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域比較有代表性的創(chuàng)新行為和商業(yè)模式，同時，也對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進行系統(tǒng)的考察和分析。

彭翊 ·文化產(chǎn)業(yè) ·15.5萬字

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