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本書從我國(guó)民間藝術(shù)的認(rèn)知和內(nèi)涵講起，對(duì)剪紙、印染、風(fēng)箏、竹編、臉譜、皮影、年畫、曲藝、民間元素的現(xiàn)代表達(dá)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、贛劇等典型的民間藝術(shù)形式，從原生態(tài)的民間藝術(shù)展現(xiàn)到制作技藝的分析、表演和傳承，立體地展現(xiàn)了中國(guó)民間藝術(shù)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀。本書不僅體現(xiàn)出我國(guó)民間藝術(shù)強(qiáng)大的生命力和鮮明的特色，也對(duì)民間藝術(shù)原始資料收集與整理有一定指導(dǎo)意義。本書適合高等院校藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)師生作為教材使用，也可供對(duì)民間藝術(shù)感興趣的讀者學(xué)習(xí)參考。

·15萬(wàn)字

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村寨里的紙文明：中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究（第八卷）

《村寨里的紙文明——中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究》項(xiàng)目為中央美院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心前后歷時(shí)十五年之久不間斷地進(jìn)行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計(jì)8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個(gè)少數(shù)民族的調(diào)查文本，共計(jì)200多萬(wàn)字，近萬(wàn)幅圖片，向我們展示了少數(shù)民族文化和剪紙藝術(shù)的多樣性。本書為第八卷，介紹了蒙古族、達(dá)斡爾族、赫哲族、鄂倫春族、錫伯族的剪紙。

·19.7萬(wàn)字

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手鞠球的幾何世界：手鞠球制作教程

手鞠源于中國(guó)的蹴鞠，唐朝時(shí)傳到日本后發(fā)展為手鞠，并成為傳承千年的民間手工技藝。手鞠自古便有美好祝福之寓意，故而成為了人們傳遞心意的禮物。本書為我們呈現(xiàn)了手鞠的幾何之美，并詳細(xì)講解了手鞠的制作步驟與方法，相信通過(guò)本書，你能感受到手鞠制作的樂(lè)趣。全書共分為5章：第1章講解了制作手鞠球的基礎(chǔ)知識(shí)，包括所需用到的工具、制作材料、素球的制作圖解等內(nèi)容；第2章講解了制作手鞠球的基礎(chǔ)針?lè)ǎ坏?章則講解了手鞠球的分球方法，六等分球、八等分球、十等分球等簡(jiǎn)單分球方法，組合分球方法及多面體分球方法；第4章通過(guò)12個(gè)案例為大家示范了手鞠球基礎(chǔ)款的制作；第5章通過(guò)14個(gè)案例為大家示范了手鞠球進(jìn)階款的制作。本書結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，圖文并茂，具有實(shí)用性和可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，適合手作愛(ài)好者閱讀。

·2.1萬(wàn)字

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世界各國(guó)木偶藝術(shù)

本書采用圖文并茂形式，從中國(guó)木偶藝術(shù)開篇，生動(dòng)形象地探索了中國(guó)木偶的起源、種類、分布，分地域講述了北京的宮廷木偶戲，泉州提戲“四美班”，以及四川、臺(tái)灣等地的藝人傳奇；繼而，將世界各地的木偶藝術(shù)，按照流傳和分布，對(duì)俄羅斯、日本、印度、越南、捷克等多個(gè)地區(qū)，逐一進(jìn)行了展示；并結(jié)合中外木偶文化交流活動(dòng)，闡釋了世界文化的融合發(fā)展。

·4.1萬(wàn)字

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花間世：中式古典插花（第二版）

世間優(yōu)美清凈之物，莫過(guò)于花。中式花道守藝人吳永剛虔誠(chéng)侍花十余載，足跡遍訪大江南北，采擷四時(shí)草木，經(jīng)歷了每個(gè)階段的瓶頸與自我突破后，如今再度續(xù)寫中式古典插花的生動(dòng)氣韻。如果說(shuō)首版書的作品更多的是追求造型與形態(tài)，那么本書的作品便更傳遞出古典藝術(shù)背后所承載的美學(xué)與理念。作者用研習(xí)多年悟出的插花理念創(chuàng)作出的作品，所呈現(xiàn)的一面觀特點(diǎn)，侍花三心、三法、四字訣、五勢(shì)等，能喚醒愛(ài)花人對(duì)古典藝術(shù)更多的感悟與思考。春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏，草木四時(shí)有序，這是生命的一種輪回。作者采擷山野花草，應(yīng)用活脫的草木之靈，用淡雅素簡(jiǎn)的一兩條花枝進(jìn)行創(chuàng)作，在樸拙的意境中傳遞出四季的低語(yǔ)，姿韻盡展，充滿禪意。好花配美器，本書每一幅作品都有對(duì)花和器皿及匠人的介紹：古法琉璃、龍泉青瓷、汝窯花器……文人器物與植物恰到好處地融匯，再與傳統(tǒng)文人空間、當(dāng)代清隱山房、新中式空間等交相呼應(yīng)，營(yíng)構(gòu)出清幽淡遠(yuǎn)的意境。草木閑心歲月長(zhǎng)，本書將引領(lǐng)愛(ài)花、侍花人將古典插花藝術(shù)深植于靈魂深處，隨歲月潛移默化、生根發(fā)芽，在與花草的對(duì)話中，治愈和撫慰身心，把無(wú)限的美與愛(ài)置入有限的生命。

·1.4萬(wàn)字

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剪紙藝術(shù)

本書收編了中國(guó)杰出的民間剪紙藝術(shù)家宋文鐸先生近百幅剪紙精品，并配有專家撰寫的序和評(píng)介文章。宋文鐸先生的剪紙作品立意新穎、構(gòu)思巧妙、寓意深刻、手法多樣，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活完美地結(jié)合在一起。，他的作品具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和發(fā)展導(dǎo)向。本書不僅適合文化、科研單位收藏、研究，而且可供剪紙愛(ài)好者參考和鑒賞。

·4.8萬(wàn)字

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平陽(yáng)木板年畫

平陽(yáng)木版年畫起源于古代山西河?xùn)|路的平陽(yáng)府，肇始自唐宋，盛于金元，以粗獷奔放、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、設(shè)色獨(dú)特、線條流暢、刀法古樸見(jiàn)長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)明代的廣泛發(fā)展，至明末清初達(dá)到極盛，畫店、紙局遍布臨汾、新絳、洪洞、曲沃、稷山、河津、襄汾、霍州、芮城、解州、蒲州等城鎮(zhèn)農(nóng)村，產(chǎn)品更是遠(yuǎn)銷華北、西北、內(nèi)蒙古以及東北等地。平陽(yáng)木版年畫的題材內(nèi)容多為神話傳說(shuō)、戲曲故事、美人娃娃、花鳥走獸、神鬼仙佛等，并隨著年節(jié)時(shí)令和民情風(fēng)俗而演變，是平陽(yáng)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是我國(guó)民間美術(shù)史上光彩奪目的華章。

·5.6萬(wàn)字

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聊聊老北京民間藝術(shù)

本書作者常勝利，生于北京，在北京生活70多年，是老北京的民間藝術(shù)文化的活字典。在本書中描述了老北京天橋藝術(shù)、鄉(xiāng)土戲、皮影戲、走堂會(huì)等等。還講述了一些老藝術(shù)家的生平，字里行間都傳達(dá)了作者對(duì)北京民間藝術(shù)的深深熱愛(ài)。

·4.6萬(wàn)字

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泥人與面塑

《泥人與面塑》書中介紹了我國(guó)傳統(tǒng)文化申寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里的泥人與面塑，從二者的區(qū)別說(shuō)起，詳細(xì)介紹了泥人與面塑的材料、產(chǎn)地、手工制作等幾個(gè)方面，還時(shí)其中比較有代表性的地區(qū)和代表人物加以介紹，讓讀者領(lǐng)略這些杰出者的風(fēng)采

·3萬(wàn)字

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宋韻明風(fēng)：宋明家具形制與風(fēng)格

本書對(duì)宋、明兩段時(shí)期的家具做了具體形制分析與風(fēng)格研究，并附以大量實(shí)物圖片與典籍資料。宋代家具深入借鑒中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木架結(jié)構(gòu)造的營(yíng)造方式，對(duì)家具的形制、榫卯結(jié)構(gòu)做出了調(diào)整和創(chuàng)新，從而構(gòu)成較為完整的框架和梁架家具結(jié)構(gòu)體系。明式家具在宋代家具的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的合理化、制作的精細(xì)化，家具品種完備，制作工藝達(dá)到了歷史高水平。本書通過(guò)文物實(shí)例和傳世畫作中描繪的家具，進(jìn)行深入的解析，從而對(duì)宋代家具的演進(jìn)和明代家具的繼承和創(chuàng)新做具體形制與風(fēng)格的研究。

·10.5萬(wàn)字

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東北秧歌手絹花技巧教材與教法

本教材由基本概念、手絹花基礎(chǔ)訓(xùn)練、手絹花技巧基礎(chǔ)訓(xùn)練、手絹花技巧表演訓(xùn)練、表演組合范例，五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。以東北秧歌手絹花為訓(xùn)練核心，由淺入深，從單一元素到綜合訓(xùn)練，使學(xué)生在把握東北秧歌的審美特征的基礎(chǔ)上更深入了解手絹花的做法以及手絹花技巧。

·5.1萬(wàn)字

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點(diǎn)石成金：雕蟲非小技

本書介紹了青田石雕的的歷史、雕刻材料、雕刻工序和傳承等相關(guān)內(nèi)容。

·9162字

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有溫度的手藝：中國(guó)手作人的世代傳承

本書作者深入中國(guó)古建和傳統(tǒng)手作的第一線，采訪了二十幾位普通又不平凡的匠人。其中既有父?jìng)髯映械摹罢颇珟煛保灿袑W(xué)美術(shù)出身的新派泥塑師；既有堅(jiān)守傳統(tǒng)筆法的彩畫師，又有人技共進(jìn)的數(shù)字木雕師；既有心懷江湖夢(mèng)想的打鐵匠，又有為家人雕琢幸福的銀匠；更有心懷大夢(mèng)、專攻古建筑群落的總設(shè)計(jì)師，正是他將不同門類的手藝人凝聚在一起，在民族建筑方面創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。《有溫度的手藝》根據(jù)紀(jì)錄片《大匠之夢(mèng)》改編而成。《大匠之夢(mèng)》先后在中國(guó)教育電視臺(tái)、湖南金鷹紀(jì)實(shí)頻道、北京冬奧紀(jì)實(shí)（原北京高清紀(jì)實(shí)）等各大平臺(tái)熱播，并榮獲24屆“中國(guó)十佳紀(jì)錄片”殊榮。

·6.5萬(wàn)字

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村寨里的紙文明：中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究（第四卷）

《村寨里的紙文明——中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究》項(xiàng)目為中央美院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心前后歷時(shí)十五年之久不間斷地進(jìn)行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計(jì)8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個(gè)少數(shù)民族的調(diào)查文本，共計(jì)200多萬(wàn)字，近萬(wàn)幅圖片，向我們展示了少數(shù)民族文化和剪紙藝術(shù)的多樣性。本書為第四卷，介紹了侗族、彝族、白族、納西族、水族的剪紙。

·14.4萬(wàn)字

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長(zhǎng)嘴壺茶藝：傳承與創(chuàng)新

《長(zhǎng)嘴壺茶藝——傳承與創(chuàng)新》主要從五個(gè)方面展開介紹，分別為長(zhǎng)嘴壺茶藝溯源、長(zhǎng)嘴壺茶藝的基本訓(xùn)練、36式長(zhǎng)嘴壺茶藝、長(zhǎng)嘴壺茶藝健身七部曲、長(zhǎng)嘴壺茶藝的傳承與創(chuàng)新。此五章環(huán)環(huán)緊扣，循序漸進(jìn)，既講原理更重實(shí)操，讀者容易讀懂，易于操作。本書適合熱愛(ài)長(zhǎng)嘴壺茶藝人士閱讀，也可作為社區(qū)推廣長(zhǎng)嘴壺茶藝的宣傳讀本和培訓(xùn)教材，還可作為專家學(xué)者研究長(zhǎng)嘴壺茶藝的參考資料，并可作為大中專院校師生的教學(xué)用書。

·1.7萬(wàn)字

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平遙推光漆器髹飾技藝

平遙，這座充滿晉商歷史韻味的古城，孕育了獨(dú)具魅力的活態(tài)文化遺產(chǎn)——平遙推光漆器髹飾技藝。在本書中，作者以新穎的視角，深入剖析了這一技藝的歷史脈絡(luò)、發(fā)展軌跡以及當(dāng)前狀態(tài)。書中不僅追溯了平遙推光漆器髹漆技藝的古老淵源和其在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值，還詳細(xì)描繪了平遙漆器漆藝的演變過(guò)程以及歷代匠人的技藝傳承。

·6.7萬(wàn)字

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日本京都刺繡

《日本京都刺繡》是京都刺繡藝術(shù)家長(zhǎng)草敏明刺繡作品集，收錄其創(chuàng)作100幅刺繡作品，全面展現(xiàn)出日本京繡藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)和美學(xué)內(nèi)涵。全書以圖文并茂的形式展示并講解《繚亂》《花叢》等代表刺繡作品，記錄其刺繡作品的細(xì)致過(guò)程并解說(shuō)其富有現(xiàn)代感的藝術(shù)理念，展現(xiàn)日本京都刺繡華貴典雅的審美風(fēng)格。京都刺繡孕育于千年古都：京都。本書作者長(zhǎng)草敏明出身于京都西陣的刺繡世家，后繼承其父在京都創(chuàng)立的京繡工坊：繡巧房“貴了庵”，專注于和服、腰帶、小物、室內(nèi)裝飾品、舞臺(tái)服裝等的刺繡制作。長(zhǎng)草在介紹其作品的同時(shí)，也向讀者傳達(dá)了其獨(dú)特的刺繡創(chuàng)作理念，其作品基于自由無(wú)羈的想象力，有著動(dòng)態(tài)的構(gòu)成、多彩的配色，充滿了強(qiáng)大的創(chuàng)新力。除了和服刺繡，長(zhǎng)草還致力于還原修復(fù)具有千年歷史的日本國(guó)寶級(jí)刺繡藝術(shù)品，傳承日本古典美學(xué)與傳統(tǒng)刺繡技法。

·2.7萬(wàn)字

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村寨里的紙文明：中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究（第三卷）

《村寨里的紙文明——中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究》項(xiàng)目為中央美院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心前后歷時(shí)十五年之久不間斷地進(jìn)行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計(jì)8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個(gè)少數(shù)民族的調(diào)查文本，共計(jì)200多萬(wàn)字，近萬(wàn)幅圖片，向我們展示了少數(shù)民族文化和剪紙藝術(shù)的多樣性。本書為第三卷，介紹了苗族、仡佬族、布依族的剪紙。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

村寨里的紙文明：中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究（第二卷）

《村寨里的紙文明——中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究》項(xiàng)目為中央美院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心前后歷時(shí)十五年之久不間斷地進(jìn)行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計(jì)8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個(gè)少數(shù)民族的調(diào)查文本，共計(jì)200多萬(wàn)字，近萬(wàn)幅圖片，向我們展示了少數(shù)民族文化和剪紙藝術(shù)的多樣性。本書為第二卷，介紹了藏族、羌族、彝族的剪紙。

·16.7萬(wàn)字

會(huì)員

工藝之道

《工藝之道》是柳宗悅最早的關(guān)于工藝性質(zhì)的論文集。在本書中，他一反潮流地引導(dǎo)大眾關(guān)注日常器物的健康之美、樸素之美，論證器具的實(shí)用價(jià)值與服務(wù)精神是其美學(xué)的核心，而優(yōu)秀的器物源自匠人的無(wú)心，而非藝術(shù)家一時(shí)靈光之產(chǎn)物。為生動(dòng)闡釋自己的藝術(shù)理念，在本書最后，柳宗悅以圖文并茂的方式一一評(píng)述了自己所鐘愛(ài)的工藝品，從工藝家與美學(xué)家的角度對(duì)其美學(xué)價(jià)值細(xì)細(xì)道來(lái)，極富洞見(jiàn)。日本至今仍保留著鮮明的民族傳統(tǒng)與手工技藝，柳宗悅先生功不可沒(méi)。他在《工藝之道》中提出的藝術(shù)理念歷久彌新，深刻影響著日本當(dāng)代的設(shè)計(jì)美學(xué)。

·13.3萬(wàn)字

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民間藝術(shù)

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