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文化生態(tài)觀與本土設(shè)計(jì)系統(tǒng)研究
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文化生態(tài)學(xué)作為生態(tài)學(xué)與文化學(xué)相結(jié)合的一門新學(xué)科,對設(shè)計(jì)的文化本質(zhì)和系統(tǒng)關(guān)系研究具有啟示性,以此為理論基礎(chǔ)可以提煉出“文化生態(tài)觀”,作為文化實(shí)踐的認(rèn)識論和方法論基礎(chǔ),揭示文化生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)作規(guī)律和建設(shè)重點(diǎn),樹立基于文化生態(tài)的設(shè)計(jì)研究觀點(diǎn)和立場,拓寬了設(shè)計(jì)文化研究的視野。本書把文化生態(tài)理論向設(shè)計(jì)學(xué)理論轉(zhuǎn)化,提出設(shè)計(jì)文化生態(tài)學(xué)概念,對其理論框架進(jìn)行構(gòu)建;通過對設(shè)計(jì)文化生態(tài)理論的構(gòu)建與本土設(shè)計(jì)的研究,提出設(shè)計(jì)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合的社會實(shí)踐模式;通過長期的實(shí)踐案例研究與驗(yàn)證,探討本土設(shè)計(jì)為地域性文化生態(tài)服務(wù)的方法與設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的可能性。本書既是把生態(tài)學(xué)的方法引入設(shè)計(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新,也是把文化生態(tài)學(xué)的方法論運(yùn)用于設(shè)計(jì)研究的學(xué)科知識體系創(chuàng)新,有助于對設(shè)計(jì)文化的系統(tǒng)性和生態(tài)性理解,對設(shè)計(jì)學(xué)較多集中于本體研究和實(shí)踐研究的技術(shù)論傾向具有補(bǔ)充的作用,并有利于設(shè)計(jì)學(xué)研究視野的擴(kuò)大和理論的豐富。

森文 ·設(shè)計(jì) ·22.9萬字

時(shí)空中的美術(shù):巫鴻中國美術(shù)史文編二集
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本書為三聯(lián)書店第十屆戰(zhàn)略聯(lián)席會定制版。本書側(cè)重考察中國美術(shù)中特有的“時(shí)空”觀念,以及它在不同媒材的圖像中的表現(xiàn)和釋讀。全書分為三部分——上編:時(shí)空的形象;中編:觀念的再現(xiàn);下編:圖像的釋讀,所收1992—2007文章15篇,考查對象包括建筑、明器、拓片、畫屏、卷軸、冊頁、攝影等多種形式。與常見的中國美術(shù)史研究不同,這些論文沒有局限于孤立的門類和史實(shí),而是竭力為這些現(xiàn)象找到自己的傳統(tǒng)和脈絡(luò),并賦予其寬闊的視野,使闡釋更具啟發(fā)性。這些文章是對《文集》提出“禮儀美術(shù)”概念的完善與補(bǔ)充,從而有助于讀者更深入地認(rèn)識中國美術(shù)的獨(dú)特傳統(tǒng)。本書是繼《禮儀中的美術(shù)——巫鴻中國古代美術(shù)史文編》之后,巫鴻先生在三聯(lián)書店推出的第二部學(xué)術(shù)論文集。與《文編》集中探討中國古代美術(shù)的“禮儀”功能相比,《二集》的論題側(cè)重考察中國美術(shù)中特有的“時(shí)空”觀念,以及它在不同媒材的圖像中的表現(xiàn)和釋讀。“時(shí)空”的觀念與表現(xiàn)是巫鴻近十幾年集中思考的一個(gè)主要問題,并將其視為另一條可供理解中國藝術(shù)獨(dú)特性的線索。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·24.4萬字

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