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美術(shù)學(xué)院的歷史
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《美術(shù)學(xué)院的歷史》向讀者展示了從文藝復(fù)興至20世紀(jì)上半葉歐洲美術(shù)學(xué)院發(fā)展的歷史畫卷。本書開篇將academy這一術(shù)語的起源追溯到古希臘時期柏拉圖學(xué)園的哲學(xué)傳統(tǒng),并介紹了在美術(shù)學(xué)院誕生之前這一古典傳統(tǒng)在意大利文藝復(fù)興時期復(fù)活并得到蓬勃發(fā)展的大背景。在接下來的篇章中,作者以大量的史實和生動的敘述,從佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院,到法國皇家美術(shù)學(xué)院,再到巴黎美術(shù)學(xué)院和國立包豪斯學(xué)校,一步步引領(lǐng)讀者領(lǐng)略了美術(shù)學(xué)院興起與發(fā)展的圖景。佩氏以講述四百年歐洲各地美術(shù)學(xué)院的性質(zhì)、目標(biāo)、組織法與教學(xué)法的演進為主線,討論了藝術(shù)家的社會地位、美術(shù)學(xué)院與行會的關(guān)系、藝術(shù)家與公眾及政府的關(guān)系、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)市場的關(guān)系等重要話題,其中不乏鮮為人知的史料與趣聞。作者將美術(shù)教育這一主題置于歐洲廣闊的社會政治與經(jīng)濟背景下進行考察,他就藝術(shù)教育所提出的問題是超時代的,至今依然具有啟示意義,同時也使得本書成為從社會學(xué)角度(趣味史、藝術(shù)品交易史、展覽史、收藏史)研究美術(shù)史的一個早期范例。

(英)尼古拉斯·佩夫斯納 ·各國藝術(shù) ·25.7萬字

文化生態(tài)觀與本土設(shè)計系統(tǒng)研究
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文化生態(tài)學(xué)作為生態(tài)學(xué)與文化學(xué)相結(jié)合的一門新學(xué)科,對設(shè)計的文化本質(zhì)和系統(tǒng)關(guān)系研究具有啟示性,以此為理論基礎(chǔ)可以提煉出“文化生態(tài)觀”,作為文化實踐的認(rèn)識論和方法論基礎(chǔ),揭示文化生態(tài)系統(tǒng)的運作規(guī)律和建設(shè)重點,樹立基于文化生態(tài)的設(shè)計研究觀點和立場,拓寬了設(shè)計文化研究的視野。本書把文化生態(tài)理論向設(shè)計學(xué)理論轉(zhuǎn)化,提出設(shè)計文化生態(tài)學(xué)概念,對其理論框架進行構(gòu)建;通過對設(shè)計文化生態(tài)理論的構(gòu)建與本土設(shè)計的研究,提出設(shè)計創(chuàng)新與設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合的社會實踐模式;通過長期的實踐案例研究與驗證,探討本土設(shè)計為地域性文化生態(tài)服務(wù)的方法與設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的可能性。本書既是把生態(tài)學(xué)的方法引入設(shè)計學(xué)的理論創(chuàng)新,也是把文化生態(tài)學(xué)的方法論運用于設(shè)計研究的學(xué)科知識體系創(chuàng)新,有助于對設(shè)計文化的系統(tǒng)性和生態(tài)性理解,對設(shè)計學(xué)較多集中于本體研究和實踐研究的技術(shù)論傾向具有補充的作用,并有利于設(shè)計學(xué)研究視野的擴大和理論的豐富。

森文 ·設(shè)計 ·22.9萬字

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