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《“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索》一書選取北京服裝學院第十三屆“科學·藝術·時尚”節高層學術論壇期間，來自日本、美國、英國、德國、俄羅斯、塔吉克斯坦以及中國等十位學者的發言稿，以不同視角探索“一帶一路”服飾文化發展歷程。從龜茲服飾變遷、龜茲壁畫和絲綢之路服飾，到中亞服飾、佛教女性頭飾、古埃及服飾和絲綢之路跨文化交際，再到我國苗族傳統服飾結構的智慧，以及《論語》中服飾文化禮儀等，多角度、全方位論述了服飾文化歷史發展變化，為新時期“一帶一路”服飾文化的探索與研究提供參考。《“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索》一書圖文并茂，適合從事“一帶一路”服飾文化研究與設計的學者研讀，也適合廣大服飾文化愛好者閱讀與收藏。凌雯，女，1973年出生于浙江。現為浙江理工大學國際教育學院副教授。1996年本科畢業于中國美術學院工藝系。2006年取得設計藝術學碩士研究生學歷學位。2003年作為訪問學者赴美國紐約州立大學服裝設計與技術學院。2014年赴日本衫野學園學術交流并舉辦講座；2017年赴日本文化大學進行學術交流。

·4.6萬字

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教師的兒童研究引論

本書主要解決關于教師的兒童研究的基本問題：即為什么、是什么、如何做、發展趨勢如何；梳理了教師的兒童研究的理智傳統，明確提出了教師的兒童研究的涵義、本質和價值；明確提出了教師的兒童研究內容、應遵循研究倫理。同時，從兒童角色的變化、兒童研究內容的多樣化、兒童研究方法的綜合化角度指明了其主要趨勢。

·18.4萬字

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南天佛國：南詔大理佛教歷史與文化

南詔大理國是唐宋時期中國西南的地方民族政權，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化傳統，其社會、歷史、文化各個領域都受到佛教影響，被譽為“南天佛國”。至今我們仍然能夠從文獻記載，以及佛教物質文化遺產中，觸摸并感知到南詔大理佛教信仰的盛況。本書為多學科融合視野下的新成果，從東亞佛教交流史，特別是中國歷史發展的整體性出發，通過社會歷史情境、佛教與社會、佛教文化遺產三大板塊的呈現與探討，用豐富的史料與科學的敘事，再現南詔大理佛教文化。

·26.8萬字

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一個醫生的詩書

這是一本以語錄、箴言、詩歌等形式呈現的充滿人文情懷的小書。書稿分為哲思錄、醫思錄、恩思錄、游思錄四部分，并配有一定的圖片。這是作者在繁忙的臨床醫療、教學和科研之余，所寫的對于工作、生活、讀書的詩性思考，更著意于人性、情感、哲理的深刻揣摩，體現一個資深醫生的心靈感應和寬厚襟懷。是熱烈的感情與冷靜的理智的結合，是科學與藝術的共融，是科學的詩與詩的科學。書稿還收錄了他對師長的感恩和懷念之情的小詩，以及頗具獨特風格的各種手書。本書為作者“一個醫生”系列的又一部新書。

·3.8萬字

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清華時間簡史：土木工程系

為慶祝清華大學土木工程系建系95周年，土木系專門組織人員隊伍，系統收集查閱史料，訪談相關老領導、老教工、重要校友等，整理、篩選資料，分工撰寫《清華時間簡史——土木工程系》一冊。詳細講述了清華大學土木工程系的發展歷程，從國立清華大學早期土木工程系的設立與發展、西南聯合大學時期的土木工程系、復員時期清華大學土木工程學系的恢復，到1949年至1966年期間清華大學土木工程系的調整與發展、“文化大革命”時期清華大學土建系的歷程，再到“改革開放”后清華大學土木系的發展。邀請清華大學校友、土木工程系所有離退休教職工、在職教職工、歷年系友、在職學生、社會各界人士一起回顧歷史悠久、文化底蘊深厚的土木工程系。

·16.2萬字

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音樂景觀：澳門國際音樂節研究（1987—2019）

本書圍繞澳門國際音樂節的宗旨定位、發展歷程、藝術特征、品牌效益及未來發展等問題，采用問卷調查與深度訪談、多模態話語分析，從傳播學、音樂學、文化人類學等視角進行跨學科研究論證，探討澳門國際音樂節舉辦30余年來，對澳門開埠400年中西文化的融合及音樂傳播的媒介使用和受眾效果，以及音樂表演活動主題、創演者和受眾一體的媒介傳播系統鏈的形成。關注了澳門音樂文化與澳門經濟、旅游、城市建設相輔相成的關系。對如何利用音樂節，發揮地理和制度優勢，打造城市文化形象，具有一定的理論價值和現實意義。

·11.7萬字

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嶺南疍民文化景觀

本書以嶺南疍民為研究對象，按照文化產生、文化景觀、文化擴散、文化分區等板塊梳理疍民文化景觀，闡述了地理環境對疍民文化景觀形成和發展的影響，梳理了疍民文化形成的歷史過程，介紹了漁業生產、沙田耕作、珍珠采集等疍民生產活動，展示了疍民婚俗、飲食、服飾、居住等生活方式和相關精神信仰，闡述了與疍民相關的征兵、編戶等管理制度，并介紹了疍民文化與其他文化的相互影響和地域差異。現代社會，疍民逐步上岸居住，疍民文化逐步消失。

·17.5萬字

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山東火車站的故事

本書對山東省內49個各具風格的、正在使用或已經被棄用，卻在運輸史上做過貢獻的火車站進行深度挖掘，對這些火車站的概況和歷史人文進行了介紹。作者懷著對鐵路、對火車由衷的熱忱，講述歷史上發生在各個火車站的故事。

·14.4萬字

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海峽兩岸的客家服飾文化與藝術

該書基于“基于文化視角的海峽兩岸客家服飾藝術研究（09YJA760017）”教育部人文社會科學研究一般項目資助，一是從海峽兩岸客家文化與藝術入手，對海峽兩岸客家服飾的種類進行了較詳細的介紹，展示了客家服飾絢麗多彩的一面。二是從服裝學角度研究了客家的服裝材料、服裝款式、服裝結構、服飾工藝、服飾配件、服飾色彩與圖紋等與文化人類學相關的內容。三是從兩岸客家服飾特質與文化詮釋的角度，論述了兩岸客家服飾文化的美學特征和文化特征，同時也揭示了海峽兩岸客家服飾文化同出一源，其服飾藝術文化之根在中原，同屬中華服飾文化。四是探討了客家服飾文化與藝術作為客家文化的重要組成部分，在促進祖國和平統一以及對現代服飾設計方面的價值和作用。客家服飾文化與藝術，這一非物質文化遺產值得保護和傳承。該書適合服飾文化藝術愛好者和客家文化工作者閱讀。

·16萬字

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視覺重構：文化遺產的數字化重構

伴隨著信息技術的飛速發展以及社會需求的不斷多樣化，人類已經全面步入視覺時代，正如海德格爾所預言的那樣：“世界被把握為圖像了。”面對視覺文化的全面來襲，人類觀看世界的方式變得更加豐富多彩。依托科技與文化相融合手段而引領的“視覺重構”理念正被廣泛應用于文化遺產的數字化保護領域。基于“視覺重構”理念的文化遺產的數字化重構研究，正是本書探討的核心。本書構建了一個較為完整的文化遺產數字化重構的理論與實踐體系，對文化遺產數字化保護的研究起到一定的理論支撐與借鑒作用；對從事文化產業的相關研究人員與高校藝術設計類相關專業師生的學習、研究與創作提供一定的幫助。

·12.2萬字

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年畫上的中華經典故事·民本篇

《年畫上的中華經典故事·民本篇》是以“民本”為主題，圍繞著愛民、福民、尊民、貴民、重民、富民、保民、恤民、安民這九個民本思想講述與其相關的故事。每章有來龍去脈、知識廣角、人物典故等內容，從不同角度介紹與民本思想相關的歷史人物和故事傳說，并配有和各章主題相關的年畫。

·5.1萬字

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六朝駢文與六朝社會

本書重點研究了駢文在六朝社會生活中發揮的重要作用，以及它所承載的內容和運用的場合，與當時政治活動、典章制度、禮儀形式等的關系。從文學與社會交叉的角度，探索駢文與六朝社會文化的互動。本書的主要觀點：第一，漢魏六朝駢文的產生與發展，以及駢文逐步成為文章寫作主流局面的形成，與漢魏六朝以來的社會轉型、文化生態的變化具有密切的關系。第二，制度、禮制、社會政治和文化發展，促成了駢文文體和文本的生成。第三，駢文既是文學作品，更是實用文，是當時的社會政治文化活動、典章禮儀制度的重要載體，是士人扮演社會角色的重要工具。第四，六朝駢文中很多因政治活動的需要而產生，產生后其本身也成為政治文化的一部分，起到政治操作作用或是輿論導向作用。六朝駢文是社會政治生活審美化的體現，而其審美的形式也賦予了政治活動美學魅力。因政治需求為實現政治意圖的書寫目的，也影響了駢文的形式。本書以文體或文類為切入點，從內容題材的角度，探討駢文與六朝社會生活的關系。分別從改朝換代的禪讓政治、朝廷的人才選拔制度、對在任官員的彈劾以及皇室的飾終之禮等出發，對這些活動中使用的駢文的內容和文體形式進行解剖，發掘其文體生成和運用中隱藏著的政治禮制功能和權力意志。本書還對六朝駢體公文代筆擬寫現象和六朝駢文典型作家進行了深入的個案研究。

·26.4萬字

文化的江山02：王朝中國的確立

公元前2500—前1000年，文化中國的金玉良緣時代，王朝中國在文化中國的沃土上生成。以玉文化為核心的文化中國受到那條彩陶、玉石之路上西來的青銅文化的沖擊，這種全新的以馬和戰車、武力征服為標志的文化摧毀了暖溫帶的三大文明古國，而在中國的“十字軸心”處遭遇了文化中國的阻擊。以傳說中的禹結合陶寺、石峁、二里頭等重要遺址的考察見證這個金（青銅）玉（玉石）良緣的世界，夏就是這個世界的代表，而非一代王朝。《文化的江山》系列共3輯12冊：第一輯：文化中國的起源文化的江山01：文化中國的來源文化的江山02：王朝中國的確立文化的江山03：中國風雅頌文化的江山04：中國軸心期第二輯：走出王朝的中國史文化的江山05：走向世界歷史的國度文化的江山06：通往文藝復興的歲月文化的江山07：追求思想共和的時代文化的江山08：近代化與中國大航海第三輯：告別晚清的近代史文化的江山09：世界近代史的中國影響文化的江山10：被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11：告別晚清的中國近代史文化的江山12：文化中國里的新文化運動

·8.8萬字

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文化研究（第40輯/2020年·春）

本書專題一“審美代溝與大眾文化”，聚焦審美代溝的概念、審美話語權的代際爭奪、新媒體環境下的審美代溝微觀現象、建構跨代際文化認同和價值共識的可能性等問題；專題二“城市空間研究”，則持續關注與城市建筑、歷史書寫、文化建構有關的研究，闡釋中國城市空間意義的生產與再創造，從文化政治角度豐富、深化讀者對于城市的感知與理解；專題三“跨文化形象學”，則集中關注一國作家對于異國形象的書寫和塑造；其他論文還有對當代中國電影文化的研究、對學術資本主義現象的批判等。

·23.2萬字

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中國現代政治學的展開：清華政治學系的早期發展（1926-1937）

本書是研究新文化運動的史學著作，著重探索新文化運動后期的主要學術單位——清華大學政治學系的早期歷史。該書從具體的學術史事中揭示中國現代政治學展開過程的淵源脈絡，以檔案文獻、報刊、時人論著、日記、回憶錄等多重資料進行考證排比，不以外在概念和后來成見取舍材料，梳理史實務求明其始末源流。本書在學界普遍追慕與西方政治學最新理論的同時，為回顧中國本土學術發展歷史、理解近代學術思想觀念和行動中的歷史沉積，提供了詳實的參考和清晰的視角。

·31.3萬字

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中國古代政治制度：地方體制與官僚制度（修訂本）下

本書是《中國古代政治制度試論》（陜西師大出版社2000年版）的修訂版下冊。本書以馬克思主義為指導，以唯物史觀的立場和方法探究中國古代政治制度的基本規則和運行機制，全面論證了古代地方政府的發展演變過程，分析了古代的中央與地方關系及其體制運作，探究了古代地方體制的職能變遷和吏治問題；闡述了古代官吏的培養、選拔、任用、職務規范、考課、獎懲黜陟、品秩俸祿等制度內容，研討了世卿制、察舉制、九品中正制、科舉制的變化軌跡。全書資料翔實可靠，邏輯嚴謹，言必有據，有助于讀者從政治制度角度了解中國國情的歷史淵源，初版得到學界較高贊譽，適用于對本主題感興趣的各類讀者。

·27.1萬字

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墨子公開課

《墨子公開課》是滕州市委、市政府主辦，由《光明日報》社國學版策劃，山東大學儒學高等研究院作為教學單位，滕州市墨子研究中心辦公室承辦的國學系列公開課之一。本書是在墨子公開課課堂錄音稿基礎上整理而成的演講體書稿。各講專家均為墨子研究的著名教授。本書基本上按照墨子公開課講課順序，通俗易懂。

·19.7萬字

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人類學美學研究

本書從人類學藝術經驗、國外典籍文獻、中國文物遺存、文學人類學作品闡釋與審美分析、民俗學與民族學文學事象等五個方面，系統探討了人類學美學發展中一些基本的理論與實踐問題。提出了美的本義起源于原始宗教羊生殖崇拜的觀點；指出我國目前審美人類學應重點研究族群文化審美及表現形式；由“他視者”的角度重估了布留爾《原始思維》、弗雷澤《金枝》等人類學著作觀照中國風俗文化的得失，強調中國文化人類學應以人類文化思維共同性差異性為研究旨歸；給出了文學人類學的新的學科定義：“文學人類學”應把人類學事象與文學活動的交融促生關系以及前者對后者規律形式的作用作為自己的研究對象，倡導文學人類學要回歸“本體論文學人類學”。同時，在探究中國上古藝術右旋律、回首律、拆半律等審美法式基礎上，主張用馬克思主義經典作家關于物質文化遺存與“美”的關系的理論，建構文物考古美學。

·46.9萬字

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城市尋端·大連開埠建市

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風物”為主旨，全方位、多角度地展現大連的人文歷史、社會生活、時代風貌，著力弘揚城市文化精神，充實城市文化內涵。《城市尋端·大連開埠建市》為“品讀大連”系列叢書之一，講述了19世紀末至20世紀上半葉大連港口和城市的規劃與建設過程，構建了大連城市從無到有、從小到大歷史演變的清晰脈絡，再現了120年前大連從一個小漁村向遠東自由港和貿易中心推進的曲折歷程。

·18.5萬字

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域外漢籍研究集刊（第二十六輯）

《域外漢籍研究集刊（第二十六輯）》作為“中國中古的鈔本與知識史專號”，由童嶺教授主編。就如下內容收錄國內外高水平論文：1.海外佚存的中古經、史、子、集四部漢籍研究；2.海外所藏突厥、回鶻、粟特等史料文獻研究；3.隋唐時代西域及絲綢之路佚籍（包含非漢語文獻）；4.隋唐時代東亞佛教典籍與佛教思想；5.遣唐使等國際文化交流與使節交往研究；6.中古時代東亞世界的天命觀、王權觀等知識史研究；7.中古時代的歷史書寫（以域外舊鈔本、石刻等為中心）。

·34.1萬字

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“一帶一路”服飾·語言·文化·藝術探索