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《孟子》是由孟子及其弟子共同編定的,全書分為七篇十四卷。本書就是在這個基礎上精心選材、編輯的一本成人國學經典讀本。本書選取了被稱為“亞圣”——孟子的多篇經典篇目,孟子“性善論”的觀點、施行仁政的主張及重視教化的民本思想在篇目中都有所體現,語言通俗易懂,感情充沛,用形象生動的說理敘事闡明孔孟民本、仁政和王道三位一體的仁政學說。
楊春光主編 朱昌平 楊宏鋒副主編 ·東方哲學 ·3.8萬字
阿里·沙里亞蒂是伊朗伊斯蘭革命的三大著名思想家之一,在伊斯蘭革命前后的伊朗思想界有著巨大影響。本書的主要內容是從政治思想、社會思想和經濟思想三個方面對沙里亞蒂的思想進行介紹和闡述。從不同程度介紹他在革命輿論準備和革命動員方面的作用和地位。
王澤壯著 ·西方哲學 ·18.7萬字
本書內容包括:網絡的魅力、網絡文化、網絡交往、網絡實踐、網絡思維、網絡黑客、網絡生存、網絡與人
馬忠蓮 ·知識讀物 ·18.6萬字
《大學之道,圣學綱目:史幼波<大學>講記》是史幼波老師對《大學》的精細闡釋,由系列講座的錄音整理而成。《大學》歷來被稱為“大人君子”之學,其提出的三綱、七證、八目,是歷代儒門圣賢內修外用的無上法寶。現代人學修《大學》的目的和意義,首先是要在自己身上找到一個精神的皈依處。我們精神的皈依處在哪里?就在《大學》開篇一句:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。這就是說,我們應該把自己的精神,皈依到生而為人的天賦德性之中。“明德”,就是天賦于人的光明德性,這是我們學習一切圣賢學說的基礎。在這個基礎上,外示為“親民”,以“至善”為目標,從而開出修身丶齊家、治國、平天下之人生偉業。
史幼波 ·中國哲學 ·13.3萬字
大腦皮層、海馬體、突觸、神經遞質,這些大腦組織在記憶活動中扮演著怎樣的角色?短期記憶、長期記憶、舌尖現象、門口效應,記憶到底是如何形成的?提要鉤玄、二十二遍讀書法、SQ3R記憶法,各路名人擁有哪些記憶高招?圖像記憶法、聯想記憶法、宮殿記憶法,普通人如何提高記憶效率?打開你最想要的記憶魔法書,一起踏上愉悅的記憶之旅吧!
張輝霞 ·思維科學 ·11.7萬字
邏輯與人類理性思維的關系猶如空氣與生命,我們絕不會因為空氣看不見摸不著而否定它對于生命的意義。人類與生俱來的邏輯思維能力,正是與動物的重要區別之一。具有超常邏輯思維能力的人,走到哪里者是卓爾不群的。請讓我們跟隨大學的教授和學子們,一同走進哈佛的邏輯思維世界。在領略哈佛風采的同時,帶你走進一個與眾不同的精彩人生。
穆臣剛 ·知識讀物 ·13.8萬字
本書概括歸納了馬爾庫塞的美學思想,凸顯其產生于對現實社會理性秩序以及產生的單向度性的社會批判,致力于改造理性話語的審美實踐的思想脈絡,從而將馬爾庫塞一生學術思想在其美學的實踐意蘊這一思想脈絡中得到整體性研究。
張麗 ·西方哲學 ·14.7萬字
梅洛-龐蒂的《意義與無意義》收入梅洛-龐蒂于1945年到1947年之間發表的文章,共計十三篇,其中六篇來自梅洛-龐蒂和薩特聯合編輯的言論陣地《現代》雜志。除序言外,全書共分三個部分:作品、觀念、政治。“作品”部分有四篇文章,分別討論塞尚繪畫、波伏娃小說、薩特文學和電影藝術。“觀念”部分有五篇文章,分別涉及黑格爾、馬克思主義(計兩篇)、形而上學、存在主義。“政治”部分有四篇文章,題目分別為《戰爭已經發生》、《為了真理》、《信仰與誠意》、《英雄,人》。
(法)莫里斯·梅洛-龐蒂 ·經典著作 ·15.8萬字
這是尼采未完成的一部早期哲學著作,與《悲劇的誕生》的理路一脈相承。尼采對希臘哲學的關注和重視眾所周知,前蘇格拉底哲學是尼采思想的重要淵源之一,而在尼采著作中,專論前蘇格拉底哲學的作品只有這一部,僅此就足以表明本書對于研究尼采思想的意義了。
(德)尼采 ·經典著作 ·5.3萬字
《長青哲學》是一部神秘主義經典選集,融合了各家各派的觀點,書中摘錄有埃克哈特大師、魯米、老子以及《薄伽梵歌》、《西藏度亡經》、《金剛經》、《奧義書》等選段,作者奧爾多斯·赫胥黎按照若干主題將這些經典選段串在一起。作者認為,“長青哲學”存在于世界上所有宗教的傳統知識中,其成熟的形式則出現在每一種較為高級的宗教中。
(英)奧爾多斯·赫胥黎 ·經典著作 ·18.1萬字
《哲學書簡》又稱《英國書簡》是伏爾泰1726至1729年避居英國期間,潛心考察英國的政治制度、哲學和文藝,回國后以書信的形式發表的一部重要著作。在這部書中,伏爾泰宣揚英國資產階級革命后的成就,抨擊法國的專制政體,宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的,在法律面前應當人人平等。他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下,依靠資產階級力量的開明君主制,國內有言論出版自由等等。他反對天主教會,激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教,他稱天主教教主為“惡棍”,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。
伏爾泰 ·經典著作 ·9萬字
《斐德若篇》是柏拉圖的對話體著作之一。以斐德若和蘇格拉底的對話為主要線索,以萊什阿斯和蘇格拉底作的三篇關于愛情的文章為討論中心。闡述了柏拉圖對修辭術的看法。文章中涉及對愛情的討論滲透了柏拉圖對愛情的理解。
(古希臘)柏拉圖 ·西方哲學 ·4.8萬字
托馬斯·阿奎那與阿維洛伊的理智學說之爭是中世紀神哲學史上一場極其重要的學術之爭。阿維洛伊不僅將亞里士多德的可能理智稱作物質理智,宣布理智是一種脫離身體而獨立存在的實體,而且還宣布這種可能理智為全人類所共有的獨一的理智。阿奎那則依據亞里士多德的《論靈魂》、《物理學》和《論動物的產生》等論著,從“理智是靈魂的一種能力,而靈魂則是身體的形式和現實”這一基本原理出發,突出和強調人的可能理智及其理解活動的個體性。阿奎那畢生都在與阿維洛伊的獨一理智論作斗爭,他于晚年(1270年)所寫的這部論著可以看做是他對阿維洛伊理智學說的一次清算。
(意)托馬斯·阿奎那 ·西方哲學 ·8萬字
孟子是儒家思想的集大成者,其思想的來源離不開生活,生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程,才是真正的實在。讀《孟子》就只是“問心”,“問心”就只是個當下體會驗察。“問心”是向全幅的生活開放,向全部的天地開放。問心,不是收網一切的線索,而是開啟生命的不息之門。讀《孟子》就只是問心,問心無愧,一切已矣,義利之辨在此,人禽之辨在此,天理人欲之辨在此。但這是不離生活的,是不離經典的,是不離天地的,問心就只是這樣的開啟生命之門。乾坤陰陽,咸在于此,天地六合,只此一心。這是一種擁抱,一種被天地六合,古往今來所擁有的感覺。運用概念語言解讀孟子,是必要的,但不是充分的,真正的充分是用自己的生命去覺知,去活過來,于是這樣的活過來便成了歷史。
林安梧 ·中國哲學 ·4.1萬字
法國社會學學派創始人涂爾干在1912年出版的《宗教生活的基本形式——澳大利亞的圖騰制度》一書中,詳盡而系統的闡述了他關于宗教起源的理論,莫里斯·哈布瓦赫著渠敬東主編李曉晴譯的《論涂爾干的宗教情感起源說/涂爾干學派書系/經驗與觀念》即是對涂爾干宗教理論的梳理和總結。本書作者哈布瓦赫是法國歷史學家、社會學家,也是涂爾干的學生和同事,對涂爾干的理論有確切且深刻的理解。本書通過論述宗教的定義,原始宗教的存在,澳大利亞圖騰制度,圖騰崇拜詳解,圖騰的社會屬性,靈魂、靈體和神的概念起源,闡釋了涂爾干宗教理論的核心部分,有助于更清晰地理解涂爾干的學術思想。
(法)莫里斯·哈布瓦赫 ·經典著作 ·4.7萬字
本書是中日兩位儒學大師在21世紀來臨之前的一次有關中國哲學、儒家學說、東西方思想的重要對話。像這樣的兩位東方世界的重量級人物,在這樣的關鍵時刻,舉行這樣的“世紀對談”,以前沒有過,今后也不可能再有。此次對談的內容,隨著歲月的流逝而愈加顯示出它的價值和意義,尤其在當今動蕩不安的世界格局當中,其意義和價值就更加凸顯了出來。
錢明 難波征男編譯 ·東方哲學 ·16.1萬字
你知道什么是邏輯嗎?現代人常說的一個詞匯就是邏輯,但邏輯到底是什么?是電視劇中神探長達1分鐘的分析,還是以“因為”和“所以”為關聯詞的句子呢?邏輯遍布在我們的生活中,但大多數人對它都沒有一個清晰的認知。而演繹法作為邏輯學中ZUI基本、ZUI常用的方法之一,也因此一直保持著模糊的形象。本書是一本專為中國人打造的邏輯科普書。作者通過70個有趣的事例,從演繹法的原理、推導、論證到應用,帶領讀者逐步認識并掌握演繹法,識破現實生活中的偽邏輯,感受邏輯思維的獨特魅力。
劉洪波 李媛媛 劉瀲 ·邏輯學 ·8.8萬字
想象一下,如果蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、尼采與其他哲學家們共同參加環法比賽,與職業的自行車運動員同場競技,會是怎樣的場景?在這本書里,作者打開了想象力的閥門,用顛覆傳統的方式闡釋哲學,展現了哲學家們的全新形象。作為觀眾的你,將跟隨作者進入哲學和自行車運動相融合的世界,在觀看這場別開生面的比賽的同時,見證哲學家們的思考與懷疑、瘋狂與滑稽、失敗與成功。擁有“愛和智慧”的車哲家們能否突出重圍?一路上會發生什么有趣的故事?誰將最終穿上象征冠軍的黃色領騎衫?我保證,不看到最后你絕對猜不到結局!這不僅是一本好玩又特別的哲學入門書,還是一本能讓你重視運動與哲學關系的書。
(法)紀堯姆·馬丁 ·知識讀物 ·9萬字
本書把本來意義上的美學稱為“文藝美學”,它有著極其深厚的理論傳統,令人崇敬,正如偉大藝術作品深深感動著每個人。本書對藝術的批判和對文藝美學的批判完全是一種先驗的政治的理論思維的結果。同理,本書以中世紀藝術為范本所揭示的藝術的象征性和創造性,也是運用理論思維對藝術本質所做的一種“先驗演繹”,與對中世紀藝術的歷史性研究不在同一個界面上。早就有人把馬克思學說的根本精神解讀為一種美學,在本書所揭示的政治美學的意義上,馬克思學說本質上必然是一種關于最美政制和最美人性何以可能的先驗政治美學。
張盾 ·美學 ·17.4萬字
《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書,內容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何過好生活,如何面對命運等方面,從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和復雜的人際關系,正心、修身、養性、育德,讓自己能夠正義有效而又悠閑從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本,從中精選264條,進行注釋、翻譯和點評,以方便現代讀者閱讀理解。
夏荷瑩 唐文秀 ·中國哲學 ·3.2萬字
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