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印刷術的發明是中國對人類文明的重大貢獻。本書在前人的基礎上,集中論述中國古代印刷發展史上三個關鍵的基礎性問題,也是此研究領域中的重大疑難問題。上篇結合具體的社會文化條件,對印刷術的產生原因和時間,做出了合理的說明。中篇深入考述唐憲宗元和年間是否以雕版印刷的方式大量刊印元稹和白居易的詩集,研究指出,印刷術由民間文化層面進入上層精英文化領域,是唐代末年至五代時期發生的事情。下篇集中論述活字印刷中的銅活字問題。
辛德勇 ·文化史 ·20.2萬字
本書匯集了許嘉璐先生十余年來研究中華文化成果的精華,全書分為十四個部分,全面分析和總結了中華文化的主要內容和特質以及作為中華文化基本因子的儒學、佛學、道教等的基本精神,指出了當前文化建設面臨的問題和癥結所在,以及中華文化所肩負的歷史使命、發展方向。
許嘉璐 ·文化研究 ·20.2萬字
國學,即中國學術。從時間而言,縱貫中華五千年的歷史與文化:從空間而言,涵蓋神州三江五岳的人文和生活經驗。都記錄在歷代的典籍中,表現了華夏民族高度的智慧,以及東方文化豐厚的內蘊。中國人不可不知的傳統文化讀書人不可不讀的國學經典,民風禮俗·官政典制·文學藝術·衣食起居·哲學思想·中醫藥學,國學典故·科技發明·體育休閑·建筑工藝·宗教文化·音樂戲曲,快樂掌握國學常識,領略國學文化精髓,提升個人國學修養,傳承發揚中華文化。
羅元編著 ·中國文化 ·20.2萬字
主要內容包括國際陶瓷主要行業動態、國內陶瓷主要行業動態及景德鎮陶瓷相關領域的創新動態、景德鎮學的學術動態這四個方面的內容?!坝^景”主要是介紹景德鎮學的發展動態和一些最新的研究成果;“知世”包括與陶瓷相關的國際政治、經濟、文化等方面的敘事,一些國際性重大活動的介紹、分析;“尋源”主要是介紹陶瓷歷史上的一些古跡、人物的一些探索發現與研究論證;“博雅”突出的是陶瓷藝術、設計、技藝等與人文生活的話題。
陳雨前主編 ·文化產業 ·20.2萬字
這是一本以社會計算和社會化媒體為研究對象的論文集,共收錄了來自傳播學、信息科學、營銷學等不同領域的16篇論文。上篇從不不同學科視角綜述社會化媒體研究的現狀,力圖勾勒出其研究發展和路徑。中篇介紹了這個領域的熱門議題。下篇則考察了大學生、科學家等群體的社會化媒體使用以及新興教育方式的社會化媒體特征。
金兼斌主編 ·非遺 ·20.2萬字
進入新世紀,通識教育在中國大學方興未艾,生機勃勃,這無疑是中國大學教育自我更新的新起點。所謂“我們的”通識教育,即復旦大學的通識教育,乃至中國大學的教育,不針對國外的通識教育。它旨在關心人格的修養、公民的責任、知識的整全、全球的視野,進而為新世紀中國文化傳統的接續與光大承擔起自身的責任。全書共分三編:上編為通識教育與學生,主要針對人格培養、面向大學生所寫所講的;中編為通識教育與大學,針對大學、教育教學改革而言的;下編為通識教育與社會,針對校外的(政府和社會)、素質教育而言的。
蔡達峰 ·文化研究 ·20.2萬字
魯迅超越他的時代,也超越我們的時代。直到今日我們仍沒有跳出他早已看透的“五指山”。本書對魯迅作品中蘊涵的中西文化比較、改造國民性、文藝與政治的關系等等一系列重大主題進行了深度探討,同時對魯迅周作人羽太信子之間的矛盾、《傷逝》《非攻》等文的創作動機、魯迅赴香港講演等細節進行了令人信服的考辨,旁及澳洲、德國的魯迅研究近況,為后來的研究者厘清了若干問題。作者既能置身于魯迅所處的時代,通過文本辨析、材料分析考索等力圖窺見和還原一個真實的魯迅;同時又能超越魯迅的時代,探尋魯迅在當下的現實意義,挖掘魯迅思想中的特質。
張釗貽 ·文化研究 ·20.1萬字
本書將中日文學文化比較研究置于全球化時代的世界性視野之中,從東亞俯瞰世界,聚焦“中日文學的跨學科研究”“日本文學與中國都市意象”和“中日文論與文化互系研究”等三大版塊,旨在構建“和而不同”“差異即對話”的東亞文學審美共同體。
寇淑婷 ·文化研究 ·20.1萬字
《廣府文化》是由廣州大學廣府文化研究中心主辦的“廣府文化論壇”之論文精選,每年一本,已出三本,亦為輯刊。廣府文化是一種粵語文化,也是在海內外具有廣泛影響的一種地域文化。廣州大學廣府文化研究中心是廣東省委宣傳部批準建立的“廣東地方特色文化研究基地”,也是廣州市規劃辦確認的“廣州市人文社科重點研究基地”,匯集了省內外一大批從事廣府文化研究的專家學者。本輯,是“第六屆廣府文化論壇”的參會論文之精選,主要討論廣府文化與陳白沙文化專題,包括廣府語言文學、廣府民俗信仰、廣府工藝美術、廣府文化的傳播、陳白沙文化專題等論文,所選論文資料翔實,論述充分,新意撲面,具有較高的文獻價值、理論價值與應用價值。
紀德君 曾大興主編 ·文化史 ·20.1萬字
“香之為用從上古”,香料被人類使用的記載始于三千年前。歷代文人騷客與“香”素有不解之緣,他們通過詩詞歌賦、繪畫創作將香料與日常生活緊密聯系。經過幾千年風風雨雨,“香”在社會生活中演變成一種獨特的文化,成為中華精粹中的翹楚?!断阕V》共四卷,內容包括香之品、香之異、香之事、香之法等,是記載香料源流、工藝,香文化發展的浩博之作,完美呈現古代文人雅士的生活狀態。
陳敬 ·中國文化 ·20.1萬字
本書根據歷史資料追溯了中國文化書院的創院經過及創院人物,詳細介紹了中國文化書院在八十年代“文化熱”中所處的位置和所起的作用以及所經歷的內部分裂和動蕩。其中許多事件為第一次公布,如《梁漱溟全集》的編輯過程,我國第一本《中國文化研究年鑒》的組織編撰與出版;梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、湯一介、龐樸等先生如何參與中國文化書院的創建以及他們在文化書院的角色和作用,甚至在內部分裂時的態度;梁從誡先生是如何離開體制和學術界的……對于如何界定八十年代,如何分析當時“文化熱”的形成和走向,如何看待當時民間文化團體與社會改革等問題,作者也提出了獨到看法。本書史料翔實,注釋多達五百余條,書后附有五個歷史文件的附錄,并配以六十六幅歷史照片。
陳躍光 ·隨筆 ·20.1萬字
本書從硬件、軟件、網絡和應用等方面對信息安全專業課程及相應知識點進行了介紹。主要內容包括信息安全專業知識體系、信息安全發展史、計算機體系結構與物理安全、計算機網絡與安全、軟件系統安全、數據與數據庫的安全、信息安全威脅、密碼學與認證技術、信息安全防范及信息安全新技術等。另外,也介紹了微機操作、Windows操作、Word操作、Excel操作、PowerPoint演示文稿制作。本書的重點是讓學生了解信息安全學科體系以及課程結構,為下一步的學習做好準備。本書可作為普通高等學校信息安全專業本科生的教材,也可以作為相關專業技術人員的參考資料。
張凱 ·非遺 ·20.1萬字
本書是一部以越南漢籍為基礎,對中越文學交流進行專題研究的著作,全書采取個案結合與整體觀照相結合的方式,圍繞中越兩國書籍交流,以及在此基礎上進行的文學交流進行研究。上篇在中越書籍交流的視野下,對經學典籍、俗文本文獻、燕行錄、文學文獻、清藝文志誤收書作為研究的切入點,論述了越南漢籍的文化屬性、文本形式、文獻特點,及其俗文本形式對于文學研究的意義,并以清代地方文獻為視角,探尋中越書籍交流的歷史背景和途徑,及其隱藏于其后的文學交流。下篇以詩歌和使臣兩個角度,對中越文學交流進行多維度的透視,前者是越南古代文學最主要的文學體裁,后者是參與中越古代文學交流最重要的群體。
劉玉珺 ·文化交流 ·20.1萬字
一位四川高校的青年教師,被外派到位于印度古吉拉特邦的印度理工學院擔任漢語教師,成為該大學的第一位中國教師。在印度的兩年間,他面對面采訪了富人老板、學界精英、貧民窟居民等三十余人,透過他們聽到了各種各樣的印度聲音。此外,他游歷了艾哈邁達巴德、甘地訥格爾、阿嫩德等24座印度城市,探索印度的文化、宗教、教育、科技等問題。作者曾在天涯上連載在印度的工作經歷,引發二十萬網友熱議。
郭菲 ·各國文化 ·20.1萬字
本書為“中華傳統價值觀叢書”之一,全書精選先秦至近代詩文詞曲體現浩然正大之氣的作品近二百篇(首),大體為正氣歌、正氣說、正氣譜三部分。正氣歌,是歷代先賢所寫天地正氣的詠歌;正氣說,是前賢有關天地正氣的傳說;正氣譜,是歷代體現天地正氣先賢的傳記。或慷慨赴難,或從容就義,或孤介自守,或時窮節現,或孤弱抗爭,或守正不阿,或挫中奮起……三類作品將呈獻給讀者不同風貌的勃勃正氣。
查洪德 徐姍編注 ·中國文化 ·20.1萬字
二十四節氣是古代的一項偉大發明,這套時間制度由最高統治集團確認和發布,數千年來深刻影響著傳統中國社會。在國家層面,節氣周期性地檢驗著禮樂文化傳統,昭示著統治的正統性和合法性,以此維護著高語境社會;在民俗生活中,各地以節氣時間為參照,建構民俗秩序,安排生產生活,形成地方性知識。在此過程中,以節氣(歷法)等為紐帶,在上下層文化之間建立了“以上率下”和相互依存的文化關系,由此產生了特殊的文化內聚力。本書梳理了二十五史及各地地方志,講述了非遺之一——二十四節氣的緣起及其與中國傳統禮樂文化的不俗故事。
霍福 ·中國文化 ·20.1萬字
本書以績效評估理論為基礎,根據政策過程模型,構建了文化創意產業政策績效評估框架體系,對近十年北京市文化創意產業政策實施情況進行了系統研究,就進一步完善政策、健全體制、理順機制、改進工作,從產業發展政策需求重點領域和產業政策制定執行保障兩方面針對目前的產業政策體系提出了建議。為了使研究更有針對性,本書劃分為六大子課題項目,囊括了近十年北京市文藝演出行業、電影產業、電視劇制作行業、動漫產業、文化創意產業發展專項資金、國有文化單位轉企改制政策績效評估等方面的研究。每個子課題針對不同領域的文化產業政策進行梳理分析,構建符合產業發展實際的指標評估體系,發現目前該領域政策所存在的主要問題,并提出針對性建議。本書不僅有助于政策制定者制定更科學、更有效的政策,使之更有利于文化創意產業的發展,而且可供讀者了解近十年北京市文化創意產業政策的實施情況,也可作為相關專業人員的研究參考書。
祁述裕主編 ·中國文化 ·20.1萬字
本書是國家級非物質文化遺產北京面人郎傳承人——郎志麗和她的父親郎紹安——兩代北京手藝人100余年的故事(從清末到現在)。本書在體例上與一般意義上的口述實錄有所區別,內容來源由三部分組成:郎志麗、陳永昌夫婦的口述(筆者的采訪)+郎紹安去世前的口述實錄文字(郎家提供,子女和其他人的采訪記錄)+相關報刊書籍資料(筆者查找)。正文后附錄5篇,包括《面人郎大事記》、《面人兒小春秋》(面人從古至今的緣起與發展,編年體)、《面人兒歲時記》(春夏秋冬一年當中與面人相關的種種民間風俗,體例依據《燕京歲時記》等書)、《“面人郎”重要作品名錄》、《北京面人郎技法》(郎志麗面人技藝系統整理)。
郎志麗等口述 吳欣還撰寫 ·非遺 ·20.1萬字
《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊,其主旨是矚望人文,學宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學,卻無學科本位,嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化,為拓展中國文化世界化的渠道,提升中國文化軟實力做不懈的努力。
王柯平 胡繼華主編 ·理論 ·20.1萬字
《悲劇的文化解析》是劉東教授著力解析西方悲劇的一部專著。劉東老師將比較文學的研究方法引入傳統美學領域,深入探討了悲劇內核的課題。從古代希臘的悲劇作品,到文藝復興的悲劇作品,到現代西方的歌劇作品,到傳統中國的雜劇戲文,直到現代中國的話劇戲曲,作者展開了中外對比,把每一章的關切重點,都首先放到了對于具體劇作的細讀上,進行了精細的文化“分解”。作者認為悲劇應被理解為產生在特定“文化之根”上的、帶有很大機緣巧合的“文化之果”。在中國與希臘這兩大世界性文明之間共享著一連串的文化要素,并且作者一直以來孜孜以求的“中國文化的現代形態”,絕不只存在于本土的文化潛能中,而會更加廣闊地存在于文明與文明之間,存在于“文化間性”中。
劉東 ·文化研究 ·20萬字
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