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歲時文化

《歲時文化》主要內(nèi)容分為悠久的歲時文化、歲時文化的四季等章節(jié)。歲時文化是與我們的文明相伴而生的，其歷史之悠久，內(nèi)涵之豐富，生命力之強大，已成為與我們?nèi)粘Ｉ睢⒁庾R、情感緊密聯(lián)系又蓬勃律動的鮮活基因。歲時文化可以增進現(xiàn)代人對自然和歷史的尊重，歲時文化的來源就是自然物候的變化。春節(jié)、元宵節(jié)、清明踏青、元宵賞月、重陽辭青等，都是踏著自然的節(jié)拍進行的。重視歲時文化有利于我們審視自己，繼往開來。

·3.3萬字

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巧奪天工：巖畫（文化之美）

那些埋藏在大地之下的石磚瓦礫、珠寶器物……是記載先人訊息的密碼。它們靜靜地、默默地守候著遠古的秘密，等待著后人去發(fā)現(xiàn)，去破譯。看人類祖先是如何用粗獷、古樸、自然的方法來描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的。

·4萬字

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向孔子學功夫之：破譯古本大學

“源頭甲骨文”是軒轅黃帝記載“重疊結(jié)構(gòu)世界”原理與“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”方法的特種圖示。安陽甲骨文是在此基礎(chǔ)上發(fā)展出來的后世常規(guī)字義文字。我們在用“源頭甲骨文”字義破譯了《郭店楚簡?老子（甲本）》以及《帛書?老子》這兩部古本《老子》后，進一步發(fā)現(xiàn)，《大學》第一章以及《尚書》十六字心法，也是上古流傳文本，用此特種圖示進行了破解。這些上古典籍都在論述：人陷入“重疊結(jié)構(gòu)世界”中，如何進行“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”，獲得生命智慧的方法。“重疊結(jié)構(gòu)世界”原理和“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”方法，是中國傳統(tǒng)文化的源頭。而“中國源頭文化”是當下推進人類文明進程的原動力，將使之從“單一結(jié)構(gòu)世界”的認識，進入到對“重疊結(jié)構(gòu)世界”的認識。

·16.3萬字

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山海經(jīng)（中國志怪系列）

《山海經(jīng)》作為中國的一部創(chuàng)世紀史詩，內(nèi)容涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫(yī)學、水利、礦產(chǎn)等，是中國神話的開山之作。本書特別邀請知名人氣畫師舍溪繪制全彩8幅山海經(jīng)插畫，同事內(nèi)文中匯集中國明清時期800幅山海異獸神怪線描古圖，由精通文言文青年學者細致解讀，展現(xiàn)華夏中土對“山海異怪”的古典幻想和實現(xiàn)認知，讓我們重新認識《山海經(jīng)》中的奇異怪物到底是如何“煉”成的。

·7.7萬字

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毓老師說大學

《毓老師說大學》是毓老師講授這部經(jīng)典的真實記錄，真實地反映了毓老師依經(jīng)解經(jīng)的特色。《毓老師說大學》首揭“學大”、“學天”，毓老師認為，《大學》是大人之學、天學。學大，故成大人，學天才能則天，行為與天一樣，故成“天人”。毓老師說，《大學》講《春秋》之道，被認為是中國最有系統(tǒng)的政治哲學之一，即談?wù)畷侨鍖W眾經(jīng)之膽。毓老是說，《大學》講“為政在人”，注重用事、經(jīng)世，自人心講到天下平。《大學》與《春秋》相表里，與《中庸》相表里。《大學》即佛經(jīng)的《心經(jīng)》，《中庸》即佛經(jīng)的《金剛經(jīng)》。學中國經(jīng)典，應(yīng)自《大學》與《中庸》入手。

·6.6萬字

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中華美德3

在故事中吸取營養(yǎng)，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化精髓。

·16.5萬字

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工作頌歌

該書沿用一貫優(yōu)美輕松的筆調(diào)帶領(lǐng)讀者們深入到我們?nèi)粘Ｗ铌P(guān)心的問題——工作，工作與生活是人生兩大主題，工作是如何發(fā)展的，我們今天是如何工作的？為什么我們要工作？工作給我們帶來的是什么？德波頓的特點就在于一個很平常的主題也能寫得引人入勝，而且使讀者在讀后有所領(lǐng)悟，本書也是如此。相信本書的出版對于每一位職場上的人來說，都會是有益處的，可以讓每一個人重新審視他的工作，也更加地享受生活。

·10.8萬字

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幽夢影全鑒（典藏誦讀版）

《幽夢影》大約成書于康熙三十七年（1698）前，是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言、箴言、哲言、韻語、警句等219則。張潮取幽人夢境、似幻如影之意，盡情地抒發(fā)了對人生、自然的體驗和感受，蘊涵著破人夢境、發(fā)人警醒的用心，為此名為《幽夢影》。它以清麗明快的文筆、精辟獨到的議論、深蘊豐富的思想獨樹一幟。

·13.1萬字

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香界七箋

本書是一本談香文化的書，以七幅短箋的形式，全面介紹中國香文化中的香品、香具、用香及雅集、品香境界等知識，并回顧了中國香文化和日本香道的關(guān)系，梳理了中國香文化在傳統(tǒng)文化中的定位，介紹了當代中國香文化的特點。讀罷掩卷，以沉香為緣，進入傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)其中。進而以此為階梯，用“高級”的物質(zhì)生活，益以“高雅”的精神生活，從而進入“高貴”乃至“高尚”的境界。

·13.5萬字

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10W+新媒體文案煉成記：微信、微商、電商、APP、頭條號軟文實戰(zhàn)

本書是一本新媒體文案專題訓練實戰(zhàn)手冊，在微信、微商、電商、APP、頭條號這5大文案寫作最為火熱的領(lǐng)域進行基礎(chǔ)+案例式操作講解，幫助這5個領(lǐng)域的文案工作者快速寫出10W+的爆款文案。本書中的100多個案例，涵蓋了朋友圈、公眾號、微博、今日頭條、淘寶、百度、QQ、簡書、一點資訊、騰訊新聞、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、鳳凰新聞、新浪博客和艾瑞網(wǎng)等10多個新媒體平臺的文案寫作技巧，助你從新手成為新媒體文案高手！本書適合從事文案寫作的人員，特別是從事微信、微商、電商、APP、頭條號等新媒體寫作的人員。

·11.4萬字

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老清華

《民國趣讀老清華》是追憶當年老清華的文字集納，作者皆為民國之大家，如馮友蘭、潘光旦、陳岱孫、孫錫三、梅祖彥、張申府、馬約翰、梅貽寶、費孝通……這些文字從不同側(cè)面敘述了民國時期清華的校史、民國時期的歷任校長、生源、課程設(shè)置、教師風范、校舍環(huán)境以及當時校內(nèi)、校外學生參加的活動等，通過這些文章即可讓我們看到當年是什么樣的學子考到清華、什么樣的俊才站在教室里講臺傳道授業(yè)；這些學子這些老師，在那個風急浪涌的時代，他們經(jīng)歷了什么，見證了什么，又做了什么；他們有怎樣的情感情懷，又有什么樣的一生。他們的記述就像爬滿記憶之墻上的藤蔓，讓我們能更好了解清華的過去，更好了解清華之所以來，他們曾經(jīng)生活在清華的過去，在那個美麗的地方度過了人生里最美好的時光，他們是親歷者，在他們筆下，有家事的細瑣，有國事的波瀾，如今去讀，情景猶如歷歷，這些情景連綴成錦，讓那段時光變得華麗有光彩。

·10.7萬字

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大美中華：56個民族概覽

《大美中華——56個民族概覽》一書全面介紹了我國56個民族的概況，呈現(xiàn)多元一體的各民族風姿風采，打造一部中國少數(shù)民族概覽力作，彰顯源遠流長、豐富多彩、博大精深的民族文化。全書簡要介紹了各民族的概況、民族文化、民族服飾、民族節(jié)日、民族民居、民族禮儀、民族飲食等。各民族之美，美不勝收，既有民俗風情色彩繽紛的璀璨美，又有傳統(tǒng)節(jié)日流光溢彩的炫麗美，還有56個民族多元一體化的繽紛美，不同美的形態(tài)鑄就了中華文化的豐富多彩。

·7.6萬字

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創(chuàng)意擴散與動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

本書闡述了創(chuàng)意在動漫產(chǎn)業(yè)的格局內(nèi)的作用，以動漫創(chuàng)意過程、動漫產(chǎn)業(yè)的內(nèi)外擴散等問題為切入點，結(jié)合中國動漫產(chǎn)業(yè)實踐進行分析研究并提出自己的觀點。

·16.5萬字

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歐里庇得斯悲劇五種（羅念生全集·第四卷）

《歐里庇德斯悲劇五種》收集了羅念生先生翻譯的歐里庇德斯悲劇五種，包括：《阿爾刻提斯》《美狄亞》《特洛亞婦女》《伊菲革涅亞在陶洛人里》《酒神的伴侶》。

·19.4萬字

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尋求意義

李澤厚最新的一本文化隨筆集，由李澤厚于生前定稿。本書分為憶往、雜記、思想、序跋四輯，16萬字，均為李澤厚1990年代初及以后寫下的，體現(xiàn)了在探索“命運”的道路上對“意義”的尋求，其所記、所議，圍繞人的存在或本質(zhì)、人生的價值和意義、人的命運和詩情等方面。李澤厚雖非文學家，但文章思想深邃、文字灑脫，不多修飾，余味深長，情景中飽含時空玄思與人生哲理，全然沒有學院派枯燥繁瑣之病，在學術(shù)界久負盛名，被譽為“當代梁啟超”。其中，《關(guān)于“美學譯文叢書”》《重視武俠小說的文學地位——悼金庸先生》《周有光先生108歲華誕賀詞》《兩個發(fā)言提綱》《兵家是中國哲學第一家》《儒家講實際重情感》《序》等十余篇，之前發(fā)表在報刊，此次是首次收入李澤厚的書中。

·16.1萬字

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呂思勉講中國政治思想史、文化史

本書是呂思勉《中國政治思想史十講》、《中國文化史六講》兩份講義的合刊。“十講”是呂思勉1935在上海光華大學的講義，“六講”是呂思勉1929-1930年在省立常州中學授課的講義，原為“二十講”，僅存其六。“十講”與“六講”大體涵蓋了中國古代政治思想史（如先秦諸子百家等）和社會史（如婚姻、宗族、階層、財產(chǎn)等）的主要面貌，可讓讀者對中國歷史上各種政治思想、主張，各種社會、制度的源流和演變，有一個最基本的認識。

·9.6萬字

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易經(jīng)故事

《易經(jīng)故事》上啟伏羲神話，下至明清，以歷史故事解密的方式循序漸進地介紹了易經(jīng)的眾多歷史、文化常識和技巧方法。有對《易經(jīng)》起源的追溯，也有對華夏文明史的濃墨重筆，更有對古易經(jīng)文化深邃的思辨。本書分十五個章節(jié)，以解密的方式循序漸進地介紹了易經(jīng)的眾多常識和技巧方法。包括起源密碼、醫(yī)學密碼、占卜密碼、三國風云、兵書解密、性格密碼、星象疑云、風水密碼、生日密碼、姓名密碼。

·10.1萬字

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原宿牛仔：日本街頭時尚五十年

原宿，日本潮流圣地；牛仔，美國文化名片之一，西部開拓先鋒。1964年東京奧運會前夕，當脫下沉悶制服、渴望展現(xiàn)自我的日本少年迎頭撞上來自大洋彼岸的美式時尚風潮，一場滿懷熱情與工匠精神的衣櫥革命就此展開。自此之后五十年，日本從一個時尚荒漠演變?yōu)楫斚伦钪匾暦b搭配的國度之一。當年借由美式風格發(fā)展而來的時尚潮流，又從原宿出發(fā)反向輸出西方，進而影響全球。《原宿牛仔》借由講述潮流先鋒的故事，梳理日本五十余年街頭服飾發(fā)展脈絡(luò)。這些故事里藏著風靡一時的風格與品牌是如何成功的答案，也可由此窺見日本人的性格與文化精髓。

·14.1萬字

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茶道入門三篇（修訂版）

本書主要講的初入茶道最急切需要知道的三篇課目：一是“茶是如何制成的”？如果連茶是如何制成的都不知道，喝起茶來就會像瞎子摸象？二是“各種茶的認識”。對市面上的各種茶有一些理論性的理解，才能更好地進入欣賞的領(lǐng)域。三是“如何享用一杯茶”？包括沖泡和飲用。只有從喝茶中才能獲得茶的益處，才能體會到以茶為載體的思想、美學境界。

·6.4萬字

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茶之書（修訂版）

岡倉天心以“茶道”為切入口，娓娓道來，條分縷析地剖陳日本古典美學的精髓，通過茶道的產(chǎn)生、流傳、儀式及其背后的哲學思想，來解釋東方日本的生活藝術(shù)和審美觀，為西方人理解東方文化及藝術(shù)之美打開了一道迷人的回廊，由此也被歐美人士譽為是日本第一次向世界輸出文化觀念的代表作。

·4.9萬字

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