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《韓非子》管理思想研究

《<韓非子>管理思想研究》以《韓非子》原著為藍本，以現代管理理論為參照對象，深入地研究了韓非著作的各個篇章，從而整理出一套對現代管理具有啟迪和借鑒價值的《韓非子》管理思想。《<韓非子>管理思想研究》首先分析了韓非的人性論，他的人性自私論，是其一切論證的基礎和前提。“抱法、處勢、用術”是其管理精髓，“法”、“術”、“勢”三者相互依存，缺一不可。韓非的控制之道反映了其預防性控制、損益控制、人事控制、局勢控制等不同側面。他的領導思想論述了領導者應該具備的個人修養、素質和能力，以及領導者所應具有的導向作用等。

·10.8萬字

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四書五經經典故事

《四書五經》是古代中國社會正統文化儒家思想的核心著作。它們所包含的內容可謂博大精深，涉及中國古代思想、政治、經濟、軍事、文化諸多方面，形成了一個以天理為核心的思想體系。它們不僅是中國古代統治者幾千年來軟定的教科書，而且還被西方學者譽為世界四大思想寶庫之一。《四書五經》就是儒家的“圣經”。

·12.1萬字

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歷代易學名著整理與研究叢書：易數鉤隱圖導讀

《易數鉤隱圖》一書是研究宋代象數易學的重要著作，自兩宋間人朱震于《漢上易傳卦圖》（原名《周易圖》）中列出黑白點《河圖》《洛書》，并于《上周易表》中謂“放以《河圖》《洛書》傳李溉，溉傳許堅，堅傳范諤昌，諤昌傳劉牧……牧陳天地五十有五之數”之后，人們對于《易數鉤隱圖》一書的作者劉牧即有不同字、不同官職、不同籍貫之說。書作者事關宋代《易》圖書學的傳承淵源，導讀部分對相關內容進行了梳理。

·3.8萬字

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隱藏的易經

本書以全新的方式解讀《道德經》，揭示《道德經》中隱含著與《易經》相通的原理，在此基礎上找到可以代替爻圖闡釋《易經》原理的特征數142857，解開了《易經》中震巽爻圖互換等謎題。本書包含如下五個論題：老子的《道德經》，“二合一道德經”，“六行易經”，“反易經”，“九爻經”。

·19.3萬字

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周子通書

周敦頤的學說對以后理學的發展產生極大影響，他的代表著作《通書》不僅蘊涵豐富的義理，而且渾淪簡潔，為后人提供了廣闊的想象與闡釋空間，被后世奉為宋明理學首出之經典。復旦大學哲學系徐洪興教授為本書撰寫了導讀。

·6.8萬字

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道德經全評（國學典藏版）

《道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派的經典著作，更是中華文明的智慧源泉。本書在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于您閱讀和理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行經典解讀的同時聯系當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑒。精煉的文字力求妙傳其清韻，豐富其內涵，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的經典讀物。

·14.6萬字

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周易重讀新解

本書主要是參照《帛書易》的思想成果對通行本《周易》進行的通俗化解讀，計劃為廣大易學愛好者提供一本入門讀物。根據《帛書易》的研究會發現，通行本《周易》有許多地方在錯解和誤讀。雖然學界關于《帛書易》形成了豐富的思想成果，基本都集中在文字的考釋，而缺少一種整體性的關照。尤其是，把這些考釋成果融入到通行本《易經》之中，并進行通俗化的解讀的文本還看到有人做過。除了參照《帛書易》外，本書還主要參照的解易文本有：《周易鄭玄注》《周易王弼注》《周易正義》《伊川易傳》《周易本義》《周易折中》等

·17.6萬字

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詩韻匯鑒

本書針對2019年實施的《中華通韻》，配合現代韻體作品創作者的用韻需要，將古今新舊韻書匯編成書。本書可謂“小而全”，可以兼容當前使用的各種普通話音系韻書;并且可以有比較地使用傳統的《詞林正韻》(含《佩文詩韻》《平水韻》)、《中原音韻》，充分體現了“知古倡今，雙軌并行”的用韻原則，是一本便于攜帶、方便檢用、適合現代人進行舊體詩詞創作的小型韻書，是廣大韻體文讀者和創作者不可或缺的必備工具書。

·4.5萬字

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周易溯源與早期易學考論

本書是作者長期研究出土易學的成果集結。前兩章，分別討論了數字卦問題，梳理了《說卦》三篇后得和汲冢竹書《易》等問題，解決了“《周易》卦爻畫的性質和來源是什么”的重大疑難問題。中間五章，研究了馬王堆帛書《易傳》的文本和思想；從解《易》原則、陰陽說、乾坤說及今本、帛書之思想比較四個方面，全面概括和論述了帛書《易傳》哲學思想的基本要點及其學術價值；還論證了《繆和》《昭力》二篇的“子曰”和“孔子曰”的觀點。最后兩章，梳理和分析了《老子》《周易》這兩種經典的文本演變特征及文本思想之相互作用的關系，并從出土易學材料的角度論述了《周易》經學的哲學解釋問題。

·13.2萬字

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晏子春秋全鑒（珍藏版）

《晏子春秋》是記載春秋時期（公元前770年~公元前476年）齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典籍，用史料和民間傳說匯編而成，書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政，不要貪圖享樂，以及愛護百姓、任用賢能和虛心納諫的事例，成為后世人學習的榜樣。晏嬰自身也是非常節儉，備受后世統治者崇敬。

·19.8萬字

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無我為：內觀，治愈和道德經

沒有自我，也沒關系。車輪由一個大圓筒和30個輪輻組成，輪子因為中間是空的才可以當車輪用；碗也是因為中間是空的所以可以當碗用；房間也是因為中間是空的才可以當成房間用，所以，才會創造出“無就是有的用處”。因為沒有自我，你的現實生活其實并沒有你想得那么困難。反而變得富足了。所以，沒事的，不用擔心。

·5.9萬字

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《老子》譯話

《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，后改為《道經》37章在前，第38章之后為《德經》，并分為81章。文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博。被華夏先輩譽為萬經之王。文學翻譯是兩種語言、兩種文化的統一，是藝術的高級形式。本書是作者多年來對《老子》研究的基礎上，吃透《老子》的精華，批判前人對《老子》的翻譯，在科學的文學翻譯理論指導下，對《老子》的精華部分進行了全新的翻譯。對介紹中國文化走出國門有重大意義，也是翻譯專業學生學習、實踐必不可少的翻譯參考書籍。

·8.1萬字

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孔子與儒家哲學（跟大師學國學）

啟超的《孔子》寫于1920年，不僅論述了孔子的事跡、孔子提綱，還談了孔學與《易》、《春秋》的關系，可謂對孔子學說做了明晰的闡釋，將我們引入孔子思想的殿堂。《儒家哲學》是梁啟超晚年在清華國學院的講課稿，由其弟子周傳儒記錄。作者以高超的總體把握、深刻的洞察，駕輕就熟地將儒家學說的發展脈絡，娓娓道來。還抓住了儒家思想的三個核心問題，進行了精彩分析，內含深刻新穎的見解，令人嘆服。

·11.7萬字

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生存道：星云大師談智慧和幸福

這本《生存道》是《星云大師談幸福》和《星云大師談智慧》的合集。涉及星云大師的人生哲學，如何智慧的生活，如何最有效的獲取幸福，娓娓道出最返璞歸真的生活大智慧，讀來令人受益匪淺。

·10.9萬字

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畫者東西影：八大山人藝術中的生存智慧

清初八大山人是獨創派藝術家，也是一位深邃的思者。作為一位僧人藝術家，他所服膺的禪宗曹洞宗思想旨趣在其一生藝術創造中烙下深深印跡。曹洞宗以“渠正是咱，咱非渠”學說為宗旨，其創始人洞山良價一日過河涉水，看到水中自己的影子，豁然開悟。作偈中有“我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠”的話。影子（渠）由我（咱）照出，而我非影子。良價在返自觀照中，發現了真性。八大山人“畫者東西影”的藝術哲學，正是以生命真性為中心而展開的。

·17.6萬字

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管子四篇詮釋：稷下道家代表作解析（陳鼓應著作集）

《管子》四篇（〈內業〉、〈白心〉、〈心術〉上下）是戰國稷下黃老道家的代表作，本書旨在闡發稷下黃老派思想。全書分成三個部分，第二部分《管子》四篇注譯與詮釋是本書的中心部分。其余兩個部分的文章和解釋都是圍繞著這四篇所做的思想闡發及材料補充。本書力圖保持古代道家思想精髓，通過作者的解析，讀者從中品味到道家較為原始的思想蘊含。

·14.7萬字

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范仲淹與宋學精神（中國哲學新思叢書）

范仲淹主持的慶歷新政，是以整飭吏治為首要，以改革科舉、興辦學校、砥礪士風、培養人才為本源，兼及經濟和軍事等領域。雖然其整飭吏治僅及一年就夭折了，但其改革科舉、興辦學校、砥礪士風、培養人才則對以后宋學的發展產生了深遠的影響。范仲淹門下多延賢士，如胡瑗、孫復、石介、李覯等皆與之從游。慶歷之際，學統四起。三蘇的蜀學、王安石的新學、周敦頤的濂學、張載的關學和二程的洛學等，都與范仲淹及慶歷新政有著密切的關系。宋儒的“內圣”與“外王”是相貫通的。南宋理學時代，與其稱為“后王安石時代”，不如稱為“后范仲淹時代”。

·11.9萬字

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五經讀本（大眾儒學經典）

原著《詩經》是中國最早的詩歌總集，收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，作者中既有王侯將相、民間歌手，也有文人學者、底層勞動者。《尚書》也稱《書》《書經》，是中國第一部歷史文獻匯編。《禮記》是戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集。《禮記》有兩種傳本，一種是戴德所編，稱《大戴禮記》，另一種是戴德之侄戴圣選編，稱《小戴禮記》。《周易》也稱《易》《易經》，《史記》稱周文王推演周易并作爻辭。《左傳》也稱《左氏春秋》《春秋左氏傳》，《史記》認為作者是春秋時期的左丘明，清代今文經學家認為系劉歆改編。

·13萬字

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全注全譯全懂鬼谷子

附錄原貌重現·生僻字注音·古籍專家李東東精深解讀。逐字逐句講透原文，人人都能看懂鬼谷天書！本書是以中國國家圖書館館藏清嘉慶十年（1805）秦氏石研齋《鬼谷子注》刊本為原文依據，力求為讀者呈現原汁原味的《鬼谷子》。書中內容形式為導讀+解題+原文+注釋+譯文+附錄，并對原文中的生僻字進行了注音，方便閱讀的同時，也幫助讀者理解《鬼谷子》的原意、釋義和深意，讀完不僅可以全懂，而且人人都能讀懂鬼谷天書。翻開本書，識人、交友、布局、談判、全懂了！

·13.7萬字

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老子如是說

長篇文化哲學散文《老子如是說》，利用東西方一些哲學成果，以當代人的科學思維，特別是宇宙學的新認識，冷靜地剖析、客觀地批判與弘揚并重，科學化地解讀《老子》，破譯《老子》深刻的哲學密碼，溯本求源，最大限度地接近《老子》哲學的本真，敘前人之未敘。啟迪思想，照亮心靈，凈化道德，革新習俗，引人看清自己，看清自己性格的兩面，更能了解我們中華民族性格的多面性與深刻性。文筆幽美鮮活靚麗，恣肆縱橫。

·17.9萬字

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