财神捕鱼为什么这么坑

哈佛最具影響力教授邁克爾·桑德爾爭(zhēng)議性最大、影響最深遠(yuǎn)的一部作品！在書中，作者敏銳地指出，人類利用高科技手段追求完美正在成為一種愈演愈烈的趨勢(shì)：父母將可以在基因超市中自由定制子女的先天特質(zhì)；運(yùn)動(dòng)員將可以通過基因改造提升賽場(chǎng)表現(xiàn)；學(xué)生將可以通過服用記憶藥片代替寒窗苦讀……這究竟會(huì)帶來個(gè)體的徹底解放，還是社會(huì)的無限混亂？

·5.8萬字

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智慧書

本書包含300則濃縮智慧囊括識(shí)人觀事、慎斷是非提升自我、防范邪惡等為人處世之道是公認(rèn)洞悉人性和完善自我的智慧奇書問世400年，暢銷400年

·5.7萬字

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面對(duì)父母老去的勇氣

你愛父母，卻沒辦法和他們獨(dú)處？你愛父母，卻只能靠中間人傳話？你愛父母，卻只愿付出金錢而不愿付出時(shí)間？你愛父母，卻對(duì)他們的關(guān)懷詢問避之唯恐不及？你愛父母，卻無法忍受他們的嘮叨碎念？你愛父母，卻不肯面對(duì)他們?cè)絹碓叫枰愕默F(xiàn)實(shí)？不管你是否愿意，父母終將老去，需要你照顧的一天遲早會(huì)來臨。愛不會(huì)改變，但你準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)忘記他曾經(jīng)為你遮風(fēng)擋雨的高大形象，放下一定要讓父母幸福的執(zhí)念，不再堅(jiān)持所謂完美的照護(hù)。因?yàn)椋兆o(hù)好自己的心，才能照顧好父母。

·5.6萬字

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道德形上學(xué)探本（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

康德所謂道德形而上學(xué)，就是要研究道德的超乎經(jīng)驗(yàn)的純粹形式。道德的善惡，行為的是非標(biāo)準(zhǔn)，是超乎經(jīng)驗(yàn)的形式的原則。人作為有理性者，為自己定下道德規(guī)律，不管經(jīng)驗(yàn)如何，是普遍適用的。道德行為要出于純粹義務(wù)，撇開利己心、同情心等。

·5.5萬字

關(guān)鍵提問

人與人之間的關(guān)聯(lián)，是通過問題形成和加深的。好問題不僅能引導(dǎo)他人決策，也能幫助自我突破認(rèn)知。何為好問題？在詹姆斯·瑞安看來，問題的好壞要視情境而定，但有5個(gè)問題是一切有效對(duì)話中不可或缺的：1.“等等，你說什么？”——用來幫助自己和他人梳理想法，加深理解。2.“不知道……”——用來發(fā)現(xiàn)新事物，建立偉大洞見。3.“我們能不能至少……”——用來打破僵局、超越分歧、達(dá)成共識(shí)。4.“我能幫什么忙？”——用來表達(dá)尊重，鼓勵(lì)他人面對(duì)問題。5.“真正重要的是什么？”——用來找到問題的關(guān)鍵和目標(biāo)的核心。在哈佛大學(xué)2016年的畢業(yè)致辭中，教育研究生院院長瑞安用這5個(gè)問題詮釋了有效溝通的智慧。這本書正是源于此。書中充滿了許多幽默、動(dòng)人的小故事，并從政治、歷史、文化、社會(huì)變遷和個(gè)人經(jīng)歷的視角說明，如何用這5個(gè)問題作為一切理解和進(jìn)步的開始。不管是在學(xué)校還是在職場(chǎng)，我們花了太多的時(shí)間和精力尋找答案。答案的好壞是由問題決定的。如果你不會(huì)提問，那就從這5個(gè)最基本的問題開始吧！

·5.4萬字

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正直

日本亞馬遜網(wǎng)站5顆星推薦，生活美學(xué)大師、超級(jí)暢銷書《100個(gè)基本》作者松浦彌太郎松浦彌太郎是風(fēng)靡日本的生活美學(xué)大師，數(shù)百萬日本年輕人受其影響。他的作品引入中國后，受到中國年輕人的熱烈追捧。他在書中看似簡(jiǎn)單的人生哲學(xué)里蘊(yùn)含了不簡(jiǎn)單的生活智慧。作者的文字令黃曉明、范瑋琪、張德芬等深受感動(dòng)！49歲開啟新的人生，人生過半的轉(zhuǎn)折之作在49歲之際，松浦彌太郎決定開啟新的人生。一般來說，行至中年，一般會(huì)維持現(xiàn)狀度過接下來的人生。然而，他毅然辭去《生活手帖》總編輯職位，他說：“盡管自知必冒風(fēng)險(xiǎn)，我仍將自己重新歸零，選擇縱身躍入全新的領(lǐng)域。”找尋生活中的真實(shí)，成為你想成為的自己人生只有一次，你是想活出自己想要的人生，還是迷茫、懦弱到老死？“成功的反面不是失敗，而是什么都不做。”所以，踏出第一步，勇敢去追尋自己真正想要的生活吧！毫無保留地與你分享半生心得，28條與你息息相關(guān)的人生感悟“世間發(fā)生的事，一切都與你息息相關(guān)。”“不論是誰，一生中永遠(yuǎn)不會(huì)和你分手的人，是你自己！”“從和大家一樣的訓(xùn)諭中掙脫出來，開始走自己的路。這與年齡無關(guān)，這是自立，是尋找自我旅程的開始。名人談?wù)币脍A，靠聰明，靠能力；要想贏三十年，靠正直。——柳傳志（我會(huì)教育孩子做）正直的聰明人，做正直的人最劃算，做自己喜歡做的事。——楊瀾人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。——周國平在人生的十字路口，松浦彌太郎選擇了找尋生活中的真實(shí)，成為自己想成為的人，所以毅然辭去了《生活手帖》總編輯一職，踏上新的征程。在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他靜思過往經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，然后毫無保留地分享了自己的半生心得，告訴讀者如何過好這一生。這既是對(duì)前半生的一個(gè)總結(jié)，也是對(duì)未來的展望。書中共有28條人生感悟，他告訴我們，想展開新的挑戰(zhàn)時(shí)，需要稟持的心態(tài)，包括：人可以到任何地方，只要你愿意向前；成功的相反不是失敗，而是什么都不做。作者期望讀者看過這本書后，也能找到自己心中的“正直”，在往后不斷迎接新的挑戰(zhàn)之際，秉持這些正直誠實(shí)的信念度過人生。

·5.4萬字

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說真話，辦實(shí)事

企業(yè)里從不缺少好高騖遠(yuǎn)、空談大話的人，真正缺少的是那些說真話、辦實(shí)事的人。本書以“說真話，辦實(shí)事”為主旨，闡述了在自我修養(yǎng)方面，要求一個(gè)人做到多說真話、多談問題、多找辦法、多挑重?fù)?dān)，并且能夠通過比較發(fā)現(xiàn)自己的不足，而后及時(shí)彌補(bǔ)這種差距；在工作方面，要求一個(gè)人做到負(fù)責(zé)、忠誠、勤奮、善于創(chuàng)新、關(guān)注細(xì)節(jié)等。

·5.3萬字

自由意志：用科學(xué)為善惡做了斷

作者薩姆·哈里斯，被《美國連線》雜志評(píng)選為2012年影響世界的50人之一，他是顛覆道德世界的科學(xué)勇士，著名的神經(jīng)科學(xué)家、哲學(xué)家、公共知識(shí)分子、暢銷書作家，他用最精悍的文字解答最深刻的問題，讓科學(xué)來為哲學(xué)注解。人類到底有沒有自由意志這個(gè)問題我們已經(jīng)討論了上千年了，電影《云圖》中都可以看到對(duì)自由意志，因果關(guān)系和決定論的探討。不過，在研究這個(gè)問題的人群中，神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家所占的比重越來越大，這不光只是一個(gè)哲學(xué)問題了，它也是科學(xué)問題，是關(guān)于人類如何感知世界的問題，是我們從怎樣的規(guī)模和層面看待世界和宇宙和“更大的世界”的問題。本書用淺顯易懂的語言探討了人到底有沒有自由意志，自由意志對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界，改變世界起到什么樣的作用。

·5.2萬字

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與黑天鵝共舞

這只超級(jí)巨大的黑天鵝橫空出世，瞬間讓全球人緊急按下了暫停鍵，人類的健康與生命受到了嚴(yán)峻的威脅。整個(gè)人類發(fā)展史上，人類已歷經(jīng)因瘟疫、地震、洪水、海嘯、火山爆發(fā)等引發(fā)的多次災(zāi)難性的“集體大考”。每個(gè)人自出生之日起，也面對(duì)著一關(guān)又一關(guān)的考題，如原生家庭的變故、生離死別等，而“集體大考”強(qiáng)化了考題的難度。究竟是誰在出越來越難的考題，考試的目的又是什么，怎樣應(yīng)答才算通關(guān)？這是一部“創(chuàng)意天后”寫給個(gè)人的“應(yīng)變學(xué)”，通過12個(gè)“疫”醒、12個(gè)“疫”圖，5個(gè)賦能，以及7組動(dòng)力結(jié)構(gòu)，以未來10年的視角做好自己的升維行動(dòng)，開啟翻轉(zhuǎn)的人生。我們都要在各自的軌道上，選擇愛的頻率，走出自己獨(dú)一無二的英雄之旅。這又是一部“創(chuàng)意天后”應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的當(dāng)下和未來的變局天書，宛如地球母親寫給孩子的家書，給你萬千寵愛，給你從容應(yīng)對(duì)充滿不確定性的勇氣。與黑天鵝共舞倫比馬斯克把火箭送上天，這個(gè)勇氣，我們都需要。

·4.9萬字

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孝經(jīng)注

《孝經(jīng)》是中國古代重要的倫理著作，名列唐宋十三經(jīng)之一。《孝經(jīng)》主要闡述孝道和孝治思想，成書于東周時(shí)代。鄭玄是東漢末年的大儒，編注群經(jīng)，兼采古今文說。鄭玄注《孝經(jīng)》于晉元帝大興年間始立于學(xué)官。其后，北朝通行鄭注，南朝則與孔安國傳并立。唐開元年間，唐玄宗訓(xùn)注《孝經(jīng)》，頒于天下。天寶年間，詔令天下民間家藏《孝經(jīng)》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到廣泛尊崇，鄭玄注逐漸衰微。本次整理，鄭玄注以日本國天明本《群書治要》為底本，唐玄宗注則以周叔弢藏宋本為底本，參校其他諸種宋本及江西書局阮刻《孝經(jīng)注疏》。全書采取繁體橫排的形式，施以現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并加專名號(hào)，力求為讀者提供一部既可靠、又便于利用的《孝經(jīng)注》讀本。

·4.5萬字

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創(chuàng)造者

本書全新的觀點(diǎn)與實(shí)證經(jīng)驗(yàn)，支持你徹底從受害者的泥濘中爬出來，以完全不同的愉快游戲的姿態(tài)，讓你的直覺、靈感帶領(lǐng)你用天賦才華去創(chuàng)造你偏好的人生。每個(gè)人都有獨(dú)屬自己的天賦才華，唯有用天賦才華去創(chuàng)造，才能過上偏好的人生。你的天賦才華，可能是你的眼睛能吹熄蠟燭；可能是你內(nèi)向到一星期不說八句話……你偏好的人生也許是成為一名默默無聞的中醫(yī)，也許是一名不知嚴(yán)肅為何物的體育老師……《創(chuàng)造者》或許令創(chuàng)造者你眉毛胡子煥然一新。反正，生命無意義，你賦予什么意義，將過什么樣的人生。你賦予你的人生怎樣的意義呢？

·4.4萬字

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中國人的價(jià)值觀（英文版）（“認(rèn)識(shí)中國·了解中國”書系）

ThisbookrevealsthedevelopmentandtraceoftheChinesevaluesfromtraditionalsocietyuptonow.ItfocusonthepresentvaluesofmodernChinesepeople,anddiscussesthecontentofChinesevaluesinpolitical,economic,culturalandsociallife.Inthisbook,theauthorexplainsthecorevaluesofChinese,especiallytheirvaluesonlife,harmony,ritual,justice,intelligence,progress,beauty,andherebyrevealsthespiritualityandbeliefofmodernChinese.

·4.1萬字

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女孩百科：完美女孩的人氣密碼

本套叢書用故事+知識(shí)的形式講述一些女孩子必須懂得的成長要點(diǎn)，以貼近孩子現(xiàn)實(shí)生活的故事為敘述引子，引出知識(shí)小貼士。故事生動(dòng)活潑，切合女孩們的現(xiàn)實(shí)生活和特點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確到位，再配以精美插圖，讓女孩子在愉快閱讀的同時(shí)，學(xué)會(huì)了解自己，激勵(lì)自己，完美自己，積極快樂地感受身邊的一切。

·3.8萬字

如何正確紀(jì)念你的貓：考驗(yàn)道德的20個(gè)倫理難題

感冒應(yīng)該坐公交車嗎？反抗極惡一定是正確的嗎？看前女友的照片有錯(cuò)嗎？性別歧視比厭惡所有人好嗎？相貌不出眾者應(yīng)該受到優(yōu)待嗎？如何正確紀(jì)念你的貓？惡人自衛(wèi)有錯(cuò)嗎？本書挑戰(zhàn)你審視這些與道德相關(guān)的哲學(xué)問題。這些獨(dú)特的經(jīng)典悖論集合會(huì)打破你之前慣有的觀念。作者將這些難題代入現(xiàn)代社會(huì)，并通過獨(dú)特的“道德晴雨表”對(duì)每個(gè)難題進(jìn)行分析，介紹它們的哲學(xué)背景、可能的解決方案和這些解決方案背后的隱含意義。兩千年多來，哲學(xué)家們一直在構(gòu)想道德難題。他們這么做并不是異想天開，而是認(rèn)為解題方式能讓我們加深對(duì)自己的了解，認(rèn)真反思這些倫理問題有助于我們洞察自己的道德觀，甚至影響我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中眾多爭(zhēng)議的看法。

·3.4萬字

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齊賢修身傳承好家風(fēng)：中山市家風(fēng)家訓(xùn)文化讀本

本書以“齊賢修身傳承好家風(fēng)”：中山市家風(fēng)家訓(xùn)文化圖片展為依托，深入挖掘中山近現(xiàn)代名人及革命英雄人物清正廉潔風(fēng)范，展示當(dāng)今和美家風(fēng)傳承風(fēng)尚，促使黨員干部以及廣大群眾將修身和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，進(jìn)一步形成干部清正、家風(fēng)清純、政風(fēng)清廉的良好局面。

·2.9萬字

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論人的尊嚴(yán)

《論人的尊嚴(yán)》是皮科·德拉·米蘭多拉在23歲（1486年）時(shí)寫就的一篇長篇講演稿。是年，皮科就宗教、哲學(xué)、自然哲學(xué)等方面提出了900個(gè)論題，試圖在羅馬大會(huì)上進(jìn)行討論，最終，大會(huì)因教皇的反對(duì)而擱淺，但這篇為開幕式準(zhǔn)備的演講稿卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，被譽(yù)為“文藝復(fù)興的宣言”。在這本小冊(cè)子中，皮科贊頌人是自由的造物，能認(rèn)識(shí)并能管理一切存在物。他提出，人的尊嚴(yán)來自于人的形象并未被先天地規(guī)定下來，而是可以通過道德自律、不斷進(jìn)取而實(shí)現(xiàn)自己的完善。皮科的論述無比深刻地體現(xiàn)了文藝復(fù)興的精神底色；人文主義，對(duì)人的自然（natura）的確信，以及對(duì)不同學(xué)科、文化、哲學(xué)和宗教的開放態(tài)度。意大利博洛尼亞大學(xué)的皮爾·博里（PierBori）教授對(duì)皮科著作素有研究，他為《論人的尊嚴(yán)》撰寫了中譯本導(dǎo)言。《論人的尊嚴(yán)》語言生動(dòng)優(yōu)美、情緒飽滿，從中我們可以領(lǐng)略到文藝復(fù)興時(shí)代的古樸，典雅和涌動(dòng)的激情。

·2.9萬字

會(huì)員

幸福

威廉·施密德在書中提出三個(gè)問題：幸福是什么？哲學(xué)可以為這一命題作出什么貢獻(xiàn)？我們個(gè)人能夠且必須做到什么？這涉及到我們面對(duì)生命所采取的精神態(tài)度。要把生活過成一種"藝術(shù)”，意味著除了追求生活的高度，還要追求其深度。生活藝術(shù)哲學(xué)家威廉·施密德引導(dǎo)讀者深入思考“幸福”的多樣性：好運(yùn)、快樂、充實(shí)，甚至連悲哀也可以成為一種幸福。而說到底，幸福并非人生第一要?jiǎng)?wù)，尋找“幸福”的人真正尋找的往往是“意義”。在舊有的種種“意義”紛紛消亡的當(dāng)今社會(huì)，我們能否開創(chuàng)一個(gè)“創(chuàng)造意義”的“特別的新時(shí)代”？

·2.3萬字

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不用易混詞

本書按易混詞的特點(diǎn)，分為音近易混詞、形近易混詞、意近易混詞三部分，對(duì)容易產(chǎn)生混淆的詞進(jìn)行釋義、辨析和造句，并配以豐富多樣的練習(xí)，以讀帶練，讀練結(jié)合，幫助學(xué)生分辨易混字詞，學(xué)會(huì)詞語的正確使用。

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齊賢修身 傳承好家風(fēng)：中山市家風(fēng)家訓(xùn)文化讀本

論人的尊嚴(yán)

幸福

不用易混詞

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