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跨文化視域下的愛默生思想研究

本專著從跨文化的研究視角總結愛默生的思想內涵，從文學和文化兩個層面審視美國浪漫主義文學和美國民族文化精神的實質，并站在宏觀的文化功能視角探討愛默生“世界大同”理想的文化意義以及普世價值的文化內涵對全球化時代文學和文化交往模式的現(xiàn)實啟示。研究結論有助于化解多年來學界關于愛默生的思想價值和文學地位等問題存在的各種分歧性觀點，結論指明愛默生的思想實現(xiàn)了兩個突破：由事實的認知轉向價值的判斷、由回顧式的聯(lián)想轉向前瞻式的展望的思維模式。

·16.5萬字

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中華文化公開課：科技文化九講

古代中國的科學技術長期處于世界領先地位，是華夏文明的一個重要組成部分。在幾千年的歷史長河中，勤勞、智慧的中國人創(chuàng)造出高度發(fā)達的科技文化，讓中國古代文明豐富多彩、燦爛輝煌。

·16.5萬字

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中華美德3

在故事中吸取營養(yǎng)，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化精髓。

·16.5萬字

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中華美德2

在故事中吸取營養(yǎng)，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化精髓。

·16.5萬字

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創(chuàng)意擴散與動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

本書闡述了創(chuàng)意在動漫產(chǎn)業(yè)的格局內的作用，以動漫創(chuàng)意過程、動漫產(chǎn)業(yè)的內外擴散等問題為切入點，結合中國動漫產(chǎn)業(yè)實踐進行分析研究并提出自己的觀點。

·16.5萬字

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西柏坡時期中國共產(chǎn)黨文化建設研究

西柏坡時期是我黨我軍由局部勝利向全國勝利、由新民主主義革命向文化建設，由局部建設向全國建設、由農(nóng)村向城市、由奪取政權向掌握和鞏固政權的大轉折時期。這一時期文化建設的特點是具有強烈的準備性、全局性和一致性。我們現(xiàn)在同樣處于治理模式、經(jīng)濟發(fā)展模式等歷史變革走向新時代的歷史時期，西柏坡時期文化建設的實踐和經(jīng)驗相對于其他紅色文化對我國當今文化發(fā)展與建設更具啟示和借鑒意義。

·16.5萬字

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文化產(chǎn)業(yè)上市公司經(jīng)營者激勵與約束機制

本書基于委托代理理論和博弈論，以文化產(chǎn)業(yè)上市公司為研究對象，從激勵和約束兩個方面分別對激勵機制與約束機制進行了理論分析和實證檢驗，實證檢驗中，本書選取文化產(chǎn)業(yè)上市公司2011～2013年三年數(shù)據(jù)，對該產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的激勵與約束機制進行系統(tǒng)研究，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)上市公司經(jīng)營者激勵與約束機制可能存在的問題，并提出改進建議。

·16.5萬字

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求錯集

本書是孫歌1980—1990年代訪日期間所作的學術評論、文學評論及雜感類文字的結集，其中多篇曾在《讀書》上發(fā)表。無論是對日本思想史的辨析與梳理，還是對日本文化的切身體驗，都體現(xiàn)了作者思想的深度和敏銳的問題意識。作者對日本文化的深度解構帶有濃濃的90年代日本社會的氣息，通過對日本文化與西方文化的對比與梳理，以及在日本語境下對中國傳統(tǒng)文化的反思和觀照，可以幫助讀者在更廣泛、更深入的領域內了解日本文化，甚至東方文化或亞洲文化。除卻作者對日本文化的研究性文字，還包括了大量的文學評論和隨筆，文字精煉有味，思考角度新穎獨到，能給讀者帶來豐富的知識性閱讀之享受。

·16.5萬字

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新編經(jīng)典祝酒辭全書

高朋滿座，一席洋溢熱情的祝酒辭，不僅能為熱烈歡樂的氣氛助興添彩，更能顯出說話人的水平；款待貴賓，一番客氣周到的祝酒辭。既捧得來客高興，又緩和嚴肅的氣氛；老友重聚，幾句聲情并茂的祝酒辭，可以暢述自我情懷，加深彼此情誼。本書精選了數(shù)十種場合的千余例祝酒佳辭、祝酒佳句、祝酒妙語等大量精彩絕倫的祝酒辭素材，將之靈活運用于您的祝酒辭中，您的祝酒辭必將與眾不同，讓人印象深刻。書中更詳解了祝酒辭的來龍去脈，不同場景、不同環(huán)境下祝酒辭要點及應用技巧，以及酒場規(guī)則、酒史趣談等酒文化，很全面的祝酒辭。

·16.5萬字

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形象史學（2018下半年/總第12輯）

《形象史學》是由中國社會科學院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學術集刊。本輯分為器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境三個部分，主要探討了器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境在形象史學方面的研究，揭示了歷史遺存與政治、宗教、文化藝術一體化的關系，為以后進一步深入研究提供了豐富的史料。

·16.5萬字

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中國海洋文化與海洋文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)

本書以中國海洋文化產(chǎn)業(yè)的主要門類如海洋節(jié)慶產(chǎn)業(yè)、海洋休閑產(chǎn)業(yè)、海洋影視產(chǎn)業(yè)、海洋文藝產(chǎn)業(yè)、海洋工藝美術品產(chǎn)業(yè)等作為主要考察對象，并結合各沿海區(qū)域海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色進行論述，試圖對中國海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向進行的一次較為全面的概括和總結。

·16.5萬字

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文化與歷史：文明比較研究導論（文明與世界譯叢）

巴格比認為，歷史與文化有著密不可分的關系，文化和文明是歷史研究的基本內容。在本書中他不僅深刻分析了歷史學的性質和撰述方式，尤其對文化和文明的概念和內涵進行了詳盡闡釋。他所區(qū)分出的“大文明”和“周邊文明”的類型，很大程度上構成了湯因比的文明形態(tài)史觀的來源。

·16.5萬字

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楊庶堪集（中國近代人物文集叢書）

楊庶堪字滄白，中國民主革命先驅、辛亥革命元勛、孫中山先生的忠實追隨者。1906年春，創(chuàng)建同盟會重慶支部并為負責人。辛亥革命爆發(fā)后，楊庶堪領導了重慶起義，此后參加了護國、護法斗爭。先后任四川省省長、國民黨本部財政部長大元帥大本營秘書長廣東省省長等職。參與了國民黨的改組、國民黨一大的籌備等重要活動。其所結交如孫中山、陳英士、向楚、熊克武、陳炯明、鄒魯?shù)龋瑸閲顸h早期要員，故此其著述中關于早期民主革命的重要事件和人物的記載，頗具參考價值。

·16.5萬字

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近思錄（珍藏版）

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學思想的主要內容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。

·16.5萬字

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世界美術史（中外史學叢書）

本書從人類與美術的起源始筆，以介紹西方美術數(shù)千年發(fā)展史中的三次高峰為重點，連成一條脈絡清晰、起伏不斷的中軸線，對古希臘古羅馬、文藝復興、十九世紀這三次高峰時期的整體美術面貌、畫家與畫派、杰出作品、創(chuàng)作技術、風格演變等，均作了系統(tǒng)詳盡的介紹和分析。同時對高峰間歇期的中世紀，十七、十八世紀以及蘇聯(lián)和美國的美術，也給予了簡明扼要的評述。本書專列現(xiàn)代派美術一章，全方位地探討了形成的原因，對各流派作了全面介紹。

·16.4萬字

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民俗學視野中的《紅樓夢》

《紅樓夢》既是古典小說的集大成，又是傳統(tǒng)民俗的大展匯。本書嘗試從民俗學的角度，運用文藝民俗學的理論對《紅樓夢》進行關照與透視。側重于探尋《紅樓夢》中涉及的一系列民俗意象，民俗基因和民俗原型。探索其內部民俗意象生成的機制與規(guī)律，分析民俗基因與民俗原型在《紅樓夢》中的表現(xiàn)形態(tài)。力求在多元文化背景下，用交叉學科的理念，對《紅樓夢》和民俗文化的關系進行更全面深入的學理研究，從而認清文化多元化語境下《紅樓夢》的民族屬性及本色。

·16.4萬字

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飲食文化十三講

中國的飲食文化淵遠流長，歷史悠久，獨具特色。自古以來，我們的先人就把飲食列入文化藝術的范疇，不僅滿足于單純的生理之欲，更要求色、香、味、形、器，甚至環(huán)境、禮儀、風俗等全方位的審美、協(xié)調，同時還配以詩詞歌賦。

·16.4萬字

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走出非洲：美國黑人文學變奏曲

美國是一個由移民組成的國家，是一個多元文化共生的國家，在美國，黑人是一支龐大的隊伍，在其走出非洲，融入美洲的歷程中，美國黑人作家通過自己的創(chuàng)作來探尋身份、追求尊嚴，創(chuàng)造出了輝煌的黑人文學成就。然而長期以來，在美國主流社會，黑人文學一直處在邊緣地帶，尤其是在正統(tǒng)的美國文學史中，美國黑人文學曾長期處于“缺席”的狀態(tài)。而在學術界，學者們也比較重視美國文學的總體研究，但對美國黑人文學的研究較為稀缺。事實上，美國黑人作家人才輩出，黑人作家創(chuàng)作的作品在美國文學史上也占有十分重要的地位，因此研究美國黑人文學十分必要，《走出非洲：美國黑人文學變奏曲》以時間為順序，對美國黑人文學從萌芽，到發(fā)展壯大，最后成為美國文學重要分支的歷程進行了分析。《走出非洲：美國黑人文學變奏曲》邏輯嚴謹，脈絡清晰，敘述流暢，各章均在分析美國黑人文學發(fā)展階段背景的基礎上，從本時期美國黑人文學發(fā)展概況、本時期黑人詩歌、小說、戲劇和散文具體創(chuàng)作情況等方面進行了具體闡述，讀者很容易把握美國黑人文學的發(fā)展脈絡，了解美國黑人文學的價值。

·16.4萬字

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茶與宋代社會生活

以往宋代茶研究多集中于茶經(jīng)濟方面，對于茶與宋代政治、社會生活、宗教文化、中外交往關注較少，本書另辟蹊徑，對宋代茶藝如采茶習俗、生產(chǎn)過程、保藏方法、點茶程序、分茶和斗茶技藝、茶具形制和系列等做了歷史比較；對宋代貢茶和賜茶的政治意蘊、茶與中外文化交流、宋人茶觀念、宋代茶書、茶與宋代詩詞書畫等都進行了細致的考辨和剖析。全書詳參古今成果，以宋代為范圍又不囿于宋代，對不少茶文化現(xiàn)象，都有縱貫古今的論述。

·16.4萬字

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中國民間幻想故事的文體特征

作者以不同層面反映中國民間幻想故事面貌的四部故事集，以及個人第一手資料為藍本，進行了確定邊界內的量化分析。作者在全面吸收瑞士民間童話研究者麥克斯·呂蒂(MaxLüthi)的民間童話樣式理論和其它國內外相關研究成果的基礎上，探究了中國民間幻想故事的文體特征，以把握民間幻想故事和其它民間敘事體裁之間的界限，讀出其特定文體所蘊含的意味。

·16.4萬字

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