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中國文化史

華夏大地上的物質(zhì)財富和精神寶庫形成一個幅員遼闊的文化圈。這個文化圈中最初的點點星火傳承至今已凝聚成中華民族的烈烈火焰。面臨信息化時代和全球化趨勢，中華民族要保持自己的鮮明特色，并在與其他民族的交流中共同發(fā)展，探討中國文化傳統(tǒng)和時代創(chuàng)新能力便成為一個重要的話題。這部《中國文化史》，便是立足當代對中華民族久遠傳承的文明歷史所做的全面闡述。

·16.2萬字

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大雁塔與小雁塔

《中國文化知識讀本：大雁塔與小雁塔》介紹了大雁塔和小雁塔經(jīng)歷1300年的歷史煙云，是唐代長安城遺留至今的標志性建筑之一，并且依然是現(xiàn)今古城西安的城市地標。它們是構(gòu)成古都西安城市文脈的重要遺存，亦是城市格局變遷中重要的歷史坐標，飽含著過去年月流傳下來的信息，見證了絲綢之路上的文化傳播與宗教傳播。它們不僅是聞名遐邇的文化景觀，吸引著無數(shù)中外游客，亦是一座歷史文化的寶庫，為后人留下無數(shù)珍貴的文物及傳誦不衰的優(yōu)美詩文。

·3.3萬字

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民族文化旅游開發(fā)與保護的文化性格維度探論

本書針對轟轟烈烈的國內(nèi)民族文化旅游開發(fā)熱潮中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和問題，特別是不同民族文化表現(xiàn)出不同的旅游開發(fā)效應的事實，深入分析民族文化旅游開發(fā)與民族文化性格特質(zhì)之間的關(guān)系和維度，指出二者之間存在的適宜關(guān)系，進而分析和梳理制約民族性格特質(zhì)的決定因素，旨在說明民族文化旅游開發(fā)沒有放諸四海而皆準的普適性模式，需要根據(jù)具體民族文化具體對待，即民族文化旅游開發(fā)的文化性格維度。在進行理論分析梳理后，以民族文化旅游開發(fā)案例作為補充和印證，理論結(jié)合案例，以闡明研究主題。

·15.5萬字

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曹操集（珍藏版）

曹操（公元155—220年），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，是三國時期杰出的政治家和軍事家，對于文學也有很深的造詣。他的思想對后世影響很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收錄曹操著作且質(zhì)量較好的整理本，我們重印了這本曹操集。這個集子是一九五九年編印的，以丁福保的漢魏六朝名家集本魏武帝集為底本，稍加整理和補充。詩文部分，曾用三國志、宋書樂志、樂府詩集以及各種類書作了對校，并注明了出處。

·15.4萬字

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中國海洋文化與海洋文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)

本書以中國海洋文化產(chǎn)業(yè)的主要門類如海洋節(jié)慶產(chǎn)業(yè)、海洋休閑產(chǎn)業(yè)、海洋影視產(chǎn)業(yè)、海洋文藝產(chǎn)業(yè)、海洋工藝美術(shù)品產(chǎn)業(yè)等作為主要考察對象，并結(jié)合各沿海區(qū)域海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色進行論述，試圖對中國海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向進行的一次較為全面的概括和總結(jié)。

·16.5萬字

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中國自信理論思考叢書·文化自信：中國自信的根本所在

本書從“研究現(xiàn)狀”、“本質(zhì)要義”、“理論溯源”、“戰(zhàn)略創(chuàng)新”、“認知自覺”、“機遇與挑戰(zhàn)”以及“歷史與經(jīng)驗”、“精神內(nèi)核”、“創(chuàng)新發(fā)展”等方面，對文化自信的概念、內(nèi)涵、歷史、作用、價值、意義以及未來的發(fā)展方向進行了專業(yè)而系統(tǒng)的論述。著重闡釋了習近平新時代中國特色社會主義思想中文化自信的重要理論因子，并強調(diào)了文化自信的提升之于中華民族偉大復興的重要意義。

·16.9萬字

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重陽與登高（文化之美·萬民節(jié)日）

本書內(nèi)容包括了有歲月印記——節(jié)流衍化、先民們崇拜火神以祈福求壽、升仙信仰轉(zhuǎn)而化成登高習俗、九月慶典固定在九月初九、食俗和佩俗在民間的傳播、東漢重陽公主的美麗傳說、重陽定名和登高的盛行、重陽糕和飲菊花酒形成定制、定為節(jié)日及墨客的詩情畫意等內(nèi)容。

·7.1萬字

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《孫子兵法》的思維方式（簡明本）

《孫子兵法》篇幅不長，只有6000多字，卻已流傳了2500年依然煥發(fā)著智慧之光。作者認為，《孫子兵法》其實隱約描繪了一個思考的過程、一種思維方式，是一部思路清晰、結(jié)構(gòu)完整、視角豐富的奇書。本書參考大量古今注家對原文的解釋，并且參照銀雀山漢墓出土的竹簡，對宋代傳承至今的《孫子兵法》原文進行了注釋、整理與解析。同時，作者對“計”“形”“勢”“奇正”“變”等概念也提出了獨到的見解，并富有創(chuàng)見地用《孫子兵法》對“背水一戰(zhàn)”“三皇會戰(zhàn)”“甲午戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思路進行解析。本書希望通過對《孫子兵法》中的思維方式的剖析，讓讀者更為透徹地理解這部千古奇書的智慧，為讀者在分析問題或做決策時提供有益的幫助。

·16.2萬字

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散曲奇葩

本套書系的特點是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調(diào)高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進民族文化。

·6.5萬字

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誡子孫書

物之以順至者，必當以逆觀。天下之禍，不生于逆而生于順。劍、盾、戈、戟未必能敗敵，而金、繒、玉、帛每足以滅人之國；霜、雪、霾、霧未必能生疾，而聲色游畋每足以殞人之軀。久矣，夫順之生禍也。物方順吾意，而吾又以順觀之，則見其甘而不見其毒，見其吉而不見其兇。溺心縱欲，蓋有陷于死亡而不悟者。人之有為于天下，蓋不可以不如此。

·7.5萬字

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張力與典范：慧皎《高僧傳》書寫研究

本書共六章，前兩章探討以慧皎《高僧傳》為代表的中古僧傳書寫的內(nèi)在肌理，后四章則以安世高形象、“太武滅佛”事件、佛陀跋陀羅“被擯”事件、法顯“南下向都”事件這四個個案的形式揭示中古僧傳書寫過程中所充斥著的各種張力。一方面從“面”層面上進行架構(gòu)，另一方面是從“點”層面上加以楔入，點面結(jié)合，以較為深入的方式揭示《高僧傳》的書寫特征。本書一方面有意突破既往從史實考訂角度研究中古僧傳的取徑，聚焦中古僧傳文本自身，發(fā)掘中古僧傳特有的文學書寫特征；另一方面關(guān)注文本的修辭、敘事，以及背后所呈現(xiàn)的意義和其中蘊藏的社會政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)系。它試圖從《高僧傳》的具體書寫中提出問題、分析問題，尋求一種寬視野、多維度的闡釋。

·18.7萬字

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巴西常識

《巴西常識》一共分為11個章節(jié)。整本書以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡地盤點了去巴西不能錯過的熱門旅游景點，介紹了巴西的政治、經(jīng)濟、文化、歷史常識。此外，切合實際地全面介紹了留學巴西、旅游巴西的注意事項，全面介紹了在巴西不能不吃的各種美食以及其多樣豐富的異域文化。除此之外，還提供了一套全面而實用的在巴西生活的攻略，以幫助大多數(shù)人解決在赴巴西留學或旅游時遇到的各種問題。

·13.6萬字

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文化遺產(chǎn)十講

守護文明就要守護記憶，傳承文明就要傳承記憶。而文化遺產(chǎn)記錄著文明的演變，無疑需要妥善地保護與傳承。每年6月的第二個星期六是中國文化遺產(chǎn)日，保護好這些歷史發(fā)展的見證、珍貴的文化資源，是每位國民的責任。

·16萬字

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上海公共文化服務(wù)發(fā)展報告2024：積極探索文旅融合公共服務(wù)新路徑

本書匯聚上一年上海公共文化服務(wù)發(fā)展領(lǐng)域的研究成果，探討在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化背景下，在上海加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國際大都市的進程中，將理論和實踐相結(jié)合，既囊括了新空間建設(shè)、鄉(xiāng)村振興、事業(yè)單位機構(gòu)重組、融合發(fā)展等全國公共文化領(lǐng)域的新近熱點，也凸顯了高質(zhì)量博物館群建設(shè)、延時服務(wù)、數(shù)字化建設(shè)等上海公共文化服務(wù)體系建設(shè)的特色與成就，以期為上海為全面提升城市治理現(xiàn)代化水平以及公共文化服務(wù)水平提供智力支持。

·15.2萬字

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青銅時代

本套書系的特點是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調(diào)高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進民族文化。

·7.1萬字

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茶經(jīng)

《茶經(jīng)》是古典、純正的茶學知識集錦。成書于至德、乾元前后。全書3卷，分10篇。書中論述茶的性狀、品質(zhì)、產(chǎn)地、采制、烹飲方法及用具等，是中國第一部關(guān)于茶的專門著作。在《茶經(jīng)》中，陸羽繼承和總結(jié)唐代及唐以前茶文化，創(chuàng)造性地提出了“煎茶法”。他制定系統(tǒng)的茶事規(guī)范，制作以“二十四器”為代表的茶具、茶器，并通過實地尋訪茶葉產(chǎn)地，為我們繪制出了相對完整的唐代茶葉產(chǎn)區(qū)圖。陸羽因其著《茶經(jīng)》、開茶學的歷史功績，以及以“精行儉德”為核心的茶道精神，成為對傳統(tǒng)文化中詩意棲居的精彩解讀。

·1.5萬字

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浙學讀本

本書是以“浙學”的內(nèi)涵為根據(jù)，通過選擇南宋至近代浙江學者的經(jīng)典性的論述來展示其內(nèi)涵的普及讀物。分為五個專題：一是較真務(wù)實，二是修己及人，三是勇于擔當，四是廣攬博收，五是吃苦勤學。每個專題前有“導語”，對其當下價值意義作專門概述。每個專題選文10篇左右，每篇前有“解題”，后有“注釋”。選文避免艱深，注釋不求繁瑣，但求簡明，以利于一般讀者閱讀。

·14.8萬字

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文學史九講

中國文學是中華民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，它在中華文化寶庫中具有強大的生命力和延續(xù)性。從遠古神話到先秦散文，從唐詩宋詞到元曲雜劇，從明清小說到現(xiàn)當代文學，中國文學猶如一朵奇葩，大放異彩，“江山代有才人出”，偉大的文學家數(shù)不勝數(shù)，傳世之作澤被后人。本書從先秦文學、兩漢文學一直介紹到明清文學、近代文學，共九個時代。

·16.2萬字

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中國話語叢書：當代中國文化治理研究

本書是張維為主編“中國話語叢書”中的一種，由相對獨立的8篇文章組成。作者聚焦“工業(yè)黨”文學、“速食電影”（如B站up主“谷阿莫”）等網(wǎng)絡(luò)文化新現(xiàn)象，在總結(jié)西方國家和新中國成立以來文化與意識形態(tài)工作實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，深入討論、思考在互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)條件下如何實現(xiàn)更為合理、有效的文化治理邏輯與途徑，實現(xiàn)文化宣傳工作中的群眾路線。

·11.6萬字

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端午與龍舟（文化之美·萬民節(jié)日）

本書內(nèi)容包括了有百變源流——端午起源、源于百越族的圖騰祭祀、愛國詩人屈原悲憤投江、紀念千古孝女曹娥娘娘、迎濤而上迎接濤神伍子胥、避諱惡日與勾踐練水軍、一脈相承——習俗流布、粽子相關(guān)食材的歷代變遷、粽子不同風味和多種樣式、風格迥異的節(jié)日飲食習俗、經(jīng)驗衍化而成的基本風俗等內(nèi)容。

·6.8萬字

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大雁塔與小雁塔

民族文化旅游開發(fā)與保護的文化性格維度探論

曹操集（珍藏版）

中國海洋文化與海洋文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)

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青銅時代

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