光遇彩蛋有哪些

二十世紀(jì)中期隨著中華人民共和國(guó)的成立，各級(jí)政權(quán)在新的文化政策指導(dǎo)下開始全面監(jiān)管文化事業(yè)，在此情況下評(píng)彈界一方面走向聯(lián)合，一方面不斷調(diào)適自我；雖然評(píng)彈藝人在各個(gè)方面都做了積極的努力與嘗試，但評(píng)彈藝術(shù)的發(fā)展仍受到巨大的限制。本書考察了中華人民共和國(guó)建立后評(píng)彈藝術(shù)主要以宣揚(yáng)黨的各項(xiàng)政策，做文藝輕騎兵為己任的這段歷史背景。此外，本書亦深入探討了評(píng)彈藝術(shù)的生存空間以及該藝術(shù)的百年興衰等。

·27.8萬字

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理論與藝術(shù)的交融：全國(guó)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)研討會(huì)論文集2

藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)研討會(huì)自2010年以來，已經(jīng)堅(jiān)持召開了四屆，與會(huì)代表大多數(shù)都是藝術(shù)院校思想政治理論教學(xué)的一線教師，大家有多年從事一線教學(xué)豐富的經(jīng)驗(yàn)和切身的感受。大家經(jīng)過交流討論，認(rèn)真總結(jié)，對(duì)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)中的很多問題、難點(diǎn)都取得了一定的研討成果，我們將其中的一部分成果結(jié)集出版，以供大家研究參考。我們相信，在全體藝術(shù)院校思想政治理論教師的共同努力下，一定能夠?qū)⑺囆g(shù)院校思想政治理論課教學(xué)效果不斷提高，實(shí)現(xiàn)理論與藝術(shù)的交融，為國(guó)家培養(yǎng)出更多德藝雙馨的藝術(shù)人才。該書的出版得到了山東藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和思想政治理論課教師的關(guān)心支持，謹(jǐn)以此書的出版表示衷心感謝。

·27.7萬字

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游藝黑白1：世界鋼琴家訪談錄（1912-1944）

要成為鋼琴家，必須也得是學(xué)者、音樂家、藝術(shù)家與運(yùn)動(dòng)員，甚至還是哲學(xué)家與時(shí)空旅人。收錄在第一冊(cè)的鋼琴名家，多是各演奏學(xué)派的重要傳人、赫赫有名的大師與國(guó)際賽事獲獎(jiǎng)?wù)撸嵌兰o(jì)音樂史不可或缺的要角。他們是時(shí)代的見證，受教于昔日鋼琴巨擘，又在不斷的探索和學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷了鋼琴學(xué)派的演變與發(fā)展。賈尼斯是美蘇冷戰(zhàn)中音樂外交的代表人物，本書訪問是他首度透露相關(guān)細(xì)節(jié)，史蘭倩絲卡學(xué)承多方，甚至與拉赫曼瑪尼諾夫請(qǐng)益，經(jīng)歷尤其特殊，三位亞洲鋼琴大師——傅聰、殷承宗、王青云——的人生故事，更是令我們?cè)诩?xì)細(xì)品味鋼琴藝術(shù)之外，感慨世事多艱，莫測(cè)難言。

·27.7萬字

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中國(guó)音樂文獻(xiàn)學(xué)初階（第二版）

本書結(jié)合作者的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地介紹了中國(guó)音樂文獻(xiàn)學(xué)的知識(shí)與方法，具體討論了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的精髓，也討論了不同類型的研究者勝任文史考據(jù)工作的途徑。第一版共七章，分為進(jìn)入學(xué)術(shù)工作的十條經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)閱讀、利用工具書搜集專題資料等七講，有近四十幅插圖和四個(gè)附錄。附錄部分重點(diǎn)解讀了漢文音樂文獻(xiàn)在中國(guó)古代叢書、類書及日本、韓國(guó)、越南等地的分布。第二版增加了三章內(nèi)容，分別為關(guān)于編纂音樂史料的學(xué)術(shù)規(guī)范、從《琴操》版本談音樂古籍輯佚學(xué)、遺落在民間的音樂文獻(xiàn)，使本書的體系更完善。本書文字清新、生動(dòng)，部分內(nèi)容采用指導(dǎo)練習(xí)的方式，對(duì)讀者從零基礎(chǔ)開始了解中國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和音樂文化遺產(chǎn)有重要價(jià)值。首版出版后一直被武漢音樂學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院等院校作為教材使用。

·27.6萬字

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跨學(xué)科視域下的音樂文化

2019年江漢大學(xué)音樂學(xué)院舉辦的“江漢·樂壇”跨學(xué)科視域下的音樂文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，圍繞音樂的歷史、文化、美學(xué)、傳播等論題，在中西方跨學(xué)科的視野下進(jìn)行多元化的研究討論。此次會(huì)議源起于音樂卻不止于音樂，通過國(guó)際視野的跨學(xué)科合作，更好地理解音樂，深入挖掘音樂的人文意義。“江漢樂壇”是江漢大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)科建設(shè)系列文集，第一輯文集內(nèi)容包括2019年“江漢·樂壇”跨學(xué)科視域下的音樂文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)中的中法美音樂研究專家以及國(guó)內(nèi)外學(xué)者的重要研究成果。

·27.6萬字

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中國(guó)民間舞蹈文化教程

中國(guó)民間舞蹈是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的文化成果，是舞蹈文化的寶貴財(cái)富，要使它適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，使它在弘揚(yáng)中國(guó)文化中起到應(yīng)有的作用，就必須對(duì)它進(jìn)行性的研究，總結(jié)出關(guān)于中國(guó)民間舞蹈的一些基本理論，本書就是基于這一目的而撰寫的。全書分為12章，第1、2、3章為舞蹈文化的基礎(chǔ)知識(shí)。第4、5章是從古代文化遺存的角度分述中國(guó)原始舞蹈文化遺存與鼓舞文化情貫古今的特色。第6～11章按“五種文化類型”的劃分，對(duì)一些民族的民間舞蹈進(jìn)行具體的文化分析；第12章著重論述中國(guó)民間舞蹈與時(shí)代精神這一根本性的問題。為閱讀和授課時(shí)之方便，每章后面附有每章重點(diǎn)與思考題；為讀者深入研究時(shí)查閱有關(guān)注解之方便，各章注釋和參考書目均放在本書后的附錄部分。

·27.5萬字

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一本書讀懂西方美術(shù)史

本書以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。本書以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。本書以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。

·27.5萬字

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新媒體的語言

本書力圖為新媒體研究這一新興領(lǐng)域描繪出一幅未來的發(fā)展圖景。作者將新媒體置于過去幾個(gè)世紀(jì)以來的視覺與媒體文化史框架中，揭示了新媒體在技術(shù)與文化方面的來龍去脈。在本書中，作者運(yùn)用藝術(shù)、人文、計(jì)算機(jī)等學(xué)科的相關(guān)理論，討論新媒體對(duì)舊媒體傳統(tǒng)的借鑒，展示新媒體作品如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的假象、與觀眾交互、呈現(xiàn)空間，涵蓋虛擬現(xiàn)實(shí)、計(jì)算機(jī)游戲、人機(jī)交互界面等多種新媒體類型。書中詳細(xì)地闡述了新媒體的普遍法則與邏輯。此外，作者還考察了新媒體時(shí)代的到來如何影響了電影語言的演進(jìn)。在宏大的歷史視野下，本書引出了一個(gè)問題——“新媒體”從何而來，又如何為我們打開了前所未見的世界？本書被全球數(shù)百個(gè)學(xué)術(shù)項(xiàng)目用作教學(xué)參考書，曾被譯為俄、法、意、日、韓等多種語言。中文版是其第十五個(gè)語言版本。

·27.4萬字

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當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)史

《當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)史研究》的研究對(duì)象，是1949—2019年的中國(guó)戲劇批評(píng)。本書依歷史發(fā)展的進(jìn)程，勾勒該時(shí)期中國(guó)戲劇批評(píng)70年的發(fā)展全貌，并且通過這一研究，揭示當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)話語的生成與演變，闡述戲劇批評(píng)與當(dāng)代中國(guó)戲劇發(fā)展、戲劇創(chuàng)作演出之間的互動(dòng)關(guān)系。本書為“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)史”叢書之一種。本書是第一部系統(tǒng)研究、呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)70年戲劇批評(píng)狀況的專著，對(duì)廣大戲劇研究者、學(xué)習(xí)者都是很好的參考書。

·27.4萬字

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藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書稿是新聞與傳播學(xué)譯叢——英文原版系列中的一本，是原文影印大師的經(jīng)典著作。在力求反映現(xiàn)代西方思想學(xué)術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與思維深邃性的同時(shí)，尤其注重思想的全面性及其內(nèi)涵的啟迪價(jià)。本書稿是杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義美學(xué)理論的代表作品。杜威認(rèn)為要以“活的生物”為基礎(chǔ)建立一元論的美學(xué)體系，力圖恢復(fù)藝術(shù)與非藝術(shù)間的連續(xù)性，以及高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的連續(xù)性，終要建立一種美的藝術(shù)與實(shí)用技術(shù)與藝術(shù)間的連續(xù)性。杜威認(rèn)為，藝術(shù)的材料應(yīng)從不管什么樣的、所有的源泉中汲取營(yíng)養(yǎng)，藝術(shù)的產(chǎn)品應(yīng)為所有人接受。總而言之，要建立一種回到日常生活的藝術(shù)理論。

·27.3萬字

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光與影的世界：歌德與視覺藝術(shù)

色彩是光的陰影，視覺藝術(shù)是歌德思考與理解世界的一種方式。這是一本關(guān)于歌德與視覺藝術(shù)關(guān)系的人物評(píng)傳，采用編年史的寫作方式，追溯歌德藝術(shù)探索的一生。本書以解析歌德藝術(shù)觀念為主，特別是他在《色彩理論》中提出的極性觀念，這是理解歌德思維方式的密鑰，從中可以發(fā)現(xiàn)歌德是如何將視覺藝術(shù)、科學(xué)與文學(xué)融合為一個(gè)有機(jī)整體的秘密。本書的寫作廣泛參考了英語世界歌德研究學(xué)者的成果，希望對(duì)喜愛歌德的讀者有啟發(fā)和參考的意義。

·27.2萬字

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西方美術(shù)史十五講(第二版)

該書介紹了西方整個(gè)的藝術(shù)歷史，從兩萬年前法國(guó)和西班牙巖洞中的巖畫，到現(xiàn)代藝術(shù)，跨越上萬年。作者詳細(xì)介紹了每個(gè)階段的著名藝術(shù)名家的生平，作品和藝術(shù)特色。該書的特點(diǎn)是語言優(yōu)美流暢，通俗易懂，將故事、歷史和分析融為一體。

·27.2萬字

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游藝黑白3：世界鋼琴家訪談錄（1954-1965）

本冊(cè)中同樣追蹤訪談超過十年的鋼琴家還有鄧泰山、霍夫、巴維杰與齊柏絲坦，他們或是來自東南亞的山野，以赤子之心琢磨出繽紛燦爛的音色，在孤獨(dú)中解讀音樂作品中的情感與秘密，或是多才多藝，在鋼琴演奏之外，于文學(xué)藝術(shù)亦深有造詣，或是大器晚成，在訪問中見證演奏事業(yè)的起步與輝煌……

·27.1萬字

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王遜《中國(guó)美術(shù)史》

本書的亮點(diǎn)是對(duì)王遜先生的《中國(guó)美術(shù)史》做了逐章導(dǎo)讀，同時(shí)書中還含有王遜先生的個(gè)人小傳，介紹了他個(gè)人的生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和地位。同時(shí)，導(dǎo)讀者劉春芽對(duì)原作每一章節(jié)進(jìn)行全新的評(píng)述和闡釋的基礎(chǔ)上，還對(duì)王遜先生的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了評(píng)析和論述。

·27.1萬字

明亮的泥土：顏料發(fā)明史

藝術(shù)史的書寫向來重技藝而輕材料，在《明亮的泥土：顏料發(fā)明史》中，英國(guó)作家菲利普·鮑爾卻讓調(diào)色板上的無名英雄列隊(duì)登場(chǎng)，以外觀、氣味、質(zhì)地和名稱彰顯了顏料迷人的物質(zhì)屬性。他攪動(dòng)煉金術(shù)師的坩堝，聆聽畫家與畫材商的爭(zhēng)執(zhí)，又拈起科學(xué)家的色卡和棱鏡，細(xì)膩地譜寫出夢(mèng)想家與手藝人協(xié)力合作、發(fā)明新顏料的漫長(zhǎng)故事：千百年來，藝術(shù)需求刺激了化學(xué)工藝的演進(jìn)，繪畫乃至整個(gè)社會(huì)生活的色彩譜系又因科學(xué)而擴(kuò)張。名畫背后的科技革新，給我們帶來了審視西方藝術(shù)史的獨(dú)特維度。

·27萬字

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莎士比亞悲劇

《莎士比亞悲劇》收錄了《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》等經(jīng)典戲劇。這些作品揭露了當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)問題與人性的悲劇，其思想的深度與廣度，其心理分析、性格描寫的精細(xì)與深刻而言，都代表了戲劇大師莎士比亞杰出的成就，它們都是世界文學(xué)中當(dāng)之無愧的經(jīng)典作品。

·26.9萬字

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中國(guó)聲樂探索與創(chuàng)新：金鐵霖從教50周年論文集

“唱響世界·我的中國(guó)夢(mèng)——金鐵霖從教50周年學(xué)術(shù)音樂會(huì)”于2013年12月在中國(guó)音樂學(xué)院舉行，與會(huì)音樂評(píng)論家、教育家、歌唱家、表演藝術(shù)家等眾多金鐵霖是我國(guó)著名聲樂教育家、中國(guó)音樂學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)金鐵霖中國(guó)聲樂藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，自1963年起從事聲樂教學(xué)工作，在50年的樂壇生涯中，培養(yǎng)了大批聲樂人才。將系統(tǒng)總結(jié)和研討金鐵霖先生的“中國(guó)聲樂”教學(xué)體系，并專題研討如何為“中國(guó)聲樂”開拓更加美好的未來，構(gòu)建“中國(guó)聲樂”學(xué)派，使“中國(guó)聲樂”逐步走向世界舞臺(tái)。

·26.9萬字

劇作家與戲劇

本書涵蓋了古希臘戲劇，以及自文藝復(fù)興之后西方世界所有足以列入正典的不朽劇作，并用三分之一的篇幅，無一遺漏地鑒賞了莎士比亞重要的二十一部作品。布魯姆認(rèn)為，相較于保守的小說，戲劇具有內(nèi)在的革命性與復(fù)調(diào)性，它拆解了文類本身，并引導(dǎo)我們?nèi)ふ译[身于角色背后的劇作家的聲音，正是這些特點(diǎn)使得戲劇界始終能大師輩出，佳作不斷。

·26.9萬字

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游藝黑白4：世界鋼琴家訪談錄（1968-1990）

至本冊(cè)第二部分，更收錄了更年輕的、比例極高的亞洲鋼琴家訪問。亞洲有屬于自己的欣賞角度與聆聽觀點(diǎn)，我們更該有屬于自己的聲音。這并非要扭曲西方經(jīng)典音樂，或恣意比附解釋，而是在努力深入了解后，以我們的文化豐富古典音樂的內(nèi)涵，為這門藝術(shù)開創(chuàng)更寬廣的表現(xiàn)可能，探索更深邃的精神層次。他們代表了古典音樂的現(xiàn)在，也將成為這部正在發(fā)生的古典音樂史的未來。

·26.8萬字

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評(píng)彈1949：大變局下的上海說書藝人研究

本書以一種宏觀的視野，在1949年的時(shí)間緯度下，觀察了一群評(píng)彈藝人在時(shí)代巨變的歷史場(chǎng)景中所面臨的生存狀態(tài)。1949年是全文敘述的主線，在此基礎(chǔ)上，作者梳理了早期上海成為評(píng)彈圣地的歷史成因。呈現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期與解放后，在不同意識(shí)形態(tài)影響下評(píng)彈在上海的發(fā)展情況。作者從延安時(shí)期開始，追溯了解放后上海文藝政策生成的根源以及這些政策對(duì)上海地方文藝、對(duì)評(píng)彈藝人們所造成的影響。從1949年下半年開始，在政府的引導(dǎo)與輿論的督促下，評(píng)彈藝人們的身心開始接受改造。在這場(chǎng)改造運(yùn)動(dòng)中，藝人們表現(xiàn)出了不同的姿態(tài)，一部分藝人開始適應(yīng)時(shí)代，另一部分藝人則遭遇了生活上的困境，對(duì)新事物難以接受。但在時(shí)代的浪潮下，不管藝人們適應(yīng)與否，他們的人生都開始發(fā)生了變化。這種變化不僅體現(xiàn)在思想上，而且貫徹到了藝人的身體特征與祖師信仰的精神面上。

·26.8萬字

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