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黑格爾美學(xué)思想新探:以“藝術(shù)終結(jié)”論為中心
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本書以大量國內(nèi)外文獻(xiàn)資料為依據(jù),以黑格爾整個哲學(xué)、美學(xué)思想及其歷史發(fā)展為背景,對其影響巨大但分歧也很大的“藝術(shù)終結(jié)論”做出新的思考和探討,提出了一系列新的見解:如提出應(yīng)該區(qū)分《美學(xué)》一書中對“終結(jié)”(Ende)與“解體”(Aufl?sung)二詞的不同使用,以獲得黑格爾使用“終結(jié)”一詞的真義;應(yīng)該區(qū)分邏輯的與歷史的所謂藝術(shù)“終結(jié)”或“解體”,著重從黑格爾哲學(xué)、美學(xué)邏輯構(gòu)架角度解讀其關(guān)于藝術(shù)“終結(jié)”或“解體”的內(nèi)在邏輯含義;進而揭示黑格爾對藝術(shù)美本質(zhì)的規(guī)定是其藝術(shù)“解體”、“終結(jié)”論背后的邏輯根據(jù)。又如從黑格爾整個哲學(xué)、美學(xué)體系出發(fā),理解黑格爾關(guān)于絕對精神自我認(rèn)識的三種基本方式——藝術(shù)、宗教、哲學(xué)——的劃分及其邏輯關(guān)系,批判“藝術(shù)死亡”說;按照黑格爾辯證思維的邏輯,對藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三個環(huán)節(jié)的過渡關(guān)系,做“揚棄”、辯證綜合的闡釋,駁斥“藝術(shù)被替換”說;對藝術(shù)的三種歷史類型——象征型、古典型、浪漫型的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化關(guān)系,也做辯證綜合的理解,搞清楚浪漫型藝術(shù)的“終結(jié)”不等于整個藝術(shù)的終結(jié),并指出浪漫型藝術(shù)之后,會出現(xiàn)另一種新的當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)——自由藝術(shù)。再如丹托對黑格爾“藝術(shù)終結(jié)論”的創(chuàng)造性誤讀及美學(xué)史上的重大貢獻(xiàn)。如此等等。在此基礎(chǔ)上,進而對黑格爾整個美學(xué)思想做出一些新的闡述和評價。

朱立元 ·西方哲學(xué) ·14.4萬字

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